漏尽阁社区——修真证道，强我中华

标题: 写在端阳 [打印本页]

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作者: 紫苏    时间: 2021-6-14 19:28
标题: 写在端阳


今日端阳，传统佳节。得一长辈赠言，如春风化雨，春暖花开。有感于心。人生于天地之间，游走于尘世之中。与天地共风霜雨雪，阳光雨露。人生经历如四季轮转，有秋冬的萧杀，也有春夏的繁花似锦，姹紫嫣红。阴阳流转之道也。端为正，午为中，端午，中正也。多言数穷，不如守中。祝诸位道友，端午安康。

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作者: 紫苏    时间: 2021-6-14 19:46
时光煮雨，岁月缝花，时光里，我们都是行人。

繁华落尽是平淡，喧嚣之后是安暖，时光深处，是花开四溢的流年。

总有人在路上为你伸出温暖的手，总有善意熨帖你的灵魂，总有港湾让你停靠，这样的岁月，怎不惹人爱。

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作者: 紫苏    时间: 2021-6-14 19:49
当你心中有诗意，那么，岁月也可以是一首诗~一首温暖的曲子~

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作者: zhzg    时间: 2021-7-9 14:18

走过光景，无情无爱，此生何必，天道循环，再到端阳，又见祝愿。

倘得艾草，做成香囊，绣字玉卿，招福辟邪，寄寓美好，以为回赠。

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作者: 雪国    时间: 2021-7-9 18:22

zhzg 发表于 2021-7-9 14:18
走过光景，无情无爱，此生何必，天道循环，再到端阳，又见祝愿。

倘得艾草，做成香囊，绣字玉卿，招福 ...

二气盘旋，化机无停。我操其端，能出轮转。
昭昭冥冥，空有相含。金性木情，咋暖还寒。
绛树结丹，霞流碧津。兹保童真，永超形神。
一个多月了，又见道兄上线，胡诌几句，聊以问候，顺祝道兄道安。

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作者: 萍踪侠影    时间: 2021-7-9 19:55
端阳节  大家快乐  

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作者: zhzg    时间: 2021-7-16 16:56

雪国 发表于 2021-7-9 10:22
二气盘旋，化机无停。我操其端，能出轮转。
昭昭冥冥，空有相含。金性木情，咋暖还寒。
绛树结丹，霞流 ...

一个人的品相修养，没有人格心韵上的炼己开悟，跳不出“高手流人才流幼稚流”之活在当下习气相。

感谢友爱，同祝雪国道友中发白君道安！

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作者: zhzg    时间: 2021-8-28 17:34

读 紫苏道友华玉卿君《归一》
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道化人生，人生向道，兹于心路历程之觉悟深化。

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作者: zhzg    时间: 2021-8-28 19:06

读 紫苏道友华玉卿君《归一》

天地如此宽广，而灵魂的栖息地仅仅只有肉身这么大一块地方，不如让它们相依为命，彼此不离不弃，直至合一。
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隐含大道修炼之旨，与一般意义上文人墨客雅士所追求的意识高远，于之内涵层次自又有所不同。

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作者: zhzg    时间: 2021-8-28 19:40

读 紫苏道友华玉卿君《归一》

而我只是静静地看着，不参与，
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此处之 "不参与" 三字，大抵通于："不苟合"， "不流俗" 。

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作者: zhzg    时间: 2021-8-28 21:11

读 紫苏道友华玉卿君《归一》

以前也喜欢热闹，喜欢去往人多的地方，喜欢撒娇卖萌，喜欢与人逗趣，喜欢与人斗嘴，喜欢路见不平一声吼，终于有一天，整个人静下来了，大街上依旧人来人往喧嚣热闹，而我只是静静地看着，不参与，我只是一个旁观者，一个过客，看你们玩，不说话，也不知道说啥。
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红尘有历练，一念化纯真。

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作者: zhzg    时间: 2021-8-28 22:38

读 紫苏道友华玉卿君《归一》

如果人有矛盾很痛苦，那为什么要矛盾呢？没有矛盾就没有痛苦了，就没有纠结了，就平静了。
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人，既是自然的，亦是社会的，人类命运共同体之文明进步发展于何时，而能最大程度地消融矛盾痛苦。

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作者: zhzg    时间: 2021-8-28 23:22

读 紫苏道友华玉卿君《归一》

喧嚣过后，是沉静。......如果专注让自己更舒服，那为何不专注呢？
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立足世间，所思所索，自我抉择，道法自然。

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作者: 紫苏    时间: 2021-9-18 13:31

zhzg 发表于 2021-8-28 17:34
读 紫苏道友华玉卿君《归一》
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zhzg道兄好~我在阴阳二的世界里仰望归一，盼多交流，盼多指点。苏苏谢过。

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作者: zhzg    时间: 2021-9-21 15:20

紫苏 发表于 2021-9-18 05:31
zhzg道兄好~我在阴阳二的世界里仰望归一，盼多交流，盼多指点。苏苏谢过。

一时未见，头像容颜，焕然一新，深邃飘逸：虚灵不昧，向道求真，玉盘飞抱，卿本妙慧。

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作者: 紫苏    时间: 2021-9-21 15:30

zhzg 发表于 2021-9-21 15:20
一时未见，头像容颜，焕然一新，深邃飘逸：虚灵不昧，向道求真，玉盘飞抱，卿本妙慧。

感谢zhzg道兄顶贴，值此中秋佳节之际，祝道兄中秋快乐，道业精进。

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作者: zhzg    时间: 2021-9-21 15:51

