華陽金仙證論 決疑 第十八 僧豁然 七問
問之一曰:弟子愚暗,蒙老師傳授火化斷淫之法,行四個月得景,海中火發,對 斗明星。又蒙傳授法輪常轉之密語,行持五十日,淫根自斷,永無生機。反照北海,猶如化銀之光,其光浩蕩射目,自知成舍利子矣。弟子昔在打七一門,不見成道,反人人吐血,是何故也? 答曰:自如來開化,西天二十八祖、東土六代,並無此門。乃僧高峰門人,誣捏坑害後人。況高峰所習是閉息之旁門。何見得也?高峰自曰:忍氣急,即殺人。吾 云:吐血,因跑香忍氣,傷其臟腑;坐打香板,傷其脊絡;就是盧醫扁鵲,莫能救之! 問之二曰:參禪問話頭不見成道,何也? 答曰:如來有所問試者,是看學人性道明與未明。明則教外別傳慧命,不得慧命無所成也。 問之三曰:專念經念佛,不見成道,何也? 答曰:經,路徑也;佛,名字也。譬喻考試求官,欲取第一名,求聖人唱四書可進否?六祖 云:“東方人造孽,念佛求生西方;西方人造孽,念佛往生何方?” 問之四曰:我釋教參禪人,灰心長坐,不起欲念,凡有走漏,不能成堅固之體,是何故也? 答曰:為人至十六歲,關竅開,既開無有不走泄之理。況且念經,傷其中氣;枯坐,心腎又不能交會,走漏格外多矣。所以近代出家人,反得瘧症,水枯、吐血、枯目,皆謂此也。堅固實有火化之法:譬喻鐺水在上,灶火在下,水得火,自然變化為炁矣。如來 云:“火化以後,收取舍利。”實有真傳也! 問之五曰:今之參禪人,而不問走泄之事,自言修道,可得成道否? 答曰:天上未有走泄身子之佛祖。走泄一回,與凡夫交媾一回,其理一也;故無所成矣! 問之六曰:佛是何法起手? 答曰:佛以對 斗明星起手。對,即中華返觀是也。斗,即北斗丹田是也。明星,即丹田之炁發晃是也。不對斗明星,萬萬不能成道。釋教下手一著最秘,吾今全露,爾當默思默思! 問之七曰:今之釋教傳法,得者以為出頭,自稱為大和尚,可是真法否? 答曰:得者,如夢得金;稱者,如戲臺上漢高祖、楚霸王,何曾有實也?自達摩至六祖,以口傳心授,故五祖 云:“密附本音”。今之所傳,紙上傳某僧某僧之名為傳法,志者觀之,嗄嗄一笑而已!
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