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分享道教与心理学: 日月合璧 2012-10-8 00:00; 情志与疾病：心身医学的滥觞道教认为，一切过度的精神情志活动都足以致病，而且它们是百病之源。老子就认为，内心的欲望是使人心不宁的根本原因。所以提倡少私寡欲。庄子也持同样看法，说：“将盈嗜欲，长好恶，则性命之情病矣。”后世道教将老庄无为学说奉为圭臬，认为养生先养性、养神。“神静而心和，心和而形全，神动则心荡，心动则神伤，将全其行，先在理神。故性和养神则自安于内，清虚栖心则不诱于外也。”道教又进一步论述了情志与疾病的关系，认为七窍是精神的门户，外界信息纷至沓来，使得五脏滔荡而不安，导致各种病症。　　这些看法与现代医学的某些看法不谋而合。现代的医学认为，各种通过外界信息刺激心理因素而引起的疾病（心身病），已成为威胁人类健康的主要敌人。不仅如此，道教提倡用各种养生修炼的手段来预防疾病的思路，与现代医学行为疗法是治疗心身疾病的最佳手段，有异曲同工之妙。　　为此他们设想了各种控制心理活动，使之适应人体的健康发展的方法。其中最为典型的是内丹术与祝由、禁咒等。从这一点上看，可谓在某种意义上可以说，道教内炼就是在医学心理学基础上建立起来的。内丹术:身心自控原理内丹术的特点之一是强调意志的作用。炼元神是内丹术中贯穿始终的步骤。若按现代的眼光看等内丹术，则可将之归结为一种心身自探的技术。所谓炼内丹，指用自己的意念来有效的控制自己的生理活动。祝由与禁咒：宗教形式的心理治疗一般认为，祝由与禁咒是典型的迷信，然而，它们的体用机理，是心理学范畴的，它们起到的治疗效果也是值得肯定的。　　那么道士是如何运用符咒治疗的呢？其一般仪式是道士念各种咒语，整个治疗过程必须有一定的形式，而且要运用各种法器，如剑，镗等。在这种神秘的气氛下，病人由于受到强烈的心理暗示，可能会精神放松，信心增强，这就可激发起一定的自身抗病能力，从而取得一定的治疗效果。; 130 次阅读|0 个评论

分享一些有关心理学的电影: 玄复少正 2011-12-3 20:29; 盗梦空间》、《记忆裂痕》、《生死停留》、《死亡幻觉》、《禁闭岛》、《穆赫兰道》、《蝴蝶效应》、《恐怖游轮》、《伤城》、《盗走达芬奇》、《88分钟》、《万能钥匙》、《决胜21点》、《沉默的羔羊》; 273 次阅读|0 个评论

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