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标题: （原创）偶记乱象 [打印本页]

作者: 初学 时间: 2008-10-28 15:02
标题: （原创）偶记乱象
因缘所致，到一道观闭关。
问道长：为什么此观香火尚盛，而道士极少有打坐修行者？
道长答：全tmd在上网、泡妞了。
初学大笑。

此道观颇有名气，观中人才多多。初学粗略计，内有精阴阳占卜者；有精拳法者；有精马丹阳十二针穴治病术者。乾道、坤道皆有之。信众颇广。

吾师到此道观的第一件事，就是直奔抽签处，把所有坏签都挑出来扔掉。
道士大惊：我如何吃饭？
吾师笑曰：我来此，就不允许你用惊乍法骗人钱财了，我给你想办法。

有道士张姓者，年纪较轻，一心向道。
初学想到某洞清修一晚。张道为我欣然领路。上下山路，行如飞猿。
张道士说：道长怕观中道士夜不归宿，制定一条规定------凡夜不归者，全都开除。

初学笑问：夜不归者都做些什么。
张道士笑而不答，王顾左右而言他。

夜，洞中盘坐，张道士坐不到一时辰即收功。初学坐一阵后，也收功。
张道士心地善良，一心向道，只是功夫下的不够尔。

其实，道观如此，佛庙又有几个清净之地？
前些年去五龙禅寺，商业气氛浓厚，竟容不下初学一跪！想来犹为愤然。

世风如此，躁躁者多。
不如沉默如渊，入定不起。
近日亲历，有所感，是以记之。

[ 本帖最后由初学于 2008-10-28 07:05 编辑 ]

作者: 師弘 时间: 2008-10-28 16:51

原帖由初学于 2008-10-28 07:02 发表
因缘所致，到一道观闭关。
问道长：为什么此观香火尚盛，而道士极少有打坐修行者？
道长答：全tmd在上网、泡妞了。
初学大笑。

此道观颇有名气，观中人才多多。初学粗略计，内有精阴阳占卜者；有精拳法者；有精 ...

以下是个人对初学版主，此偶记乱象的想法。

黑是初学版主原文，红是个人观点。

1：因缘所致，到一道观闭关。
问道长：为什么此观香火尚盛，而道士极少有打坐修行者？
道长答：全tmd在上网、泡妞了。
初学大笑。
回复1：呵呵，问道长问的这么果断呀（为什么此观香火尚盛，而道士极少有打坐修行者？），为何？已执于我之色见，犯了执着。试想，很多真修行之人比我们强的多，只要他不告诉你，在我们眼前我们是认不了的，怎么能果断的认为此地极少有打坐修行者呢？况且问的没有尊重的意思。
而回答这个问题的道人，肯定的说修真没有入门。别人做什么如何，自然有其缘法在内，命之所以然，我们只做好自己的功课，何以看他于不惯乎？

2：吾师到此道观的第一件事，就是直奔抽签处，把所有坏签都挑出来扔掉。
道士大惊：我如何吃饭？
吾师笑曰：我来此，就不允许你用惊乍法骗人钱财了，我给你想办法。
回复2：我觉得真正修为好的人是豁然通达的，没有何看惯看不惯的。况且贫道看来，万事都有其理，也根本不像汝师而言为惊乍法。中国传统文化几千年以来的周易术数命理，阴阳八卦五行，天干地支六十甲子等，包含森罗万象，其中暗藏机密，岂是一些和尚能学得来的。

3：有道士张姓者，年纪较轻，一心向道。
初学想到某洞清修一晚。张道为我欣然领路。上下山路，行如飞猿。
张道士说：道长怕观中道士夜不归宿，制定一条规定------凡夜不归者，全都开除。
初学笑问：夜不归者都做些什么。
张道士笑而不答，王顾左右而言他。
夜，洞中盘坐，张道士坐不到一时辰即收功。初学坐一阵后，也收功。
张道士心地善良，一心向道，只是功夫下的不够尔。
回复3：别人有别人的规定，不要想那么多，这都不关自己修为的事。张道士之不好言，或许是因为自己没有主张，或许也是无从得知别人在做些什么呢？！
修行人要先管好自己的心。张道士下功夫不够？呵呵，其实我们很多人都不够的。

