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楼主: 东华门生
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历史上的14次佛道大辩论【转】

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16
发表于 2011-5-13 20:25:10 | 只看该作者
精彩!不知道还有这么多故事在里面!
17
发表于 2011-5-13 22:32:02 | 只看该作者
我说的是和尚有问题,先是设下一个坑,即“为体一故混?为体异故混?”,然后将“混”引入他设定的坑中,道士不知,就上当了。
再者,有物混成,非为体一而混,非为体异而混;“混”通“浑”,最接近的意思为“天然的、淳朴的、完完全全的”,和尚将“混”解为“两种或两种以上的物质搀和在一起”,这是偷换概念,道士上当了。
另外,此“物”为先天地生,言一言二,已属后天,后天有相对,有参照,和尚断章取义,只辩“有物混成”一句,道士上当了。
还有,辩论的记录是佛经记录的,当然不定符合事实,道教大可记录成“和尚不解其义,道士不屑与之辩论”之类的,呵呵!
以砖引玉。
18
发表于 2011-7-22 20:33:25 | 只看该作者
麻烦你把道教的记载拿出来吧
19
发表于 2011-7-22 20:34:27 | 只看该作者
老子的生卒年月呢?
玉皇大帝的呢?
你们敢不敢发誓?
20
发表于 2011-9-11 13:04:38 | 只看该作者
老子的生卒年月呢?
玉皇大帝的呢?
你们敢不敢发誓?
归元守一 发表于 2011-7-22 12:34



    至少,道教中关于这方面的记载没有矛盾,不像佛经,佛经中,这本书说是四月八,那本书说是三月八,另一书说是二月八,还有些书说是月圆之日(十五月圆之日)。自相矛盾。
这样自相矛盾的说明什么问题?
21
发表于 2011-9-11 13:05:50 | 只看该作者
麻烦你把道教的记载拿出来吧
归元守一 发表于 2011-7-22 12:33



    明知故问,现在的道藏是蒙元时期焚烧过后,将剩下的重新整理的。

归元守一的品性,有贴子为证http://www.xiulian.com/discuz/viewthread.php?tid=23599
大家可以看看佛徒的品性。
22
发表于 2011-9-19 10:48:53 | 只看该作者
假绵绵不绝 发表于 2011-9-17 08:10
辩,辩个屁的辩
直接飞到天上打一架,谁赢了谁当国师,枪杆子里出国师,多好
只会动嘴辩啊辩,看来都是没 ...

有道理,宋朝时林真人用雷法施威,道教得到宋微宗支持。
而白仙祖据传也同样在蒙元毁道经后的第三次辩论中用雷法赢得胜利(前两次据传因为没有白仙祖参加而大败)
因此,总结得出雷法乃降伏外道之大法。
不过要想在政治上有作为则还需要用到丁甲法(如民间流传的《秘传万法归宗》就介绍有丁甲法,在政治上可以得到统治者支持)。否则的话,就像林真人那样,虽然用雷法降伏外道,振兴道门,但是在政治上,他向宋微宗谏言用兵及疏远奸臣等其他朝政方面的事时,宋微宗不采纳,使得林真人一气之下出宫而去,最终宋微宗被金兵俘虏,有了个靖康之耻。
而在古代,修习丁甲法者在政治上可以通行畅顺。
因此,若有此二法相合护法,何愁道门尊威不增。
23
发表于 2011-9-20 10:13:43 | 只看该作者
崖云初开 发表于 2011-9-11 13:04
至少,道教中关于这方面的记载没有矛盾,不像佛经,佛经中,这本书说是四月八,那本书说是三月八 ...

玉皇经,难道你不看吗?
老子的那些记载不矛盾?
老子化胡经不矛盾?
24
发表于 2011-9-20 10:15:47 | 只看该作者
崖云初开 发表于 2011-9-19 10:48
有道理,宋朝时林真人用雷法施威,道教得到宋微宗支持。
而白仙祖据传也同样在蒙元毁道经后的第三次辩论 ...

无耻也不是这样的吧,林灵素是一气之下出宫的?
他说宋徽宗是玉清真王,是不是一高兴之下就脱口而出呢?可怜的神霄大帝,到头来什么神通也抵不过金兵的刀剑
25
发表于 2011-9-20 18:42:22 | 只看该作者
归元守一 发表于 2011-9-20 10:15
无耻也不是这样的吧,林灵素是一气之下出宫的?
他说宋徽宗是玉清真王,是不是一高兴之下就脱口而出呢? ...

哈哈,那释迦摩尼生病了挂了怎么不说呢?天哪,好究竟啊,订立赞叹啊,膜拜啊。连自己的国家都救补了啊,太伟大拉,你们这释迦摩尼简直无所不知无所不能啊。
头像被屏蔽
26
发表于 2011-9-21 01:39:12 | 只看该作者
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27
发表于 2011-9-21 12:16:28 | 只看该作者
归元守一 发表于 2011-9-20 02:15
无耻也不是这样的吧,林灵素是一气之下出宫的?
他说宋徽宗是玉清真王,是不是一高兴之下就脱口而出呢? ...

呵呵,别忘了,佛祖也有大兵压境,要屠他的族人的事件。
28
发表于 2011-9-21 12:18:42 | 只看该作者
归元守一 发表于 2011-9-20 02:13
玉皇经,难道你不看吗?
老子的那些记载不矛盾?
老子化胡经不矛盾?

好,你老是说玉皇经有问题,那你举出例子来,举不出例子而又到处胡说算什么真本事?
只能让人见识你们的狡辩而已。

29
发表于 2011-9-22 22:04:26 | 只看该作者
崖云初开 发表于 2011-9-21 12:18
好,你老是说玉皇经有问题,那你举出例子来,举不出例子而又到处胡说算什么真本事?
只能让人见识你们的 ...

玉皇经里面连菩萨都出现了
请问菩萨是什么词语?是菩提萨埵的音译略写。难道天尊还讲外语不成?也像现代的某些人一样,中西夹杂?如果佛教不进中国,中国人知道什么是菩萨?
30
发表于 2011-9-22 22:06:37 | 只看该作者
清微天宫神通品第一   

尔时元始天尊在清微天中,玉京金阙,七宝玄苑,玉皇宫殿,升光明座,与无鞅数众,宣说灵宝清净真一不二法门。是时,玉皇尊帝,与诸真圣、飞天大圣、无极神王、灵童玉女、九千万人,清斋建节,侍在侧焉。   

于时,玉帝知时,欲至,即于会前,举六通力,放大光明,遍照诸天,无极梵刹,一切境界,皆大震动。十方无极,一切世界,俱同琉璃玻璃,无有隔碍。十方来众,并乘五色琼轮,琅与碧辇,九色玄龙,十绝羽盖。麟舞凤唱,啸歌□□。灵妃散花,金童扬烟。赞咏洞章,浮空而来。是时,梵天一切金仙、大乘菩萨,四众八部,承斯光照,皆来金碧九霞,流景飞云玉舆。庆霄四会,三辰吐芳,飞香八凑,旋绕道前。雨众妙花,如云而下,遍覆会前。是时其光遍照诸天,下烛下方无极世界,同玄都境凡。                                 证据在这里,免得说我编造

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