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标题: 入药镜，一问 [打印本页]

作者: 真文帝 时间: 2008-10-24 19:19
标题: 入药镜，一问
入药镜
　　先天炁，后天气，得之者，常似醉。日有合，月有合，
　　穷戊己，定庚甲。上鹊桥，下鹊桥，天应星，地应潮。
　　起巽风，运坤火，入黄房，成至宝。水怕干，火怕寒，
　　差毫发，不成丹。铅龙升，汞虎降，驱二物，勿纵放。
　　产在坤，种在乾，但至诚，法自然。盗天地，夺造化，
　　攒五行，会八卦。水真水，火真火，水火交，永不老。
　　水能流，火能焰，在身中，自可验。是性命，非神炁，

差毫发，不成丹，差了毫发之后，是不是永远都成不了丹，此生练的丹功也就无用了？

作者: 日月星辰 时间: 2008-10-24 19:48
呵呵，怎样找到这里为问啦，好晕！

问题问得好，那说下我的看法你想想：
呵。好多人都想得道成仙，那得成仙圣者，其原理亦不过是结就圣胎，日后才能超脱凡躯。
丹经上所谓作丹，实际上就是为了结圣胎，但必须知道，结就圣胎不是一次二次就能生成的，前贤言若要成就圣胎，必须将丹道正传实践384次（实际上这些次数亦不过是个大概罢，但前贤总结出，每次作丹火候完全时，至少要384次，所以后学从此路走，想必是不能少于384次作丹功夫），而每一次都是作丹，所以从这里来看，圣胎是每次作丹累积起来的，不是一次二次就能完成，所以也不不存在某次若作不成丹也就无所用的说法了，亦即说偶尔有那几次作不成丹也不碍事。

呵呵，顺便也帮你解下此句作不成丹在丹道中是何意吧：
水怕干，火怕寒，差毫发，不成丹。

此句就直言，须知如何是“水怕干，火怕寒”，此句言到水火功夫，但在丹道全法中，好多处都有涉及到水火运用，例如在坎离交，取坎填离，乾坤交，这些就是应明了火候运用，而此句“水怕干，火怕寒”也就是指这里了，若从我强调角度来看，那应是指坎离交或者专指乾坤交，而丹道中不可不知水火运用之法，须慎之慎之。

[ 本帖最后由日月星辰于 2008-10-24 19:57 编辑 ]

作者: 真文帝 时间: 2008-10-24 20:34
这句原文
水怕干，火怕寒，差毫发，不成丹。
本以为指对于火候的运用，前半句又像是指龙虎交媾，再三看，知道此句是讲龙虎交媾
“圣胎是每次作丹累积起来的，不是一次二次就能完成”，一定谨记此句！更加勤奋，谢日月道友指导！不会去执着追求具体的了，谢谢指导！一定不会过于执着了，再谢谢指导！
日月道友的意思是要勤吧？

[ 本帖最后由真文帝于 2008-10-24 20:37 编辑 ]

作者: 日月星辰 时间: 2008-10-24 20:58
此句是讲龙虎交媾没错啊，龙虎交媾这个说法好象有些模糊，在我所理解里，有指坎离交，也有指乾坤交。

当然，若要真修当然要勤啦！

呵呵，现在我只是知道丹道是如何修法，但我都没有去实践，我所理解的丹法，也只不过是从得道前真那里找出来的，不是我自创。

作者: sxz888 时间: 2008-10-24 22:12
"是不是永远都成不了丹，此生练的丹功也就无用了？"应该不是，记得有一位先辈（白玉蟾？？）走过丹，还不止一次，可以重新来过的。

作者: 真文帝 时间: 2008-10-24 22:13
哦，原来日月道友也没有实践过啊？是怕吗？

作者: 真文帝 时间: 2008-10-24 22:14

原帖由 sxz888 于 2008-10-24 22:12 发表
"是不是永远都成不了丹，此生练的丹功也就无用了？"应该不是，记得有一位先辈（白玉蟾？？）走过丹，还不止一次，可以重新来过的。

咱这辈子能修到丹吗？我觉得要认真研看各种典籍，借鉴前人经验，多多请教，还是有机会的，走丹可以再来，怕什么？
呵呵

作者: 采小药 时间: 2008-11-15 12:51
境界到了，说白了，就是你真明白了，那么走了多少次丹，都可以重新来过。
不过话说回来，境界既然到了，却还要走丹，真是不知自爱！

作者: 知悔小童 时间: 2008-11-15 13:40
入药境写的虽然很隐秘，其实也没有超过小周天的功夫。

明眼人自能辩之。

古人搞的那么神秘干什么呢？

作者: 一朵黄花 时间: 2008-11-15 14:23

原帖由 知悔小童 于 2008-11-15 05:40 发表
入药境写的虽然很隐秘，其实也没有超过小周天的功夫。

明眼人自能辩之。

古人搞的那么神秘干什么呢？

小周天就像是登月，大家都知道要用个什么东西载着人向月球飞过去，问题是具体怎么操作。
小周天大家都知道，也都知道是怎么个路径，可是有几个能真真正正的打通呢？

作者: 明一 时间: 2008-11-15 17:02
什么是丹？？？什么是丹？？？什么是丹？？？什么是丹？？？

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