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标题: 《仙佛判决书》----你是修仙道还是修佛法？ [打印本页]

作者: 捉虎 时间: 2018-8-24 22:11
标题: 《仙佛判决书》----你是修仙道还是修佛法？
此《仙佛判决书》发表于陈撄宁先生1936年2月1日出版的《扬善半月刊》第3卷第15期（总第63期）
（1）仙道是爱国的，佛法是亡国的；
（2）仙道是强种保种的，佛法是弱种灭种的；
（3）仙道是有抵抗精神的，佛法是一切不抵抗的；
（4）仙道是积极的，佛法是消极的；
（5）仙道是土产国货，佛法是外来洋货；
（6）仙道是科学的，佛法是迷信的；
（7）仙道是建设的，佛法是破坏的；
（8）仙道是乐观的，佛法是悲观的；
（9）仙道是要实证的，佛法是尚空谈的；
（10）仙道是男女平等的，佛法是重男轻女的；
（11）仙道是阴阳互根的，佛法是孤阴寡阳的；
（12）仙道是性命双修的，佛法是不知有命的；
（13）仙道是要肉体长存服务社会的，佛法是要肉体速减抛弃社会的；
（14）仙道是合乎人情的，佛法是不近人情的；
（15）仙道是唯生的，佛法是唯死的。

作者: 捉虎 时间: 2018-8-26 12:01
谢谢版主！自从我大宋被蒙古人灭国后，中华道脉就被异教侵蚀殆尽，只剩一点点隐修，致使今人99%都在以佛解道，陈撄宁先生此举无疑给众迷途当头一棒。

作者: 青童道君 时间: 2018-8-27 15:39
陈老眼光犀利

作者: 亦辰 时间: 2018-8-27 23:23
佛視三界如火宅，是故立教以出離為宗。忌生避有，崇尚寂靜無生。
道門以無一物非道，得其一則萬物皆真，是故以通化為宗。有無相贊，生生不息。

作者: 蜀宾 时间: 2018-8-27 23:33
......
1936年2月，《扬善半月刊》编辑部收到上海作者钱心投寄的一篇文章，题为《仙佛判决书》，主张仙道应当与佛法分判决裂；因其与《扬善半月刊》最初的“三教一贯，五教平等”宗旨相悖，故编辑部成员对于是否刊出此稿发生了争执，遂将其寄送尚在外地的陈撄宁审阅。
......
http://philosophychina.cssn.cn/f ... 70609_3545642.shtml

作者: 捉虎 时间: 2018-8-28 15:28

青童道君发表于 2018-8-27 15:39
陈老眼光犀利

不是陈老写的，是一个叫钱心的作者写的，陈老能够把他刊登出来，说明他是一个很有担当的人

作者: 捉虎 时间: 2018-8-28 15:32

蜀宾发表于 2018-8-27 23:33
......
1936年2月，《扬善半月刊》编辑部收到上海作者钱心投寄的一篇文章，题为《仙佛判决书》，主张仙道 ...

谢谢，我最认可的是仙道是科学的，佛法是迷信的。所以科学探索永无止境

作者: 捉虎 时间: 2018-8-28 15:44

演证小居士发表于 2018-8-27 23:37
陈撄宁在1947年发表的纪念太虚法师圆寂之《既慕人生佛教之导师并答客问》回忆文章中曾为我们揭开过“谜底” ...

所以陈老虽然已得仙诀，但是他至死都未敢使用，以至睁眼错过，如果当时他毅然仙佛判决，现在他应该快成为140岁的小伙子啦。

作者: 捉虎 时间: 2018-8-28 22:07

所以陈老虽然已得仙诀，但是他至死都未敢使用，以至睁眼错过，如果当时他毅然仙佛判决，现在他应该快成为140岁的小伙子啦。

点评

蜀宾
凭空推测，不可取。

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为什么陈老被修炼界奉为当代太上老君，就因为他有干货，有真诀，只是散落于各处，少人识得。

作者: 捉虎 时间: 2018-8-29 22:38

评分

参与人数 1	银两 +300	贡献 +30	理
郭尚阳	+ 300	+ 30	很给力!