4：其实，道观如此，佛庙又有几个清净之地？
前些年去五龙禅寺，商业气氛浓厚，竟容不下初学一跪！想来犹为愤然。
世风如此，躁躁者多。
不如沉默如渊，入定不起。
近日亲历，有所感，是以记之。
回复4：道观是道观，佛庙是佛庙。是好是坏，都是我念的问题。不是彼的问题。即使外在世界纷乱复杂，我自置心于清静。容不下，自有容不下的因果。无论外在环境如何，都从我们自己心中去找。

况贫道觉得，道家道观处处为清静之地，不清静的是人之心而已。
（世风如此，躁躁者多。）是风动还是幡动，缘于我们心动。豁然开朗，通达万物，不为一物所着，方有机会达到自在逍遥之境。
放下那些所谓的世相不净，放下我知有无者，置心于一处，就不会有这么多想法了。.

以上仅个人之言，如有不当之出，还望版主指出。谢谢！

作者: bachelor98 时间: 2008-10-28 18:09
此种乱相，是其自个的事，反正他们是修长生的，修不了就短命。

我对他们的愿望是只要不做坏事不惑人能自食其力就好。

作者: 道阳 时间: 2008-10-28 20:34

和尚是修死的，只要修佛都会成功//// 因为不管修不修得成，都会死/////

作者: 道阳 时间: 2008-10-28 20:36

我说佛的坏话/// 会不会下阿皮地狱啊

怕怕///////

作者: 何有子 时间: 2008-10-28 21:00
一句话，叹世风，二句话，叹无我伴。
叹之叹矣，落尘埃矣。
然此阁非兜率宫，拉一拉闲话又何妨

作者: 306463142 时间: 2008-10-28 22:19
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 初学 时间: 2008-10-29 08:11
道观中的抽签，门内有秘密，与大家想象的不一样。
不懂的人不要乱说。

至于此观中无几个打坐的道人，是道长自己讲的，亦是观察所来。

作者: 阿密 时间: 2008-10-29 08:49
其实当今中国，出家的，无论和尚还是道士，真修行的真的没多少。
反而有很多在家修行的，修的比出家的还好。可叹

作者: 初学 时间: 2008-10-29 10:05
有道理。
但我还是犯了一个错误：说出家人过错。
这个不应该。在此忏悔。

出家人示出家相，本身就有敦正风俗的功德，非在家居士所能比拟。
更比初学这样的酒肉之徒强甚！

赞叹出家修行者！
阿弥陀佛！

作者: 一朵黄花 时间: 2008-10-29 16:15
好文章！感叹！

不过，话说回来，难道世界一片大同我们就不修了？所以世道不好，对修行人倒不是什么坏事，省得对俗世心存幻想。世道再好，对修行人也是“不够好”。

哈哈，玩笑话。

记得一次去白云观，出来被一位仁兄拦住，要“免费”给我算命，盛情难却，只好抽了几签——白虎临门等等等等，反正没一个不是大凶的。

这位仁兄说我运气好，他可以给我破解厄运。我说：您还别说，最近我还老是预感要出什么坏事。他一听乐了：怎么样？碰到我算碰对了吧？

我笑嘻嘻的把后半句话说出来：不过我的预感从来没准过。

作者: 回光返照 时间: 2008-10-29 22:11
发现道兄还是更倾向于佛家那面....

作者: 初学 时间: 2008-10-29 22:29
不敢。
我以后自称俗家，呵呵。

目前，正在习武，有个怪怪的想法，想试试看。

作者: 舍脂 时间: 2008-10-30 09:22
又不是和尚,整天打坐有什么用?反是多磕几个头是正经活儿!

古人说,一著袈裟事更多.确实是真理!

作者: 东华门生 时间: 2008-10-30 09:39

原帖由初学于 2008-10-29 00:11 发表
至于此观中无几个打坐的道人，是道长自己讲的，亦是观察所来。

道家修炼等于“打坐”吗？

作者: 东华门生 时间: 2008-10-30 09:41

原帖由初学于 2008-10-29 02:05 发表
但我还是犯了一个错误：说出家人过错。
这个不应该。在此忏悔。

不说僧过，不说四众过的精神控制之典型代表。

作者: 初学 时间: 2008-10-30 13:21
你就喜欢从阴暗面来发掘任何现象。
你就不知道，一个绝望的老妇人，看到僧道时的喜悦，以及得到的足以维持数月的心理安慰。

