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标题: 僧人孤云的道缘 [打印本页]

作者: 知秋一叶    时间: 2019-12-9 13:59
标题: 僧人孤云的道缘
僧人孤云劝白玉蟾祖师入释,以求光大佛门。

祖师对曰:吾中国人也。生于中国,则行中国之道理。若以夏变夷,背天叛道,吾不忍也。禅宗一法,吾尝得之矣。是修静定之功,为积阴之魄,以死为乐。

《涅磐经》所谓“生灭灭矣,寂灭为乐”是也。吾中国之道,是炼纯阳之真精,形神俱妙,超天地以独存,以生为乐也。故曰“本乎天者亲上,本乎地者亲下”夷夏之道,有所不同。道不同不相为谋也。”
  孤云奇其言,亦从事于道焉。于是释氏而求诗文者,踵门如市。
——《净明宗教录》法师白真人传

译文:
白玉蟾一生的艰辛,是常人难以坚持忍耐的。相传他16岁离家,“初别家山辞骨肉,腰下有钱三百足。思量寻仙访道难,今夜不知何处宿”。他先是在黎母山寻师,后赴大陆拜师学道。至漳州,衣服卖尽,随身只有一把雨伞。至兴化,仅存三文钱。满身疥虱,时值送春,拣祭品充饥。至罗源兴福寺,捐身作仆。未半月,与主僧作别。时值炎夏,赤脚赶路,脚底打泡流血。至剑浦,荒郊秋雨,无蓑无笠,借宿茅檐,村翁不许。闻建宁人好善,前往求活,无人见怜。上武夷山,遭道士叱骂。去闽至龙虎山上清官,知堂只给馊饭冷汤。渡江往北,遇兵火。转江东,入两浙,夜栖古庙。到处碰钉子,遭冷遇。真是“世道常如蜀道难”啊!但白玉蟾直面前行,从未退缩。后来他几乎走遍了南宋天下。广东、江西、福建、浙江、湖南、四川、广西的名山大川如庐山、罗浮山、霍童山、武夷山、龙虎山、金华山、天台山、长江、洞庭湖、西湖等等,都留下了他的足迹。白玉蟾65岁起在武夷山结庐修道。“千古蓬头跣足,一生服气飧霞,笑指武夷山下,白云深处吾家。”他对道教十分专注虔诚,85岁时遇皇帝诏封他为“紫清明道真人”,命馆太乙官。白玉蟾本可从此安享晚年。但他首先顾及的是道教的事业。在他眼里,“拟占朝班最上头,官情冷似一天秋”。一声不吭便“一夕遁去”。第二年86岁时,玉蟾自洪都入浙,访豫王。佛教首领孤云想求他为僧。玉蟾笑曰:“吾中国人也,生于中国,行则中国之道,理也。若以夏变夷,背天叛道,吾不忍也。禅宗一法,吾尝得之矣……。道不同,不相为侔也。”作为佛教领袖的孤云受他一番爱国宣传,反而毅然弃僧从道,这在我国宗教史上绝无仅有。白玉蟾对道教永恒不变的信仰和历尽艰辛的追求,是他成为集道教大成者之一的根本原因,他最终成为道教的“南宗五祖”,感天动地,来之不易。人是要有精神支柱的。在建设有中国特色的社会主义,实现中华民族伟大复兴的事业中,我们不也正需要这种百折不挠的、始终如一的“精、气、神”吗?


作者: zhzg    时间: 2019-12-21 20:28

银子:+200

理由:一语之道情慈悲,一念之顿悟回归。
作者: 知秋一叶    时间: 2020-1-15 12:12
确实赞叹祖师的求道精神,也是我辈中人学习之榜样!顶礼祖师!
作者: zhzg    时间: 2020-1-24 13:41
zhzg 发表于 2019-12-21 12:28
银子:+200

理由:一语之道情慈悲,一念之顿悟回归。


银子:+200

理由:一语之道情慈悲,一念之顿悟回归。

并及:标题似可拟为:《僧人孤云的道缘》




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