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華陽曰：以前六章，藥物、爐鼎、火候，無不表明矣。但藥產之景，尚有未全，此篇重以發明；願有志之士，早成大道，是 余所夙懷之志也！且藥產之效驗，非暫時可得。至真之道，在乎逐日凝神返照炁穴之工純熟，而後有來之機緘。夫或一月元關顯露，或數月丹田無音，遲早各殊，而貴乎微陽勤生；不失調藥之工夫，則藥產自有驗矣。且炁滿藥靈，一靜則天機發動：自然而然，周身融和，蘇綿快樂，從十指漸漸至於身體；吾身自然聳直，如岩石之峙高山；吾心自然虛靜，如秋月之澄碧水；癢生毫竅，身心快樂；陽物勃然而舉，丹田暖融融。忽然一吼，神炁如磁石之相翕，意息如蟄蟲之相含，其中景象，難以形容。歌曰：奇哉！怪哉！元關頓變了，似婦人受胎。呼吸偶然斷，身心樂容腮。神炁真渾合，萬竅千脈開。蓋此時不覺入於窈冥，渾渾淪淪，天地人我，莫知所之，而又非無為。窈冥之中，神自不肯 捨其炁，炁自不肯離其神，自然而然紐結一團。其中造化，似施似翕，而實未見其施翕；似走似泄，而實未至於走泄；融融洽洽，其妙不可勝比。所謂一陽初動，有無窮之消息。少焉，恍恍惚惚，心已 復靈，呼吸復起，元竅之炁，自下往後而行；腎管之根，毛際之間，癢生快樂，實不能禁止；所謂“炁滿任督自開”，又云“運行自有徑路”，此之謂也。迅時速採、烹煉、烹煉 復靜。動而復煉，循環不已；少年不消月餘，中年不過百日，結成金丹，豈不樂哉！此一篇本不當安於此。效驗原是調藥後之事，理當安於調藥之下；因句法多之故耳！讀者當默會於調藥之下。假若有此效驗，不可認為怪事；即是藥產之真景，當自保護真種矣。