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标题: 从《梦游天姥吟留别》看李白的修炼经历 [打印本页]

作者: 阜空子    时间: 2005-6-30 21:42
标题: 从《梦游天姥吟留别》看李白的修炼经历
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。(注:仙人可修也)
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。(注:向道心诚也)
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。(元神出窍?)
湖月照我影,送我至剡溪。        (内视?)
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。(观音?)
脚著谢公屐,身登青云梯。(沿督脉上行?)
半壁见海日,空中闻天鸡。(阳关一现?三花聚顶?)
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。(真气上升?)
熊咆龙吟殷岩泉,慄深林兮惊层巅。(坎离交媾?)
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。(还丹玉液?)
列缺霹雳,丘峦崩摧。        
洞天石扉,訇然中开。        (玄关一窍开通时的景象?)
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。(丹田真大,无底之渊啊!)
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。(吸引天地灵气)
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。(哎呀,快要位列仙班了)
忽魂悸以魄动, 怳惊起而长嗟。(靠,是哪个家伙打扰我?)
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。(唉,这次又修炼失败了)
世间行乐亦如此,古来万事东流水。()
别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

作者: 阜空子    时间: 2005-6-30 21:52
标题: 从《梦游天姥吟留别》看李白的修炼经历
李白正在皇宫里修炼,刚开始就发现自己能够元神出窍,有些不相信,接着发现其实还处在炼精化气的阶段,走丹上行,发现很顺利,于是继续进行下去,刚完成玉液还丹,就发现灵气非常充沛,身体绵绵,似乎要飞起来了,哈哈,已经有仙人来接引我了——可是就在这时被人吵醒了,原来是那个变态的皇帝老儿XX完之后要我去给贵妃作诗。真是侮辱一代诗仙啊!哼哼,我可是诗仙耶,神仙怎么可以任凭这个变态的家伙玩弄呢?靠,老子不干了,炒你这个变态皇帝老儿的鱿鱼!
作者: 空空子    时间: 2005-7-1 08:45
标题: 从《梦游天姥吟留别》看李白的修炼经历
哈哈 好 诗仙正解,《梦游》别解,受教!!!
作者: 舞舞舞    时间: 2010-8-26 07:33
道友妙人!不过李白曾自言亲见过仙人安期生,倒不可轻视。我意以为,倘能细读其诗,许能找出些蛛丝马迹,可惜我不通古诗,对此大工程量倒觉得有些棘手。况,许能有所得,但也更可能所言未有新意。有时间又爱文学者,倒不妨一试。

诗仙李白在《寄王屋山人孟大融》中写到:

  我昔东海上,劳山餐紫霞。亲见安期公,食枣大如瓜。

  中年谒汉主,不惬还归家。朱颜谢春晖,白发见生涯。

  所期就金液,飞步登云车。愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。

  此诗为唐天宝三年(744年)李白同杜甫在游历东海之后遇到友人孟大融而作。诗中介绍了他游历崂山和天台山 (亲见安期公,食枣大如瓜) 的经历以及他“愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花”的出世思想。诗中“仙人”指河上公和安期生,“天坛”指今天台山上的天台或仙人台。

五古•古风其七

  五鹤西北来。飞飞凌太清。仙人绿云上。自道安期名。

  两两白玉童。双吹紫鸾笙。去影忽不见。回风送天声。

  我欲一问之。飘然若流星。愿餐金光草。寿与天齐倾。


晋皇甫谧《高士传》记载:“安期生者,琅琊人也,受学河上丈人,卖药海边,老而不仕,时人谓之千岁公。秦始皇东游,请与语三日三夜,赐金璧直数千万”。秦始皇离去后,安期生委弃金宝不顾,留书始皇:“后数年求我于蓬莱山”。 始皇得信,“即遣使者徐市(音福)、卢生等数百人入海。未至蓬莱山,辄遇风波而还。立祠阜乡亭并海边十数处”。

  此即后世大名鼎鼎的秦始皇求仙。
作者: 古人奇迹    时间: 2010-8-29 09:50
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作者: 土拳师    时间: 2010-8-29 12:13
李白练过剑术,也是道家信徒。
是否练内功,不知也。
作者: txlml    时间: 2011-1-5 22:57
大概是剑仙入世玩耍!
作者: 小鸟    时间: 2011-1-10 23:28
好一句“去影忽不见。回风送天声。”若非修炼有成之人,如何能写出如此天籁之音。多谢几位前辈提供李白的仙诗及妙解。
作者: 还初    时间: 2011-1-11 21:12
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
真不愧是诗仙,写出这么好的句子!
作者: 佛大仙    时间: 2011-1-11 21:23
富贵非吾愿,帝乡不可期。
                         、、、李白。
修炼到哪种程度自己想吧。
作者: 还初    时间: 2011-1-12 09:43
“富贵非吾愿,帝乡不可期”是陶渊明《归去来兮辞》中的句子,楼上的大仙搞错啦。
作者: 佛大仙    时间: 2011-1-12 23:26
回复 12# 还初
我强烈恳请还初老师鄙视我,同时为我的不学无术感到深深羞愧!
作者: 还初    时间: 2011-1-13 09:47
太抬举我了,老师我可不敢当。谁都有记错的时候,偶只是开个玩笑而已,道友别往心里去。
作者: 爱如烟火那么凉    时间: 2011-2-3 00:57
劳山餐紫霞是辟谷吧,食枣大如瓜是采日吧。
作者: hellfire18    时间: 2011-2-4 22:29
好志气 好魄力 好纯璞 好佩服
作者: 噫喜    时间: 2011-2-9 17:50
昨日听一友说李白的日照香炉生紫烟是写修道,还不太相信
作者: 迟到    时间: 2011-2-10 20:37
楼主正解,太有才了。
作者: 忘忧散人    时间: 2011-12-27 09:58
庐山谣寄卢侍御虚舟
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,
银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望,
回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
作者: 知悔小童    时间: 2011-12-27 14:07
李白信道, 年轻时候到处寻访高人。 他的修炼开发出大智慧, 他的诗歌的文学水平无人能及。 修炼可以开发智慧, 这是肯定的。
作者: 真空    时间: 2011-12-27 14:47
叹那一句,李白真仙人也
作者: 道指    时间: 2012-1-5 16:41
元神出窍  我觉元神出窍,那么人可能死了 我觉是识神,包括阳神      
作者: 念念念兮    时间: 2012-1-22 11:47
好像很厉害的解说啊,嗯嗯呃




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