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标题: [转帖]再谈闻思修 [打印本页]

作者: 晓玉蓝亭 时间: 2005-4-10 21:19
标题: [转帖]再谈闻思修
再谈闻思修
作者：天新月
于生活合一 (再谈闻思修)
我们经常有这样的感觉,自己已经明明看了很多的经典,听了很多大德的讲话,也经常去参加各种活动,甚至开口闭口都能说出和佛法道理相通的话。但是，每当面对生活，每当面对我们周围的环境，或者自己的朋友，同事去实际处理问题的时候，就和所理解的佛法隔开了。法是法，自己仍然按照以前的方式去执行。这就说明，我们只是把理论的东西潜藏在自己的意识中，并没有去实际的践行。我们有万卷的胸藏，却没有一点的行门来展现。这对众多的修行者来讲，不能不说是一种令人尴尬的处境。以这样的行为，去影响别人，去劝别人信仰佛法，自然就没有说服力了。
所以，知和行的统一是前进的关键。
当然，说起来这其中的原因会有很多，但是，我认为最重要的一点就是，闻思没有真正的成熟。古德曾说“雪佛三年，佛在大殿，雪佛十年，佛在西天”。呵呵，时间越长，反而越来越不懂佛法，越来越不知道什么叫做佛法了。这麽平常的一句话，却又揭示了这麽一个很普通的现象。是啊，当我们如果还在一味的缠绵于自己的理论中时，当我们还在竭尽全力的向别人描述大道的模样时，我们就该惊醒了！我们必须知道，真正的思想是没有思想，生活本身就是真理，生活本身就是如来，没有一个脱离于生活之外的法，也没有脱离于法的生活，无论你是痛苦的，无论你是快乐的，你的痛苦和快乐就是十方三世佛的法身，然而我们人类的语言恰恰掩盖了存在的真相，因此，对待生活，我们应该从思想中跳脱出来，用感受去和如来真正的融合。
因此，一个行者，首先应当加强自己闻思的历炼，在长期的观察思维中，在长期的闻法思法中，得以正见。其实，由闻思得来的正见，最为可贵，第一，她是意识中高度整合的东西，是多年思维修的结晶。第二，他也是个人修持重要的转折点。从这里，行者才真正由见道位迈向修道位，从这里，行者才真正有了把道理和生活合一的精神动力。从这里，行者才会感觉到，“天是那么蓝，草是那么绿”，才会对象“是日以逝，斯命亦减，如少水鱼，复有何乐”这样的句子有如遇千古知音一般的感受。
同时，闻思得来的正见会让行者证到“道共定”，依靠这个定力，他可以继续深入禅定，向深处观察人类种种的苦因，并且去不断的修正自己潜藏的贪嗔痴慢等人性的种子，进而不断完善自己的德行，提升自己的道业。

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