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仙佛合宗語錄

門人問答----吉王朱太和十問

四問

四問曰：如何是藥生採取？如何是運火煉丹？如何是得丹服食？如何是成仙了道？

答曰：

陽炁生來塵夢醒，

陽炁生，是真陽之精炁生而為藥物也。呂仙翁所謂“一陽初動”便是。塵夢者，是百日關中欲界凡夫初修時，未絕塵，未絕睡魔，而有塵有夢者也。塵，即六塵中之色塵、聲塵是也。大修行，凡有塵，即當如佛言“背塵”。有夢即當醒覺。夢與醒，原來循環無端者也。夢亦靜裏將動之一機，所以夏雲峰亦云：“自然時節，夢裏也教知。”夢醒者，喻有妙覺在。此句，答藥生之說者。

攝情合性歸金鼎。

以神馭炁，凝神歸入於炁穴也。白玉蟾云：“以端坐習定為採取。”此句，答採取之問者。

運符三百足週天，

符者，週天之火符也。週天，本三百六十五度四分度之一；此言三百則足者，內有卯酉二時沐浴，用無數之候也。陳泥丸亦云：“但守火爻三百刻，產成一顆夜明珠。”是也。

伏氣四時歸靜定。

伏氣者，如古人所言“長生須伏氣”也。四時者，四正之時，又順四季之時。故《參同契》云“順時須謹節”是也。靜定者，是火候至微妙處。此一句，答運火煉丹之問。

七日天心陽復來，

百日關，初下工時，只有微小陽炁來復。及百日之工用足，則築基已成金丹。乃採之於七日之間，則陽炁滿足之大藥，隨採而至，此正陽炁來復也。若於此陽不來復，即是藥不真，不合當採之時。火不真，不合週天之當行當住。此句，答運火之問。

五龍捧上崑崙頂。

既煉成丹得大藥，則用五龍之仙機，捧過三關上頂，轉降而服食之也。此答得丹服食也。

黃庭十月產靈童，

服丹後，而服二炁於黃庭，養胎十月而成神。

駕鶴龍霄任遊騁。

神全而產陽神之靈童，出殼超凡，駕鶴上升，玉京金闕，無不可遊之處。正是通天徹地，知古今，知來者之能事成矣。