出家人示出家相，在家人对出家人表示尊敬，这些，对社会的敦正风俗的意义，对传统文化延续传承的重要意义，你就不想研究一下？

说三道四，哪个不会？

作者: 小关zsr 时间: 2008-10-30 14:19
初学兄习武的事儿能说说吗？

我现在仍在马步冲拳里，三天打鱼两天晒网的，我知道这样绝难成就，郁闷

作者: 无修无证 时间: 2008-10-30 15:11

原帖由 东华门生 于 2008-10-30 09:41 发表

不说僧过，不说四众过的精神控制之典型代表。

按照你的逻辑（我只能这么说，因为我不反对道教），道教造出的太上老君、玉皇大帝、元始天尊等神仙体系是不是也有精神控制的嫌疑呢？

作者: 初学 时间: 2008-10-30 16:20

原帖由 小关zsr 于 2008-10-30 06:19 发表
初学兄习武的事儿能说说吗？

我现在仍在马步冲拳里，三天打鱼两天晒网的，我知道这样绝难成就，郁闷

我也在练基本功，没入门。因为我的观点是：内功成，外功就。我现在内功没练成，武术方面只是在练基本功。
同时，我有时候也怕自己一不小心成了武林高手，有时候大意了会惹出什么麻烦。因为，有内功基础的武功，容易一不小心惹祸的。

马步冲拳，是不错的打基础功夫。腰腿及四肢，全能增加力气。如果有不求速效的心，每天坚持练几次，哪怕打一百二百拳，也会有收获的。
只求耕耘，莫问收获，心情会放松、愉快一些的。

我练点武，不求成武林高手，只是意趣使然。目前，只是练基本功，不算练武。

作者: 舍脂 时间: 2008-10-30 18:28
我还没有见有什么高手是由马步冲拳练出来的呢,呵呵!

作者: 初学 时间: 2008-10-31 12:13
你是否看到那个练梅花拳的人，只是一个硬马，就打落许多所谓的武林高手呢？
据我所知，由马步练出来的高手，远比太极拳、八卦掌什么的套路选手强。
上海的练内家拳的某师也说过：四平马是顶级的武功。
少林、武当、峨嵋的功夫，哪个不是由马步功夫打基础？
打不好基础，就没办法提高。

传统的武林高手，不敢说都练过马步冲拳，但也至少有九成九。
表面简单的东西，里面的东西并不一定简单。

作者: 小关zsr 时间: 2008-10-31 16:26
多谢初学

我昨日马步冲拳二百六希望日日有增

以后还要请您多多指点

----------------------
只管耕耘，莫问收获

作者: 舍脂 时间: 2008-10-31 16:33
呵呵,我从来没有见过什么高手是苦练马步出身的.马步不过是一桩步,是基础素质训练的一个小部分.就象一个人不能整天只吃个大米就可以健康一样！如果一个硬马就可以打落许多高手,那只说明这些高手实在不高明而已.
至于什么上海的内家拳老师，我还算见过几个。比如当年号称心意五虎的几个老师。人家就不练什么四平马步。
马步其实不适合手搏功夫，来源是古人的马上功夫。因为骑马上阵，是必须要蹲在马上挥舞兵器的，所以要求练马步。马步就是一个稳字而已，并无变化。所以，只知道苦练马步的人，遇到学习过西洋拳击的人，一般是没有好下场的。

作者: 东华门生 时间: 2008-10-31 17:27
按照你的逻辑（我只能这么说，因为我不反对道教），道教造出的太上老君、玉皇大帝、元始天尊等神仙体系是不是也你
==========================================================

不反对道教，是你的自由意志选择，道教并未恐吓和要求你如此。

作者: 东华门生 时间: 2008-10-31 17:29

原帖由初学于 2008-10-30 05:21 发表
出家人示出家相，在家人对出家人表示尊敬

尊重出家人，但是不能把出家人树立为不能批评的绝对偶像，
迫使信众掩盖出家人罪行和错误，这就是精神控制。

作者: 东华门生 时间: 2008-10-31 17:32
中国九五之尊的皇帝，臣下尚可上书谏言批评，
这样还被人批评为专制集权。

那么和尚及四众为什么比专制皇帝还霸道？

作者: 舍脂 时间: 2008-10-31 17:44
呵呵,专制体制其实有一个很大的好处.那就是出了问题,大家可以很容易找到责任人。不象什么民主体制，换个政府，大家都有责任，其实只要推出个替罪羊就可以不受惩罚。
佛学因为能在知识份子中受到广泛欢迎，所以话语权比较大。指责佛法有问题，其实就是在指责某些人大脑有问题，当然要受到大批自诩智者的口诛笔伐了。

