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标题: 仙的分类 [打印本页]

作者: 神仙 时间: 2009-7-18 18:44
标题: 仙的分类
　　阿难。彼诸众生。坚固服饵而不休息。食道圆成。名地行仙。
　　第一种是地行仙。想坚固形骸，长生不死，故用各种药物，或泡炙，或蒸晒，或做饼，或做丸，长期专心服食，永不间断。日子久了，修炼成功，可以健身益寿，身体轻清，走路快捷，叫做地行仙。
　　坚固草木而不休息。药道圆成。名飞行仙。
　　第二种是飞行仙。想坚固形骸，不食人间烟火，长期专心服食草木。如灵芝、黄精、松籽、柏叶、茯神、枸杞之类，永不间断。日子久了，修炼成功，可以步行如飞，登山越岭，叫做飞行仙。
　　坚固金石而不休息。化道圆成。名游行仙。
　　第三种是游行仙。想坚固形骸，长期专心服食金石，如烹铅、煎汞、炼养丹砂，永不间断。日子久了，修炼成功，可以脱胎换骨，点石成金，能超脱而游世外，叫做游行仙。
　　坚固动止而不休息。气精圆成。名空行仙。
　　第四种是空行仙。为坚固形骸，就专心一致来修动功，即练拳术，及修静功，即炼精化气，炼气化神，炼神还虚。道家玉皇心印经上说："上药三品：神与气精。恍恍惚惚，杳杳冥冥。"这是要炼神还为虚空，什么都没有，就可以入定出窍，腾云驾雾，叫空行仙。
　　坚固津液而不休息。润德圆成。名天行仙。
　　第五种天行仙。为坚固形骸，专心致志来吞咽津液，即鼓天池，吞玉液，使水升火降，结成内丹，永不间断。终至水火相济，功夫成就，就能内润肠胃，外润面容，成为鹤发童颜，不为物累，能乘正气，游于天上，叫天行仙。
　　坚固精色而不休息。吸粹圆成。名通行仙。
　　第六种通行仙。为坚固精色，故专心致志来吸日月之精华。一早对太阳吸三百六十口气，夜间对太阴亦吸三百六十口气。又餐云霞之彩色，久行不息，修炼成功，就能精气潜通，形与气化，神与物通。可以穿金石、蹈水火，任运无碍，叫做通行仙。
　　坚固咒禁而不休息。术法圆成。名道行仙。
　　第七是道行仙。坚固其心来专持神咒，以求延年长寿，又能严持禁戒，故能降妖驱魔。久行不息，修炼成功。故可以养身，可以医病，可以利人济世，这类叫做道行仙。
　　坚固思念而不休息。思忆圆成。名照行仙。
　　第八是照行仙。坚固其心，沉思静念，存想顶门而出神，系心脐下而聚气，久行不息，修炼成功，神可以出入自在，气可以上下交通，形神照应，化成精光，叫做照行仙。
　　坚固交遘而不休息。感应圆成。名精行仙。
　　第九是精行仙。坚固其心以成交媾，易经："干为父，坤为母，干三连，坤六断。"男子到十六岁时就乾卦满，满则损，就变为离中虚。离中之一点阳就走到坤六断之中间去，就变成坎中满。乾卦一变，成为离中虚。坤卦一变，成为坎中满。离中虚就是婴儿，坎中满就是奼女。离中虚属于心火，坎中满属于肾水，离属阳，但阳中有阴，坎属阴，但阴中有阳。道家说："婴儿并奼女，相逢在黄庭。"黄庭即意，意属丕经，丕藏意。
　　在自己身中，用坎水来填离火，令心火和肾水交媾，久行不息，就能感应圆成，降火提水，得成仙胎，这就叫做精行仙。
　　坚固变化而不休息。觉悟圆成。名绝行仙。
　　第十是绝行仙。坚固其心以穷变化，立志研究物理变化，久而不息，终得修炼成功，发生奇悟，故能与造化相通，可以呼风唤雨，移山填海，还能将四时次序调换，就叫绝行仙。
转自宣化上人

作者: 江之源 时间: 2009-7-25 10:39
这是总结的文人小说、志异的分类，与实际相差甚远。

作者: 赤云空空 时间: 2009-7-25 11:29
和尚的分类而已，真要修道的话看这些绝对要被误导

作者: 赤云空空 时间: 2009-7-25 11:30
和尚的分类而已，真要修道的话看这些绝对要被误导

作者: 离指 时间: 2011-10-30 19:28
路过回帖拿银子

作者: 流浪风雨 时间: 2011-10-31 11:09
。。。。。。。。。印度的修行者

作者: 赤云空空 时间: 2011-10-31 12:33
这玩意本身就是一些居心不良的佛棍根据翻译后的楞严经胡扯的东西，这些佛棍根本就不知道道家高人是什么样的一个层次，为了一己私利随意诽谤道家修行者，结果居然还有人把这东西当回事。

作者: 能净 时间: 2011-11-15 23:35
那只是在講印度的修仙者類型

跟中國的實際上不一樣..沒像印度的那麼複雜的體系分類

最多人仙地仙神仙天仙金仙

作者: 痴狂书生 时间: 2012-2-16 18:05
真要修道的话看这些绝对要被误导

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