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标题: 淫有三种用处 [打印本页]
作者: 杜毅    时间: 2009-9-30 08:23
标题: 淫有三种用处
一、可以生人
二、可以享欲乐
三、可以肉身超凡

请问各位还有其它功用吗？
作者: 小人悟    时间: 2009-9-30 10:42
可以丢掉性命，可以家破人亡。.........可以唤起远古的债主向自己讨债。
作者: 元识道人    时间: 2009-9-30 13:53
。。。。。。。。。。。。趁一时威风
作者: 者行孙    时间: 2009-10-2 13:56
不知怎么个肉身超凡法？楼主来讲讲。
作者: 者行孙    时间: 2009-10-2 20:40
真稀奇！俺还是头一次听说，楼主怎么不讲讲？让俺也长长见识，想必是很有意思，嘻嘻…
作者: 杜毅    时间: 2009-10-3 12:55
第一第二项淫机就是杀机，用之久，则阳消阴长，归于纯阴，死矣；第三项淫机就是生机，炼之久，则阴消阳长，精尽化气，得漏尽之果，而能长生不老，人中之仙也。

肉身超凡，就是在淫机动时，运用风火之法将它炼化为气，久之则精尽化气。

男子和女子入手不同：男子炼精为主，守下田；女子炼血为主，守中田。一般来说，女子难修易成，主要是情欲关较难克服；男子易修难成，主要是容易泄漏，不易保守。
作者: 者行孙    时间: 2009-10-3 17:47
6# 杜毅
好的，谢谢楼主。
作者: 慢腾腾的牛    时间: 2009-10-3 18:44
适当的对身体健康有好处
作者: 者行孙    时间: 2009-10-3 19:17
8# 慢腾腾的牛
也许你说的对，但那到底不是什么光彩的事，还是不提倡为好。
作者: 玄道    时间: 2009-10-3 20:05
本帖最后由 玄道 于 2009-10-3 12:18 编辑

我以前也是断不了淫念，通过敲竹唤龟的练法，现在完全没有了淫念。达到不见可欲，使心不乱的地步，就是梦也无淫梦了。
但见欲心也乱，（看到动物或黄片叫合的片段）但很有克制力，马上可以化解了。
作者: 玄道    时间: 2009-10-3 20:09
本帖最后由 玄道 于 2009-10-3 12:11 编辑

淫根既道根。
过去有吕祖等得道高人在妓院炼丹。他们都是上等觉悟之人，还要在易动摇人心性的地方来磨练自己朴实的道性。
可见，要度过此关，没有和欲魔作面对面斗争，是不能跳出这个魔关的。我没有此条件，敲筑唤龟也是自摸修炼的一种法门。
作者: 玄道    时间: 2009-10-3 20:15
再一个是“烦恼既菩提”
就是在烦恼中磨练自己。这样的事例多了。
很多炼成豁达乐观心性的高手，都是从小多磨难，以至后来看破了人生的悲欢离合，看破了人世间的穷通得失。
达到得失无喜怒。
作者: 玄道    时间: 2009-10-3 20:24
本帖最后由 玄道 于 2009-10-3 12:27 编辑

过去真人不愿说破，常用铅汞代替名利财色。是最难过的魔关。没有多年的练功悟道，和生活修行，是不容易通过此两道魔关的。
“举世漫求铅汞伏，何时能得龙虎降”
可见，财色名利，好比龙虎，不好降伏啊！
有很多人修炼终生，也不见得能过此二关。
作者: 玄道    时间: 2009-10-3 20:30
本帖最后由 玄道 于 2009-10-3 12:36 编辑

所以，深山回避，不是真得道。
如果过了此二关，当然去深山炼气是好样的，非常清净的。


但有的人先入山炼气和练功，在练功悟了道，然后再和光同尘来世磨练修行，这也是一种修炼法门。



有的人在功境中，好象在梦到的生活幻境中来磨练自己。也是和红尘修炼是一样的，
作者: 者行孙    时间: 2009-10-3 20:35
11# 玄道
只有把色身转化到一定程度才能断淫。我想。记得我小时候根本不知道什么是淫，那时体力充沛，也没有烦恼，只知道玩耍，非常快乐的时光。
作者: 玄道    时间: 2009-10-3 20:41
本帖最后由 玄道 于 2009-10-3 12:47 编辑