作者: 道阳 时间: 2008-10-31 19:55

原帖由初学于 2008-10-29 22:29 发表
不敢。
我以后自称俗家，呵呵。

目前，正在习武，有个怪怪的想法，想试试看。

////////想找人切磋？

作者: 道阳 时间: 2008-10-31 20:02
‘四平马是顶级的武功”？说是打好基础的功夫到也不错，还得看你练得是不是活马；如果是死马，只能健建身而已，与人交手只能做靶子；

作者: 东华门生 时间: 2008-10-31 20:08
佛学因为能在知识份子中受到广泛欢迎，所以话语权比较大。
=====================
满清及近现代压制丑化本土儒家、道家文化所致。
唐宋之时，道家本是士大夫的雅好之一。

作者: 道阳 时间: 2008-10-31 20:10
太极拳、八卦掌套路选手，确实不一定是实战高手；因为要成为技击高手，还有各方面的原因；但这并不代表太极拳、八卦掌此种拳法的高低；

作者: 舍脂 时间: 2008-10-31 20:22
活马的经典,是汤瓶7式拳,那才是真正的好武功啊!
道教衰落,和政治因素有关.因为元和清的外来民族政权当然不会扶植一个汉人的宗教,所以才会推崇佛教,甚至不太算佛教的密宗.这个趋势,甚至到了民国也没有改变.比如当年很时髦的学密风气,就是很说明问题..而到了G C D执政后，因为继承了5。4反传统的风气，在文化上当然不可能支持宗教。这一点在改革开放后才有点改变。但是，宗教政策上的功利性，依然太强。

作者: 道阳 时间: 2008-10-31 20:52
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[ 本帖最后由道阳于 2008-11-4 20:42 编辑 ]

作者: hxfwd 时间: 2008-10-31 21:58
马步冲拳，坚持练好了，对付一般情况应该没问题了。其实拳击也很简单，贵在专一。

上海的心意拳有四平马的，当然跟外面看到的有点不同。这个是给徒弟留的，当然很多人不知道。

真传武术是极简，练打合一，拳功一体，而不是套路一大堆搞的很复杂的。复杂的拳是用来赚钱的。

作者: 初学 时间: 2008-11-2 18:15
马步是武术的基本功，并不能说，马步就可以成就一个顶级武者。
有的人吧，说着说着，就说跑题了。

马步冲拳，对健身有益处，而且练起来简单，一般人都可以练练。

北少林武僧，站马一次要四十分钟；南少林站马一次要三十分钟；民间某道门武术（不说），站马要一次四十五分钟以上；太极拳某师说，他的功夫就是小时候站低马练出来的。
有的门派，一次站马要两小时。
例子太多，不举了。

初学家乡有一武林高手，得自少林，他从师学，在卫生间放两个木桩，每天久站。结果在全国擂台赛上，轻易得冠军。

不懂马步的人，就是不懂人的内力是如何来的。这样的人，肯定不知道什么叫“起于足，行于腿，主宰于腰”之类的意思是什么。

当然，只有马步功，是不够的。但对一般的人，无论你是练什么的，就算是拳击，如果有点低马的功夫，也是不一样的状态。

作者: 初学 时间: 2008-11-2 18:33

原帖由 hxfwd 于 2008-10-31 13:58 发表
马步冲拳，坚持练好了，对付一般情况应该没问题了。其实拳击也很简单，贵在专一。

上海的心意拳有四平马的，当然跟外面看到的有点不同。这个是给徒弟留的，当然很多人不知道。

真传武术是极简，练打合一，拳功 ...

我同意道友这个观点：真正的武术（讲技击的），并不很复杂，虽然可能练起来需要苦一点，但至少不强调套路。（当然，我并不反对套路。反正目前我是没时间练套路。健身法多了去了，哪有工夫练那个。呵呵）

作者: 初学 时间: 2008-11-2 18:38

原帖由 小关zsr 于 2008-10-31 08:26 发表
多谢初学

我昨日马步冲拳二百六希望日日有增

以后还要请您多多指点

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只管耕耘，莫问收获

指导谈不上。
我的意见是：不要希望日日增加。你最好保持一天冲拳二百，然后坚持每天练几次。这个水平保持一段时间。大约过一段时间后，再适当增加一点，再保持一段时间。
这样，不觉苦，有乐趣。
如果是一般的健身，一般保持几百次冲拳的水平，就足以有强壮的感觉了。不必增加太多。
马步冲拳，只是锻炼了一个方面的东西。（全面的东西，“神功意手”里有）

