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标题: 戒律与如何分辨“正邪”信息加持 [打印本页]

作者: 道佛心宗 时间: 2009-6-27 22:59
标题: 戒律与如何分辨“正邪”信息加持
戒律与如何分辨“正邪”信息加持：

一、戒律的重要性：【佛祖涅磐之后以戒为师，无戒则无师！】

在“末法时代”戒律显得尤为重要，“德高功高”连戒律都不遵守的人，“功”还高到哪里去！“戒律”是分辨“正邪”信息加持的“照妖镜”。因此我们一定要认真学习、严格遵守、紧记“戒律”！［最好每天读诵或者背诵“戒律”一遍］

我们所说的“逍遥自由”在建立在合法、合情、合理的基础上，并以“不防碍”别人为前提。“戒律”既可以约束我们的言行举止，又能够规范我们的“道德”。使我们完善人格，早日证圣成真。

二、戒律：【无规矩，不成方圆】

三皈依即：皈依道、经、师三宝；

全真重五戒：

一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不妄语，五、不酒肉。

正一行九戒：

一者克勤、爱国守法；

二者敬让、孝养父母；

三者不杀、慈救众生；

四者不淫、正身处物；

五者不盗、推义损己；

六者不嗔、凶怒凌人；

七者不诈、谄贼害善；

八者不骄、傲忽至真；

九者不二、奉戒专一；

三、得“正邪”信息加持的表现特征：

凡是得过“正统密法传承”的人，都会辨别“正邪”信息加持之相，以便随时能检验自己功能的上进，是属于何种力量加持。

1、得“正”加持，其人的行为、心态应有如下特征：

敬爱三宝，随顺律仪，身体恭敬，和悦近人，动止如理，不憎恶人；

不作戏舞，耐劳恒勤，语绝四恶，不说他短，言顺人心，喜赞人善；

爱诵正法，赞叹圣贤，不作毁谤、歌舞调戏，不顺三毒、邪执我慢；

爱乐正法，隐藏己善，能觉八风，五欲过患，成人之美，不阻人善；

悲心慈意，平等不倦，得正加持，外相可知。

2、得“邪”加持，其人的行为、心态应有如下特征：

不敬三宝，毁谤正法，破坏律仪，悔弃正愿，显异惑众，赞杀盗淫。

坏人正法，阻人出世善，邪智鬼通，说陀罗尼，撰改经论，揭人隐恶。

说法教人，人皆信仰，自称得果，妄授人法，骂辱出家，称道己能。

潜行贪欲，不顾惭愧，心神乱异，喜忧无凭，成患致疾，言喜怨毒。

但乘正理，即摄邪类。观己观人，外相可知。

有则忏之，无则加勉。

四、因各人的因缘、经历不同，在现实生活中分辨得“正邪”信息加持时，还需大家在社会实践中形成自己的方法、方式。即“人生阅历”。

五、另外可参考：《太上感应篇》、《太上老君说百病崇百药经》、《楞严经》或其它“高道、高僧”开示。

以上是本人搜集的资料和观点，仅供参考。如有不妥之处，敬请校正。

由于本人很少上论坛，如有“建议或更好的分辨方法”可留言到本人博客中：

http://zwb200221.blog.163.com/edit/［日志——指月心得杂谈］

祝愿：十方三世一切众生都内心清净、诸恶莫作、众善奉行、不堕邪见。速闻正法，速得解脱。

无量天尊

道家正一道居士：演心

2009-4-23

作者: 东华门生 时间: 2009-6-28 14:34
《楞严经》乃谤道贬仙的伪纂之书，阅读要慎重，因为翻译或编写者有着很强的贬低仙道的企图心。

作者: 山药 时间: 2009-6-28 21:29

犯淫坏失长生宝酒肉穿肠道在心

作者: 通天传奇 时间: 2009-6-29 00:28
1# 道佛心宗

又一个自称道门弟子,口颂佛经,何为加持,末法,你最好不要自称道教正一居士.丢人丢到家啦,给道教丢人丢到无法自容,

作者: 求索 时间: 2009-7-10 20:54
持戒即修心，修心即修行

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