感谢郭兄，感觉这个《仙佛判决书》就是一个试金石，真经伪经，真修仙，假修仙，一试，立见分晓。

作者: 捉虎 时间: 2018-9-4 16:15

云海楼主发表于 2018-9-1 14:51
不可将佛与道对立起来二者修炼皆可得道

真正的仙道积精累气，越积越多，以至成仙。以佛解道则炼精化气，越化越少，以至早亡。王重阳58岁，白玉蟾36岁，田诚阳52岁等都是以佛解道过早死亡的真实案例

作者: 红草蝉 时间: 2018-9-4 18:04
此《仙佛判决书》发表于陈撄宁先生1936年2月1日出版的《扬善半月刊》第3卷第15期（总第63期）
（1）仙道是爱国的，佛法是亡国的；
（2）仙道是强种保种的，佛法是弱种灭种的；
（3）仙道是有抵抗精神的，佛法是一切不抵抗的；
（4）仙道是积极的，佛法是消极的；
（5）仙道是土产国货，佛法是外来洋货；
（6）仙道是科学的，佛法是迷信的；
（7）仙道是建设的，佛法是破坏的；
（8）仙道是乐观的，佛法是悲观的；
（9）仙道是要实证的，佛法是尚空谈的；
（10）仙道是男女平等的，佛法是重男轻女的；
（11）仙道是阴阳互根的，佛法是孤阴寡阳的；
（12）仙道是性命双修的，佛法是不知有命的；
（13）仙道是要肉体长存服务社会的，佛法是要肉体速减抛弃社会的；
（14）仙道是合乎人情的，佛法是不近人情的；
（15）仙道是唯生的，佛法是唯死的。
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陈老的总结精辟！

作者: 捉虎 时间: 2018-9-4 20:26

云海楼主发表于 2018-9-4 19:43
佛教中长命百岁的人多如牛毛所谓积累精气无非以色身冥通法界佛教四禅八定一样可转化色身

佛祖释迦摩尼活了多少岁？你的多余牛毛，扯几根牛毛出来看看

作者: 蜀宾 时间: 2018-9-4 22:28

演证小居士发表于 2018-8-27 15:37
陈撄宁在1947年发表的纪念太虚法师圆寂之《既慕人生佛教之导师并答客问》回忆文章中曾为我们揭开过“谜底” ...

读了几篇网上文章才知道，太虚法师在近代，是佛门中的一位杰出人物。

“民国二年（1913），太虚被选任《佛教月刊》总编辑。不久，寄禅和尚逝世，太虚在其追悼会上提出进行“教理革命，教制革命，教产革命”的佛教“三大革命”口号（原话为：「佛教宜革命有三：一、组织革命；二、财产革命；三、学理革命。」
...
民国十七年（1928），太虚往南京讲学，并筹备创设中国佛学会。是年秋，会泉法师鼓励并资助太虚出国考察讲学，遍历英、德、法、荷、比、美诸国，宣讲佛学。并应法国学者建议，在巴黎筹设世界佛学苑，开中国僧人跨越欧美弘传佛教之先河。”
https://baike.baidu.com/item/%E5%A4%AA%E8%99%9A%E5%A4%A7%E5%B8%88

作者: 蟪蛄 时间: 2018-9-10 14:42
我不管它什么道佛这些都是宗教，和我没关系我就想养生延寿，活个几百年上千年谁有这种方法，谁就是我所要学的

作者: 先天诀 时间: 2018-9-11 12:47

演证小居士发表于 2018-9-4 22:45
聽說是比較偏向參與社會建設，願與政府一起合作的佛教大德。
一半當官的佛家大德，比較罕有。畢竟很多修 ...

[color=Red]一自成仙来，名山鹤有台。白云迎客掩，丹桂傍岩开。

铸此灵奇境，应穷造化才。一亭清寂寂，煮茗共倾怀。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

这首诗是太虚和尚的，不知他是仙或是佛？

作者: 天降金雨妙庭 时间: 2018-10-3 21:55

蟪蛄发表于 2018-9-10 14:42
我不管它什么道佛这些都是宗教，和我没关系我就想养生延寿，活个几百年上千年谁有这种方法，谁就是我所 ...

说实话其实做梦比较来的快。

作者: 易海一黍 时间: 2018-10-4 19:35
本帖最后由易海一黍于 2018-10-4 19:44 编辑

道修不死，佛修不生；不死不生，归道之门。
各修各法，随缘入宗；努力自修，一心寻真。
绯佛谤道，天罚无情；不语是智，道贵不争。

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