练功后要站起来放松，将全身的气收回到小肚子中心。

作者: 舍脂 时间: 2008-11-2 21:23
又在忽悠人呢！呵呵．．．．．．真是毁人不倦啊．．．．
请教初学先生，哪个全国擂台冠军是猛练马步出来的？我怎么不知道呢？？是解放后啊，还是解放前？？？
另外，你让人家拳击手搞马步，你是不是和拳击有仇？你难道不知道拳击的跳跃步是绝对不能放低架子的么？

作者: 初学 时间: 2008-11-2 22:12

原帖由舍脂于 2008-11-2 13:23 发表
又在忽悠人呢！呵呵．．．．．．真是毁人不倦啊．．．．
请教初学先生，哪个全国擂台冠军是猛练马步出来的？我怎么不知道呢？？是解放后啊，还是解放前？？？
另外，你让人家拳击手搞马步，你是不是和拳击有仇？你 ...

说你外行，你偏不承认。这世界真是什么事都有。
告诉你一点东西吧，省得整天胡里胡涂。
第一，练法与用法不一样。你练马步是低架子，但用的时候，却有另一套东西。
比如，太极拳，八卦掌，平时的拳路怎么练都可以，但上了阵，有的朋友还用八卦的走转、绕圈来打，那是真不懂。
就是马步，在用的时候，也有半马、活马之分。
第二，马步的功用，从你说话里可以看出来，你并不知道。
这里面的学问大了去了。知道就知道，不知道就算了。反正我也不会讲的。
第三，你问全国擂台冠军，哪个是站马出来的。问的好。
告诉你，我家乡的一位散打冠军，曾师从一位少林拳师，就是这样练出来的。具体练法，也没必要告诉你。
第四，你连马步都怀疑，证明你对传统的技击派的武术真的不懂。
第五，如果实在不懂，请参考一下《少林拳术秘诀》，里面的说法比较清楚了。
当然，真的东西根本没讲出来。这个东西，猜吧。

作者: 舍脂 时间: 2008-11-2 22:21
那我也告诉你,
第一,练法和用法当然不一样.但是,马步再怎么用,还是个马步,而且是个死马!只能做素质训练,不能用在技击上.
第二,马步的用处,从来都是吹的响,用的差.我见过的江湖拳师多去了,你的话很有他们的风范啊
第三,我对什么具体练法没有感觉,因为我自己就师丛明师,好东西自己还练不完呢,那会关心那些野狐禅.我只想知道那个据说是靠马步练出来的冠军是什么名字!
第四,少林拳术秘诀是个什么样的书,有点功夫的人都知道.所谓天下拳术出少林不过是广告词语尔!

最后,估计你也没有什么真东西,就是一个纸老虎而已!

作者: 初学 时间: 2008-11-2 22:22
我所知的民间的传统武术，比较厉害的、能打的，基本上都是在马步上有特别要求的。
当然，这还远不够。因为，不是道门的东西。

顺便列一下吧：少林，武当，道家太极门，佛门某派，南拳……

你看少林拳师，哪一个不是站出来的？
武当的铲膀子，五百次的铲，四平大马的各项要求；
道家太极门的入门四十五分钟以上的马步桩，如果没这个，人家的剑指怎么可以隔空……
南拳的基本功：三四十分钟的桩功
佛门某派的练法……

其实，说这些没有用。只是让你开开眼。
“起于足，行于腿，主宰于腰”--------这个是太极拳吧，怎么从足底起来的，怎么从腿骨上行的，怎么达到会阴一窍、命门发烫的，怎么达到后背的。你没有练过马步桩，当然不知道是怎么回事了。

你这样的“高手”当然什么都不需要了。
而我这样的低手，只能按传统的要求，一点一点练了。老师怎么教，我怎么练。如此而已。

作者: 初学 时间: 2008-11-2 22:25

原帖由舍脂于 2008-11-2 14:21 发表
那我也告诉你,
第一,练法和用法当然不一样.但是,马步再怎么用,还是个马步,而且是个死马!只能做素质训练,不能用在技击上.
第二,马步的用处,从来都是吹的响,用的差.我见过的江湖拳师多去了,你的话很有他们的风范啊
...

