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楼主: 江之源
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道教衰落的根本原因

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31
 楼主| 发表于 2009-6-2 23:50:47 | 只看该作者
此一时,彼一时罢了。最重要的是国家(权力阶级)引导。
现在佛教较大,是清300多年来的惯性。如果国家政策刻意倾斜一点,道士们捞钱勤快一点,道教超过佛教最多不过10-20年的事,50年内完全可以和以前的儒教一样 ...
砂风 发表于 2009-6-1 13:38


现在,国家对各宗教是平等的。在这种情况下,易学易用的更容易普及。
32
 楼主| 发表于 2009-6-2 23:54:46 | 只看该作者
希望得道的前辈们站出来啊
....... 发表于 2009-6-1 23:01


得道的前辈们不会站出来。他们大彻大悟,怎会计较这些。
33
发表于 2009-6-3 08:59:33 | 只看该作者
得道的前辈们不会站出来。他们大彻大悟,怎会计较这些。
江之源 发表于 2009-6-2 15:54



得的什么道呢?是“道生一,一生二吗?”,谁生“道”呢?
34
发表于 2009-6-3 09:03:19 | 只看该作者
宋朝、明朝对道家发展也起过很大作用。中国古代典籍多数都经过加工,关键是核心未变。参看中国哲学史料学纲要。
江之源 发表于 2009-6-2 15:46



那是道教并非道家,理学之源根于儒家,看看蒙文通、王家佑等对道教、道家的阐述。
35
发表于 2009-6-3 09:50:34 | 只看该作者
现在,国家对各宗教是平等的。在这种情况下,易学易用的更容易普及。
江之源 发表于 2009-6-2 23:50

平等....呵呵.......
36
发表于 2009-6-3 09:57:08 | 只看该作者
得的什么道呢?是“道生一,一生二吗?”,谁生“道”呢?
慧明 发表于 2009-6-3 08:59


绝对是故意的。
怎不问问“不生不灭,不垢不净,不增不减”怎么来的?
37
发表于 2009-6-3 10:49:01 | 只看该作者
绝对是故意的。
怎不问问“不生不灭,不垢不净,不增不减”怎么来的?
砂风 发表于 2009-6-3 01:57



“缘起”说与“道”(传世本《道德经》)说一样 吗?“不生不灭,不垢不净,不增不减”在佛教中是说什么的?
道教承传的丹道、房中等不是大家津津乐道的吗?传世本的《道德经》才是致道教衰落、道家晦涩的根本原因。
38
发表于 2009-6-3 18:26:41 | 只看该作者
本帖最后由 砂风 于 2009-6-3 18:29 编辑
“缘起”说与“道”(传世本《道德经》)说一样 吗?“不生不灭,不垢不净,不增不减”在佛教中是说什么的?
道教承传的丹道、房中等不是大家津津乐道的吗?传世本的《道德经》才是致道教衰落、道家晦涩的根本 ...
慧明 发表于 2009-6-3 10:49

道有不可见闻,不可形状,不自生而生生,超出阴阳之外等特点,会有这些特点正因为是“道生一,一生二...”的缘故。
你是看过点《道德经》的,所以很明显你是在故意抬杠问道由何生。
故我引佛教中的同类例子,以反问于你。
你根本无法回答为什么会6不,只有避重就轻,把“缘起”也牵扯进来,意图把话题引向别处,不过是在玩弄诡辩手法罢了。
我只取你一部分言论而发问。你又多说什么丹道、房中,更是离我的问题越来越远,真是乱扯乱拉。
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39
发表于 2009-6-3 18:48:10 | 只看该作者
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40
发表于 2009-6-3 18:51:36 | 只看该作者
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41
发表于 2009-6-3 19:48:47 | 只看该作者
有“道”也有“教”。这样比较好。
教,又不是洪水猛兽。
教要合道。这才是根本问题。
42
发表于 2009-6-3 23:08:02 | 只看该作者
有道而不行教化有何意义?
43
发表于 2009-6-3 23:31:00 | 只看该作者
道有不可见闻,不可形状,不自生而生生,超出阴阳之外等特点,会有这些特点正因为是“道生一,一生二...”的缘故。
你是看过点《道德经》的,所以很明显你是在故意抬杠问道由何生。
故我引佛教中的同类例子,以反 ...
砂风 发表于 2009-6-3 10:26



看看竹简《道德真经》在对比传世本《道德经》,然后在与诸子百家时代做比较,在说有关道家的话,不要把不是老子的论说强名为道家。
佛教的论说搞清楚了在引述对比。
44
发表于 2009-6-4 00:51:42 | 只看该作者
43楼,东华。
有道,无教。不是不行教化,而是不分教派;按照我对气功的了解来看,气功或许修道也是一种探索自然即求道的过程,和自然科学一样,只不过方式不同或者看起来不同。
我甚至没有开始修道,只是凭自己的感觉说的,肯定不是很中肯。
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45
发表于 2009-6-4 01:42:56 | 只看该作者
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