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慧  命  經

決疑 第十四

了然 六問

  

問之一曰:拜佛不見成道,何也?

答曰:佛在太空,何須拜也?《金剛經》 云:若以色見我,是人行邪道,即不能見如來。又問曰:拜無用也?答曰:拜誠意耳,與道無干。

問之二曰:念經如何不見成道,何也?

答曰:經是佛所造,若是念著佛聽,何須聽他?若是念著自己聽,亦不必如此而念。《金剛經》 云:若以音聲求我,是人行邪道,即不能見如來。佛乃西方人之名字,孔子乃中華人之姓氏,佛何罪於爾?要爾念也。譬如考試求官,欲取第一名,唱聖人姓氏可通否?六祖 云:“東方人造孽,念佛求生西方;西方人造孽,念佛往生何方?”故念與道有何益耶?

問之三曰:受戒不見成道,何也?

答曰:戒者,犯也。戒乃昔日如來當成道之後,以相隨者眾,故文殊請如來設此戒,以制伏下等人之法,免其多事之故耳!六祖 云:“心好何須戒?”大道在性命之內,此戒在皮毛之外,兩不相干,故無成也!

問之四曰:打七一門,釋教今時稱為最上;不見成道,習者反人人吐血,是何也?

答曰:自如來開化,西天二十八祖、東土六代並無此門,乃僧高峰門人誣設,坑害後人。高峰乃文字之學,非如來之道。況所習者,是閉息之旁門。吐血者,因跪香忍氣,傷其臟腑;坐打香板,傷其脊絡,就是盧醫扁鵲,莫能救之。此門日後,自有至人滅之,以救無盡性命矣。

問之五曰:有打七之人,自稱頓悟佛性,現在吐血,反教他人習之,果是悟得佛性否?

華陽嘎嘎大笑曰:凡得道者,百脈流通,一團太和之陽氣,全無陰氣之阻塞。吐血者,乃陰陽不和,火氣盛,陰氣阻塞之過耳。命且不保,焉能悟得佛性?不待計較而自明也。

問之六曰:六祖聞經,既以頓悟“應無所住而生其心”,又何必求五祖?

答曰:六祖所悟者,乃是性道。他自知有慧命之道,故數千里叩求師恩,以傳慧命。蓋慧命必要師傳,空悟者,不能得矣!

 

 

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