你贬低少林功夫，我才恍然大悟：你是多么的高明。
如此说来，你贬低我这样的低手低低手，正是本人的荣幸。

大师果然不俗，洒家只有佩服的份，不敢多言。

作者: 舍脂 时间: 2008-11-2 22:44
我从来不说自己是什么大师,呵呵,
少林功夫不用我贬低,它是什么东西,大家都知道.一个什锦拼盘的东西,有什么高呢?

另外,功夫是不是站出来的,我说没有用,要看格斗的结果.不练马步的西洋拳击,泰拳对上喜欢搞马步的中国拳术,胜率很高.这是事实!武术里适用性好的滑步\迂回步\磨察步等,都不是马步练的出来的....

另外,鄙人不但练过马步,而且是在名师指导下练的,也颇有收获.只是我深制马步的局限性,所以不愿意说谎话而已!

作者: 初学 时间: 2008-11-2 22:52
你练过马步，可能是没练对。
马步有三大功用：
一是大幅度提高整体的体力，普通人练好了，至少可以提高5倍---10倍。不知你是否有这个效果。
二是提高内劲的水平。练好了，至少可以体会“劲从足底-----腿-----会阴-----命门-----后背----……”这条线路。
当然，是有具体方法和窍门的，并不是随便一站就可以的。如果你没有这个体会，就是练错了。

三，也是最为重要的，是要把全身的力量，聚到双手上。此时，手上要有“灵机”。此处涉及到“武学最高机密”了，呵呵，不讲了。

你思考一下，你所练的东西，是否有上述体会。
如果没有，那也可能是你的老师没教你吧。

作者: 舍脂 时间: 2008-11-2 23:16
第一,提高体力的话,有很多别的法子,所谓马步提高5-10倍的话,纯粹是YY
第二,所谓内劲并不神秘,其实就是脊椎发力,而不是什么气功
第三,最高机密你就好好收藏了吧,我没有兴趣.

作者: 苍茫一叶 时间: 2008-11-3 05:42
传统的很多站桩练好了，非常有益于身心，可以轻松治疗很多疾病

刚接触只要能坚持，动作要领做到位，练的时候自身的气机自会发动，并能初步感觉到气血运行

传统武术，各派道功对此都深有涉猎，甚至练瑜伽，密宗等中都有相关内容

而且道家常讲人体主要生命腺的任督两脉，其中以督脉为阳，从人体后脑脑下垂体的地方，延伸区到下颈项那边，起初分支，散开为二支经脉到脊椎的两侧，

然后到腰下尾闾又合二成一，接着就到会阴重新再分开，于是行至两只脚上，下至脚底，

故练拳练桩的人，练久两腿筋足练柔了，下身的气脉也练通了，所以自然而然容易长寿，

而且历代武术家中，不乏道功高手。

前人留下宝贝，往往法简效宏，不可罔自菲薄

[ 本帖最后由苍茫一叶于 2008-11-3 07:29 编辑 ]

作者: 小关zsr 时间: 2008-11-3 16:23
标题: 多谢初学兄
先谢过老兄

我记得《道士下山》里有段对马步的描述，很精彩

晚上找时间发上来。

作者: 小关zsr 时间: 2008-11-3 21:18
标题: 惭愧
看书不认真，

道士下山中说的那段是指骑马之姿锻炼臀肌，书中有：‘臀肌练成后，会以一种奇特的方式牵动周身肌肉，整个人体便得到了改造。’

作者: 初学 时间: 2008-11-3 22:02
你喜欢武术，我虽不敏，亦可交流。
马步之功，关键在“塌腰，拔背，挺胸”，最后莫忘记收功-----意注小腹中心三分钟。

作者: 舍脂 时间: 2008-11-3 23:09
道士下山,其实说的,是胡海牙的故事,或者胡海牙讲的故事.
说实话,胡先生就是一个针灸还有看头,别的,最好大家就不要太认真!

