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标题: 不才来讲《道德经》 [打印本页]

作者: 飘风骤雨 时间: 2008-11-17 15:45
标题: 不才来讲《道德经》
　　　第四章
　　
道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。
　　（释）道是鲜活而有生命的，他生生不息，冲虚而用永无止竭；他化生了万物而为万物所宗从。道的德性彰显于世，足以挫众生狂妄之锐，足以解众生心头之纷。道与世界同在，与众生同在，它与众生和其光，与众生同其尘。道看不见摸不着，却湛然而在，说不清他是谁家的孩子，他似乎在万物产生之先就已经存在了。
　　　　　　　　　　　　　
                        第五章
　　
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
　　（释）天长地久，但天地只顾视自己的长久，任由万物像祭祀时的刍狗一样即生即灭而不加援手。圣人知常而明道，已与天地合其体，与日月合其明，与道合其真。但圣人行无为之治，顺应自然，任由百姓在名利场中昏然度日，终其一生。但是世俗人总是怨天尤人。他们埋怨天地，为什么不动一动小指头让万物和你一样长久；责怨圣人为什么不吹一口气，让众生和你一样，眨眼之间便与道合真。天地啊！圣人啊！你们太不仁了。
天地、圣人果然不仁吗？要知道，道化生万物已经显示了他的德性，圣人立身于天地之间，即身为教，但是人们却视而不见，听而不闻，执著于妄念而不自知，任由自己在天地这个大风箱中乱转。怨天尤人有什么用？呼天抢地有什么用？你自己颠倒妄想于名天利海之中，障迷了自性本来，却责怪天地、圣人不仁。这并非天地不仁，并非圣人不仁，而是人们自己对自己不仁。与其怨天尤人，不如“守中”自修。
　　　　　　　　　　　　　　
                  第六章
　　
谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
　　（释）道就像空洞虚无的谷神，他化生妙有，是天地万物生命的源泉和根本，永存而不死，我给他取一个形象的名字，叫“玄牝”。玄牝虽然中空无物，但却是孕育天地生命的窟宅，绵绵不绝，若存若亡，用之不见，永无休竭。
　　　　　　　　　　　　　　
                        第七章
　　
天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
　　（释）天地是长久的，天地之所以能长久，是因为他的根是道，是玄牝之门，并不是他自己，而且他自己并没有刻意去维护自己的存在，所以天地能够长久。圣人之所以能够明道，能够与日月合其明，与天地合其体，就是因为他们能以道为根，效法天地的不自生，立身于天地之间，后其身、外其身，才最终完成成圣长存的生命大轮回，最后与道复归于一体。这是他们自己对自己生命存在的选择。
　　　　　　　　　　　　　
                        第八章
　　
上善若水，水利万物而不争，处众之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
　　（释）道就是“上善”。水的某些特征和上善的道很相似。圣人后其身而身先，正如水之利万物而不与万物争一样。他长养生物，洗涤污秽而居于卑下之地，处众之所恶而不怨，这种品格近乎道。正因为圣人有道的上善之德，所以能够居善地，心善渊，与善仁，正善治，事善能，动善时。上善能随顺一切众生之所欲、所愿、所言、所行、所居、所与而最后利于众生。唯不争，故无尤。
　　　　　　　　　　　　　
                        第九章
　　
持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂、身退，天之道。
　　（释）人的欲望是无止竟的，总是希望有了更有，多了更多，欲壑难填。金玉满堂，富贵而骄。但是富贵而骄者必自取其咎，金玉满堂者也终要撒手，揣而锐之者也不能长保。所以，修道者不能被人欲牵着鼻子走。贪而无厌不如就此罢手。要顺天之道、行天之道，修道之功遂而身自退。只有与天之道相合才会长久。
　　　　　　　　　　　　　

[ 本帖最后由飘风骤雨于 2008-11-17 07:51 编辑 ]

作者: 人云亦云 时间: 2008-11-17 19:59
第四章
宗教的终极都是悟到这个东西。有人非得说自己悟到的比别人高明。“道与众生同在”，众生不包括“什么教”徒吗？
第五章
天地是中性的，没有好恶。如同阳光，“照义人，也照不义的人”。圣人不必作为，他的存在，就是慈悲，如同阳光，照耀人心。
第六章
楞严经有一个比喻，从此处取一勺空带到彼处，此处空不见少，彼处空不见多。可作此注解。
第七章
天地没有自性，什么教这样说。
第八章
佛陀教育儿子罗睺罗说，向水学习吧，向大地学习吧。
第九章
知足常乐。

作者: 姜子泊牙 时间: 2009-3-22 20:00
浅显易懂，好释文！！收藏~~~

作者: 飘风骤雨 时间: 2009-3-23 14:20
不成章法，以文会友而已，敬请指正，以求精进！

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