童年，是无忧无虑无烦恼，没有名利财的欲望，没有色欲的叫缠。可以说的得道的境界。
但童年没有后天，是不能得道的。
我们必须有后天，再后天返先天，才能是真得道。


如果没有后天做基础，那么小孩，痴呆，傻子，他们是没有财色名利的欲望的，难道他们都得道了吗。
所以，只有到后天，再反到先天，这才是真得道。
作者: 者行孙    时间: 2009-10-3 20:57
你说的对。庄子说：撄宁者，撄而后成也。就是这个道理。
作者: 玄道    时间: 2009-10-3 20:57
本帖最后由 玄道 于 2009-10-3 13:14 编辑

（张三丰真人的《咏先天诗》

二七谁家女，眉端彩色光
人见贪情欲，我看似亲娘
一点灵丹出，浑身粉汗香
霎时干我汞，换骨做纯阳。


一般人弄不明白诗中含义：
灵丹，丹指的是心。灵丹就是灵心，也就是心灵。
就是说，始终看美女如亲娘，不能有一点动心动念。
如果心灵有一点动心，美女的浑身粉汗香钩人心魂，就霎时干掉你的汞（阴精），到高潮的兴奋，象换骨成仙似的，这修炼已经失败了。


所以，看美女如亲娘，不能有一点动心动念。双修单修（敲竹唤龟自摸是单修）都是这一个理。

单修双修，都是定力和工夫到一定阶段后才能修持，没有大定力，最好不要修炼，十修十败的。
但到老年或工夫老到后，意志力和定力坚强后，才能说修炼的。
作者: 者行孙    时间: 2009-10-3 21:15
其实真正到了小孩子那个境界，是不知道什么美女的，知道了就是后天了。
作者: 玄道    时间: 2009-10-3 21:17
本帖最后由 玄道 于 2009-10-3 13:24 编辑

念起既觉，马上收回。这才是真工夫。


道士孙登，炼成了性情无喜怒，有人听说后，有意试验他，几个人抬起故意把他仍到水坑中以观其怒色，
孙登出水后，哈哈大笑而去。

失而不害（气），为而不争（得其一万事毕）。乃大道真经。
作者: 玄道    时间: 2009-10-3 21:29
本帖最后由 玄道 于 2009-10-3 13:44 编辑

心要慈，慈就是不害人不损物，慈祥之气，养其天年也。
心要爱，爱就是不恨人不恼物，真诚的爱，是健康长寿的真正秘诀。


活到160岁的埃及老人阿塔瓦*穆萨说：“真诚的爱，是健康长寿的真正秘诀”
“什么是真爱？我不憎恨任何人，不喜欢生活在烦恼之中，宽容则使人增寿，憎恨则损坏健康”。


什么是真慈？就是不害物不损人。


真慈真爱知道了后，至于吃荤吃素，随你便。
光吃素，不知道真慈真爱，就是吃一辈子素，也是白搭。
阿塔瓦*穆萨老人，就是以打鱼为生。


256岁的李庆远参悟总结《道德经》二百多年，大悟出《道德经》不过是“慈俭和静”四个字。
第一就是心要“慈”，什么是慈？就是不害人不损物。慈祥之气，养其天年也。
作者: 玄道    时间: 2009-10-3 21:35
一个慈，一个爱，就是不恨人不恨物，才能不害人害物。
这就是我们修炼的法宝。不管你修炼什么道，什么法门，最后都要达到这个的。
如果这个没有达到，都是盲修瞎炼，一事无成的。
作者: 玄道    时间: 2009-10-3 21:46
本帖最后由 玄道 于 2009-10-3 13:54 编辑

念念不忘慈爱三宝，念念不忘不害不争。



慈爱不害，我们知道了，再说不贪不争。
老子以俭为宝。俭并不是光讲财用，不但要俭财，也要俭色，俭吃，俭劳逸，俭名利。
俭，就是不贪不争。


李庆远说：
俭于饮食则不伤脾胃
俭于思欲则聚其精神
俭于言语则养其气息
俭于郊游则洁身寡过（劳）
俭于酒色则清心寡欲
俭于思虑则免除烦恼

凡事能俭一分，就能得一份之益。
作者: 玄道    时间: 2009-10-3 22:00
本帖最后由 玄道 于 2009-10-3 14:02 编辑

再大絮大罗嗦一通。
为什么常说这些呢？就是我们不易做到。
天天想，天天说，我们还不能做到，何况那些不说不讲之人呢？


天天参悟人生，就能明白的越来越清楚。不说不讲不悟不行，想得道，总是一句空话。
作者: 者行孙    时间: 2009-10-3 22:20
现在我终于知道什么叫苦口婆心了。您就是这样的人！
作者: 归元守一    时间: 2009-10-4 11:25
这些正是说的容易做起来难的，不要求什么餐霞秘诀，能坚持这些就可长寿。
老子的三宝是真三宝啊
作者: 杜毅    时间: 2009-10-4 12:45
我以前也是断不了淫念，通过敲竹唤龟的练法，现在完全没有了淫念。达到不见可欲，使心不乱的地步，就是梦也无淫梦了。
但见欲心也乱，（看到动物或黄片叫合的片段）但很有克制力，马上可以化解了。
玄道 发表于 2009-10-3 20:05