作者: hxfwd 时间: 2008-11-3 23:23
小说写马步，还有本《龙蛇演义》，开头写到马步的。

马步的健身效果无可置疑，以前少林一指禅还是很流行的，据练过的师兄讲，里面含着“罗汉神打”。

马步其实不仅仅用于马战，拳术一样是基本功的。关键是练的手足相通，八卦步也是练的这个。相通后，表现为动作反应比原来快很多，步一动，身体就闪了；而且只有手足相通，才真正能打出你的重拳。

初学兄说的秘诀，以及线路，我不大清楚。但从原理上说是可能的，我以前碰到的某太极老师说，是从手走，到夹脊，两臂贯通，然后再接到腰上，在然后到脚。应与初学兄所说有相似的。

愿能多交流！

作者: 观妙散人 时间: 2008-11-4 14:52
初学版主教人练马步，却不把道理给人，不厚道哇。
下苦功练马步的，出了个散打冠军，马步就厉害？
郭云深半步崩拳打遍天下，是不是要想打遍天下只有练崩拳？

作者: 小关zsr 时间: 2008-11-4 15:23
标题: 呵呵
初学兄，我现在站马步，只求健康，且告诫自己不要急躁，因为吃过急功近利的亏；
我是一直想学太极拳的，但我也知道，没老师，就不要妄想了；
我先把自己的身体锻炼好，等待机缘。

想跟您请教，按金木水火土五行，将人分为五相，有位内家拳的高手曾说过，马步站桩这些功夫适合土相的人，而水相的人是不适合练的，您怎么看？

多谢

[ 本帖最后由小关zsr 于 2008-11-4 07:24 编辑 ]

作者: 初学 时间: 2008-11-4 16:14
不要客气，我也是摸索，并不是什么明白人。

道家有一派，认为秋天要少站桩，秋站肝，容易把人站枯了。
但是，我认为，站个十来分钟，不会出问题的。

我所学的站桩方法出自佛门，没什么特别的要求和忌讳。

事实上，马步桩也不是传统武术之必须。因为，有些办法也可以实现马步桩的效果。但是，一般练武术的，还是站站马步桩，劲力来的快些。
我的体会是，站马步桩，要大小腿成直角，而不要站高位、不吃力的那种桩。
而且，一次站桩时间2--10分钟，对健身强体就足够了。

所有的健身方法中，马步站桩是最为快速的。
当然，要按塌腰、挺胸那些要求来做，让东西从背后上来，而且还要认真收功。

作者: 初学 时间: 2008-11-4 16:19
马步冲拳，是为了解决站桩枯燥的问题而设的。
事实上，不必冲拳。

我平时并不以站桩为主。因为自身条件及所修法门，别有练法。
打坐，是我的核心功法。因为打坐可以解决许多问题，包括武术方面的问题，也一样解决得非常好。这东西一谈，容易引起误解。以后有机会再讲。

作者: 小关zsr 时间: 2008-11-4 23:13
标题: 多谢初学兄
请兄看看下面对‘塌腰’的描述对否？

塌腰就是实腰，即腰胯松沉，有意识地下垂，与此相应的是，臀部不可外突应微微内收。

作者: 初学 时间: 2008-11-5 08:02
塌腰就是把腰塌下去，此时臀应外突。
别的什么实腰，什么胯什么松、垂，都不对。

塌腰也不是直腰----许多功法站桩是用直腰。
在这里，不是直，而是塌，同时，臀部是外展外突的，胸是挺的，背有弯弓的意思。但我们不管别的，只要抓住“塌腰”。

作者: 小关zsr 时间: 2008-11-5 14:11
标题: 多谢
如您所说，确有桩法要求腰直。

我还是先站好目前的马步，现在奔三百努力，呵呵

作者: 初学 时间: 2008-11-5 20:37
要保持兴趣，不要“努力”。
用之不勤（呵呵），才可久长。

我练功，就是六十分万岁。结果，许多道友包括一些开宗讲课、单指断砖的“大师兄”都没坚持下来，但我混混却坚持下来了。原因就是：保持兴趣为第一，不要好高务远。

作者: 小关zsr 时间: 2008-11-6 14:45
标题: 记下
自省：努力源自心内的贪婪想一口吃个胖子呵呵

作者: wydian 时间: 2008-11-21 11:36
桩法有很多种,功效也不同,但马步也是其一,站马步也不错.
马步能站出双重双轻的地步,就是高手了.
舍脂的话可以不用看,小10年了也没看他说出过有意义的话.
没次都是抨击别人.

作者: blacksmith 时间: 2008-12-1 00:28
楼主的描述现实中应该是存在的，这就是为什么并不是所有的出家人都能修成正果，个人想法。
師弘总结的非常好，受教。

作者: 寻道九州 时间: 2008-12-12 13:56
呵呵，穿上袈裟事更多，良莠不齐是难免的。

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