紫苏 发表于 2021-9-18 05:31
zhzg道兄好~我在阴阳二的世界里仰望归一，盼多交流，盼多指点。苏苏谢过。

一时未见，头像容颜，焕然一新，深邃飘逸：虚灵不昧，向道求真，玉盘飞抱，卿本妙慧。

道友之间，相互交流，相互有益，紫苏道友，华玉卿君，不用言谢，中秋佳节，祝以吉乐！

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作者: zhzg    时间: 2021-9-21 17:24

读 紫苏道友华玉卿君《明月几时有》


时光荏苒，岁月匆匆，转眼又是一年中秋。曾经的我，在黑夜里寻找光明。终于明白，求之诸外，不如求之于内。真正的光明，在于己心。心中有光明，无惧行走于暗夜。
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少壮派道阁资深之士，在时光岁月的砥砺前行中，始终保持一丝正统道门渊源的品相心韵，后来之入阁的好道

之士，应可礼称一声：紫苏道兄

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作者: 雪国    时间: 2021-9-21 21:01

zhzg 发表于 2021-9-21 17:24
读 紫苏道友华玉卿君《明月几时有》

值此中秋月圆之夜，谨祝zhzg道兄早日功圆行满！

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作者: zhzg    时间: 2021-9-21 22:10

雪国 发表于 2021-9-21 13:01
值此中秋月圆之夜，谨祝zhzg道兄早日功圆行满！

雪国道友中发白君之《道家之教与道教之家》，给某之印象颇深，对自己传统文化的视野格局，不在水中花超版

华玉莲君与山子超版定远君之下，具备一名道学版主超级版主总版主所应有之思想素养。

感谢君之友爱祝福，并请君对某多指教！

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作者: zhzg    时间: 2021-11-1 20:55

读 紫苏道友华玉卿君《生死》
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生死二字，宇宙架构，三才与共。国家如此，民族如此，阶级如此。

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作者: zhzg    时间: 2021-11-1 21:57

读 紫苏道友华玉卿君《生死》
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一群舍生忘死有着家国大义的人民子弟兵，即使知道这一去九死一生可能有去无回，即使知道前面就是刀山火海依然要去赴汤蹈火，即使知道这一去就是赴死也依然义无反顾。保家卫国的职责使命大于个人生死。
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在其位尽其责，哪怕流血牺牲，浩然英雄之气，是最可爱的人。

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作者: zhzg    时间: 2021-11-1 22:29

读 紫苏道友华玉卿君《生死》
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生死要如何才能看透？只有心怀比生死更重要的信念的人才不惧生死。战场上心怀保家卫国信念的子弟兵们，他们可以做到舍生忘死。在贯彻保家卫国信念的那一刻，忘记了死亡的恐惧。
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善哉。

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作者: zhzg    时间: 2021-11-1 22:47

读 紫苏道友华玉卿君《生死》
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生死之间要如何做？忘却生死，一往无前。
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铿锵一语，慷慨激昂，阳刚气韵。

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作者: 紫苏    时间: 2021-11-1 23:05

zhzg 发表于 2021-11-1 22:47
读 紫苏道友华玉卿君《生死》
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zhzg道兄好，古人云：朝闻道，夕死可矣。这一句，想听听道兄怎么说。苏苏谢过啦。

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作者: zhzg    时间: 2021-11-1 23:20

读 紫苏道友华玉卿君《生死》
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生死之间要如何做？忘却生死，一往无前。
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在家尽孝，在族尽义，在国尽忠。

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作者: 雪国    时间: 2021-11-2 13:10

紫苏 发表于 2021-11-1 23:05
zhzg道兄好，古人云：朝闻道，夕死可矣。这一句，想听听道兄怎么说。苏苏谢过啦。

我先抛砖，以引zhzg道兄之玉。待下次zhzg道兄在线时批评斧正。

先天一炁之造化谓之道，积功累气以成圣谓之德。以无入有谓之造，以有入无谓之化。古之圣贤，必先闻道。未有不闻道而称圣。道体造而无造，化而无化，生者无生，死者无死，死生一如，造化一贯。故有朝闻道夕死可矣之说。

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作者: zhzg    时间: 2021-11-2 23:59

紫苏 发表于 2021-11-1 15:05
zhzg道兄好，古人云：朝闻道，夕死可矣。这一句，想听听道兄怎么说。苏苏谢过啦。

闻道而明悟天地间事物之理，德行修养之人性得以扩展而与天性相合，足可破尘网超生死而无复遗恨，即便生死

在朝夕之间。

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作者: 紫苏    时间: 2021-11-7 21:03

雪国 发表于 2021-11-2 13:10
我先抛砖，以引zhzg道兄之玉。待下次zhzg道兄在线时批评斧正。

先天一炁之造化谓之道，积功累气以成圣 ...

死生一如，谢谢雪国道兄解惑。庄子《大宗师》中女偊回答南伯子葵曰：“吾闻道矣”，苏苏明白了，多谢道兄。

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作者: 紫苏    时间: 2021-11-7 21:11

zhzg 发表于 2021-11-2 23:59
闻道而明悟天地间事物之理，德行修养之人性得以扩展而与天性相合，足可破尘网超生死而无复遗恨，即便生 ...

感谢zhzg道兄解惑。“古之真人，不知说生，不知恶死；其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。不忘其所始，不求其所终；受而喜之，忘而复之。是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。”

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