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标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误 [打印本页]

作者: 石悟心    时间: 2007-8-12 12:59
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误

《中华道藏》在“谈玄论道”版的置顶贴中有电子版提供下载。
提供下载的“白云深处人家”网站即对《中华道藏》做出评价说:
    這套書,真是讓人歡喜讓人憂。由於參加整理點校者的程度素質參差不齊,急於成事,時間倉促,結果導致點校質量良莠不一……
小可受到此网站恩惠,查询资料多利用此站资源。
提议有从事道教学术研究者,在工作中发现此版本中的错误,即在此贴中回复,以便利于后来者的研究者。
我先提供一个。
《中华道藏》第四二冊 科戒威儀
第20页(《三洞奉道科戒营始卷之四·灵宝中盟经目》)
最下一栏(本书竖排版,每页分三栏)
右起第3列
原文为:上清太上玉京九天金霄威神玉咒经、太上大神虎符籙
正确应为:上清太上玉京九天金霄威神玉咒经太上大神虎符籙(即中间不加顿号隔开)

作者: 石悟心    时间: 2007-9-11 14:39
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
中华道藏 第一册
第310页 最下一栏 小标题中“紫”字重出,当为排版之误
作者: 石悟心    时间: 2007-9-12 09:40
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
中华道藏第一册
第367页 正文之前对《洞真太一帝君太丹隱書洞真玄經》的简介中说此经简称“大丹隐书”,或许应是“太丹隐书”之误吧。
道经中大、太不分是常有的。在《三洞奉道科戒营始卷之四》中所列的上清经目中就只有“上清大有八素大丹隐书”而没有“太丹隐书”。不过,这里举《洞真太一帝君太丹隱書洞真玄經》之简称,还是应该用原字作“太丹隐书”更合适吧。
作者: 石悟心    时间: 2007-9-12 13:50
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
中华道藏第一册
第456页 最下一栏 符图名称
原文为“赤帝丹震流铃登空步虚上符”,检索《正统道藏》影印本也是如此。但此当为“赤帝丹霞流铃登空步虚上符”之误。
作者: 石悟心    时间: 2007-9-13 16:02
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误

中华道藏第八冊太玄部經訣 正一部經籙
收录了《太上老君中经》和《太上老君大存思图注诀》。
《太上老君中经》在《正统道藏》中被收入“太清部”,而“太清部”本是金丹法之集合,这一归类已是笑话;现在又收入“太玄部”,难道《太上老君中经》竟然是为了解释《老子》的么?
《太上老君大存思图注诀》原被收入《正统道藏》“洞神部”,现在又被收入“太玄部”,想来也是因为沾了“老君”字样而被收编了吧?

-=-=-=- 以下内容由 石悟心2007年09月16日 07:49am 时添加 -=-=-=-
《黄庭内外经》被中华道藏收入到了“太清摄养类”,和《黄帝内经》、《急备千金方》归入了一类,不知大家的意思怎样?
作者: 石悟心    时间: 2007-9-14 19:04
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
中华道藏第四册 洞玄靈寶經  洞神三皇經
第453页 “三皇內文遺秘”篇首的介绍说底本出自“正統道藏洞神部本文類”
应该是“正統道藏洞神部方法類”吧?
洞神部本文类中有这一篇么?至少目录中没有。
作者: 日月星辰    时间: 2007-9-14 20:17
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
恭喜楼主的辨识精神,佩服了啊.
作者: neogeo    时间: 2007-9-15 13:39
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
更重要的是弄个无错版出来啊
作者: 石悟心    时间: 2007-9-16 07:59
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
版主大人是在揶揄我吧?
其实是出于研究需要翻看道藏,看到有什么问题就顺便提一下罗,不然岂不是白白发现问题了?
楼上说的“无错版”,大概只能是个梦吧……
作者: 日月星辰    时间: 2007-9-16 12:15
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
呵呵,取笑我了!
我读书不求甚解,达其大意即可,若须深入理解的还须多方面参合.
至于道书上存在的个别错别字,若能更正当然好,但若无影响大意也可.
所以我没那么多时间花在错字辨别上.
作者: 石悟心    时间: 2007-9-27 12:05
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
中华道藏 第三十五册 灵宝无量度人上经大法
第5页 序言末句为:“行者秘藏,了真可度。谨序。”
第三十三册 上清灵宝大法
第172页 也有同样一篇序言,末句的点校则为:“行者秘藏。了真可度谨序。”
必有一误。不过,“了真可度”似乎不像是个名号。
作者: 石悟心    时间: 2007-9-27 12:10
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
中华道藏 第三十一册
第583页 净明忠孝全书 第三卷《玉真先生语录内集》中的一句话:
“惩忿窒欲,明理不昧,心天纤毫失度,即招黑暗之愆。霎顷邪言,必犯禁空之醜。”
正确的点校似乎应是:
“惩忿窒欲,明理不昧心天;纤毫失度,即招黑暗之愆;霎顷邪言,必犯禁空之醜。”

作者: 石悟心    时间: 2008-1-7 13:23
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
中华道藏 第二册
第106页《上清后圣道君列记》的介绍中说后圣“彭山渊”
可正文中说后圣彭君讳“广渊”(108页最下一栏)
作者: 东华门生    时间: 2008-1-8 18:49
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
“《太上老君中经》在《正统道藏》中被收入“太清部”,而“太清部”本是金丹法之集合,这一归类已是笑话”

不是笑话,而是自古如此,“旧云《道德经》有三卷。《玉纬》云:其中经珍秘,部入太清。”

作者: 石悟心    时间: 2008-2-2 10:11
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
[这个贴子最后由石悟心在 2008/02/02 10:26am 第 2 次编辑]

呵呵,受教了。
只是,玉纬所云是否即指《太上老君中经》?《云笈七签》卷六中也说“未详此解”啊。
不过,无论如何,我对原分类的那段评价都不够厚道。本想删去,但已不能编辑。只好留在那里了。
感谢指正!
《中华道藏》第8册 正一部经箓中收《正一法文修真旨要》,并认为是《正一法文》的残本。
其中有些内容很可能是原《正一法文》的内容。比如最后的“行禁治病”一篇。但前几篇写明了出自《真诰》,如何还能是《正一法文》的残本呢!
作者: 东华门生    时间: 2008-3-14 14:12
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
太清部,应该是外丹、药物服食、养生、三一等的合集。
老子中经与养生、三一有关。
后代的内丹其实也可以收入太清部。
作者: 哪吒    时间: 2008-3-19 20:10
标题: 【提议】共同提供《中华道藏》勘误
楼主有心 可与靖贤道友联系 共同磋商
作者: 清泉润心    时间: 2010-8-10 16:47
货真价实的好帖
请继续啊!




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