竹涧

沅沅甫

关捩子 发表于 2019-4-19 16:09
嘻嘻！感觉飘飘然。
阿甫真会说话。

咳，实话无虚假。。
守护是指神光反而入内，以为守护。。不是意守哈。。

沅沅甫

汉关之茅茅之英，丰城之剑剑之精。
双茅双剑龙变化，一阴一阳数生成。
我家稚竹老龙壳，中而歧之相掎角。
玉爪虬为夭矫枝，金鳞蜕作斓斑箨。
岂无他处生乾宫，震象为竹乾为龙。
震吾知是乾之变，竹谁谓非龙所钟。
潇潇声韵苍苍色，余褒二主残精魄。
不受冰摧直养刚，无容尘入虚生白。
夷齐坐看万物流，不负知音王子猷。
半夜葛陂雷雨作，二疏欲去终难留。
君不见震为龙又，竹又为龙几翻覆。
学人笑问玉版师，孰是本来真面目。? ?

? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?歧竹? ???曾丰

沅沅甫

这首詩不知可否与竹涧刚柔相济。。

关捩子

沅沅甫 发表于 2019-4-21 09:30
这首詩不知可否与竹涧刚柔相济。。

此诗写得好，
但其实我对前二句，特别有兴趣，
这二句是谜，什么意思呢？
还在琢磨中。

关捩子

竹与龙，似为兄弟，
夷齐坐看万物流，不负知音王子猷。
这两句都是写手足之情，
此诗用很多典故。

沅沅甫

老大好审美。。  这首诗读来阿甫觉得甚为刚烈，隐隐感觉有失明健中和。。都说良木长中和之火，这都都歧竹了。。PS.读完坐车就差点吐车上。。

沅沅甫

关捩子 发表于 2019-4-21 13:37
此诗写得好，
但其实我对前二句，特别有兴趣，
这二句是谜，什么意思呢？

咳，只是觉得这首詩吧，歧竹   阿甫不喜欢。。  拿来臭臭大家。。

沅沅甫

书上讲，易中，火风为鼎，有木火交济之象。   刚好看到这首詩，就一起把玩一下呗。。

沅沅甫

沅沅甫 发表于 2019-4-21 09:17
汉关之茅茅之英，丰城之剑剑之精。
双茅双剑龙变化，一阴一阳数生成。
我家稚竹老龙壳，中而歧之相掎角。 ...

哦，这次认真看了许久，讲的无外四象反两仪，魂魄，识神锻炼去阴浊。。希夷处吧?

只是不全。。阿甫才觉得有失偏颇，刚烈吧。。

关捩子

伯夷，叔齐是兄弟，
王子，王子敬也是兄弟，
彼此生死相照，以喻阴阳。
此诗以竹喻龙，龙竹如兄弟，
第二句是说双剑，双剑呼应双刀，
第一句应该是说双刀才合理，
汉关是东汉末年关羽，
关羽有双刀，
此处却非刀而为茅，不合理呀，
本来也想此茅是否为矛？
那汉关之矛是否指张飞，
但张飞也没有双矛之说，
也有一说法指关羽的青龙偃月刀，
是后人加上去的，关羽本应是用矛，
如果此说法成立，
那关张为义兄弟，就说得通。
但为何用茅字而不用矛字呢？

沅沅甫

关捩子 发表于 2019-4-21 15:59
伯夷，叔齐是兄弟，
王子，王子敬也是兄弟，
彼此生死相照，以喻阴阳。

咳。。  那个，这些话看起来深刻的超出阿甫的想象。。  原来文人的世界如此的博大。。  还以为是个不全的心经呢。。。

沅沅甫

关捩子 发表于 2019-4-21 15:59
伯夷，叔齐是兄弟，
王子，王子敬也是兄弟，
彼此生死相照，以喻阴阳。

抱歉老大，都看晕了。。也没看懂。。

沅沅甫

嗯，阿甫喜欢文章水清沙明，明月风清。不喜欢阴晦之文，就在这里，难于剖析，发理不精，吐词不亮。。  不过随手放在竹涧，随遇而安，随境可达，无谓高低。。

关捩子

《後漢書》卷八十二下〈方術列傳下·費長房〉～2744～
長房辭歸，翁與一竹杖，曰：「騎此任所之，則自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。」又為作一符，曰：「以此主地上鬼神。」長房乘杖，須臾來歸，自謂去家適經旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顧視則龍也。家人謂其久死，不信之。長房曰：「往日所葬，但竹杖耳。」乃發冢剖棺，杖猶存焉。遂能醫療眾病，鞭笞百鬼，及驅使社公。或在它坐，獨自恚怒，人問其故，曰：「吾責鬼魅之犯法者耳。」

关捩子

费长房)忧不得到家，公(壶公)以一竹杖与之曰:'但骑此得到家耳。'房骑竹杖辞去，忽如睡，已到家……所骑竹杖，弃葛陂中，视之乃青龙耳。

后因以"龙竹"指拐杖或比喻得道成仙。