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标题: 放之則彌六合，卷之則退藏於密。 [打印本页]

作者: 关捩子 时间: 2019-8-5 02:34
标题: 放之則彌六合，卷之則退藏於密。
放之則彌六合，卷之則退藏於密。

原夫心屬乎火，
而藏之以背之水者，洗之以義也；
心居乎前，而藏之以背之後者，
退之之意也。
故初機之士，降伏其心，
束之太緊，未免有火炎之患，
是以暫將心火之南，而藏背水之北，
水火互相交養，自然念慮不生，
即白玉蟾所謂洗心滌慮為沐浴是也。

然沐浴雖為洗心之法，
艮背雖有止念之功，二理昰則是也，
皆未到實際之地，
此向上一著，千聖祕而不傳，
後世學徒，所以罕聞罕遇，
人若明得此竅，真可以奪神功，改天命。

古仙有言曰：
夾脊雙關透頂門，
修行路徑此為尊。

作者: 关捩子 时间: 2019-8-5 12:44
放之，向四方扩散，
卷之，向中央集中，
六合，三度虚空，无限大，
密者，无限小，进入高维空间。

作者: 关捩子 时间: 2019-8-5 12:47
形山在前为心，
形山在后为艮，
合前后为一，
放之可至无穷，
收之可至微密，
而其根本则在心艮之中。

作者: 关捩子 时间: 2019-8-5 13:15
不是玄门消息深，
高山流水少知音。
若能寻着来时路，
赤子依然溷沌心。

时时溉灌，常教玉树气逥根；
日日栽培，不使金花精脱蒂。

艮其背，不获其身，
圣人以此洗心，退藏于密；
行其庭，不见其人，
圣人以此斋戒，神明其德。

作者: 关捩子 时间: 2019-8-5 13:25

关捩子发表于 2019-8-5 13:15
不是玄门消息深，
高山流水少知音。
若能寻着来时路，

艮其背，不获其身，
行其庭，不见其人，
夹脊也非夹脊，
黄庭亦非黄庭，
形山亦非形山，
不在其身，不见其人，
而在虚空拟位之处。

作者: 愚石苍水 时间: 2019-8-5 20:35
背夹穴以前堵的厉害。先通背夹再通檀中

作者: 关捩子 时间: 2019-8-5 20:50

愚石苍水发表于 2019-8-5 20:35
背夹穴以前堵的厉害。先通背夹再通檀中

心与夹脊之间，很多人都是堵的，
神炁少行于此之故。

作者: 愚石苍水 时间: 2019-8-5 20:58

关捩子发表于 2019-8-5 20:50
心与夹脊之间，很多人都是堵的，
神炁少行于此之故。

有道理，背夹有课珠子，可以无限扩展。

作者: 无极来了 时间: 2019-8-8 16:25
太复杂，跟下士说法，只能向复杂里说。

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