敲竹唤龟法，年轻人没必要用。它是针对老年人而设的一种方法，因老年人阴盛体衰，无法用后天气唤起先天气，用形交的方法直接补益色身之阳气，效果较好。
作者: 杜毅    时间: 2009-10-4 12:57
16# 玄道

童年因为没有有形的阴精作怪，所以没有淫欲之念。其实有情欲或有淫欲都是因为精气血不全的表现。
男子体现在生理方面的淫欲；女子更多的体现在心里方面的情欲。这些都是男女的生理特点所形成的。
作者: 杜毅    时间: 2009-10-4 13:01
适当的对身体健康有好处
慢腾腾的牛 发表于 2009-10-3 18:44

这要从不同角度看问题。
对于普通人来说，食色性也，适当的正淫当然很有益处；但想超凡那就必须禁而绝之。
作者: 玄道    时间: 2009-10-4 19:55
现在我终于知道什么叫苦口婆心了。您就是这样的人！
者行孙 发表于 2009-10-3 14:20

大道真理说的再明白，不修的永远不修，不学的永远不学。一说有功能法术，学的人就风起云涌了。
作者: 玄道    时间: 2009-10-4 20:02
本帖最后由 玄道 于 2009-10-4 12:04 编辑

当年的黄真人，经常来往于四川，见到世上的人不是倾心于名利之场，就是纵情于吃色财气之上。为师感到非常怜悯，为师有意感化超度这些人吧，他们没有反悔之心。他们不但没有反悔之心，还把为师对他们的劝化感到厌烦，说我们道门不尽人情太奇怪，哎呀，这些愚顽之人，为师就是对他们有满腔的同情爱怜之心，叫他们回头，这又有什么办法呢！可见世人不肯回头，就是神仙也没有办法的。
作者: 玄道    时间: 2009-10-4 20:16
本帖最后由 玄道 于 2009-10-4 12:47 编辑

黄真人说：
人欲纷呈的红尘啊是那么的烟瘴滚腾
邪恶相残的孽海啊是那么的茫茫无边。
（红尘滚滚，孽海茫茫）
欢乐在那里？美善在何方呢？
为什么人处在可憎恶的红尘孽海之中，不独独去警察，反而更加蒙蔽真知，丧尽良心呢。与其在这样不能超凡入圣，反而使自己生命更新换代的质量，就会越来越下降，所历尽的苦难就越来越增加，这种状况真不敢为你们设想下去，作为你们的老师，替你们所处的这个时空感到悲哀。
作者: 玄道    时间: 2009-10-4 20:37
本帖最后由 玄道 于 2009-10-4 12:43 编辑

黄元吉真人说当时的清代后期社会：
再没有现在世道每况愈下更令人糟糕的了，人们的道德之心越来越泯灭，各自沾满了心灵的污垢倒象没有那回事似的，人们把本不堪其苦的掠夺与占有引以为乐，把金钱美女，名利地位，酒色财气，这些足于令人早死之地的人间恶魔，竟视为滔滔之乐的人生追求，他们一点也不愿意打破自己构造的又囚禁自己的愁城，和跳出因自己失误落入的无边孽海啊，举目看看这些人到处都是。真是让人又惜又叹啊，更令人不可思议的是，他们把为师提醒并规劝世人最亲切的心意和言语，竟视为邪世诬民之说，哎！这些人 太愚昧，太愚昧。纵观天地古今，人与人之间，不是宇宙的一种理气所构造维持的吗，为什么总是迷者多而醒悟的少呢？真是让人生出许多感慨啊！
作者: musun    时间: 2009-10-4 20:38
随喜赞叹(*^__^*)
作者: 杜毅    时间: 2009-10-5 12:48
33# 玄道


人之顺生之道，是符合天地间自然之道的。
圣人教我们修种，以后天返先天，这是超凡入圣之道。如果大家都能明白，我们的地球就可能不是婆娑世界了。
作者: 杜毅    时间: 2009-10-5 12:53
有诗云：怪事教人笑几回，男儿今也会怀胎；自家阴阳自交媾，身里夫妻是妙哉。



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