关于道释辩论几点感想

归元守一

今后严禁用"刍狗"一词形容辩友.
中是天地和圣人以万物和百姓为"刍狗". 我辈非圣人,
如老子称儿子为"犬子",别人如此说则是骂人,
再用"刍狗"将按违规处理.
其他如涉及违规名称,可以讨论禁用.
小玄旋 发表于 2009-11-12 10:36

引用圣人的语言尚且不可，为什么用凡夫的侮辱语言反倒可以了？比如“脑残”“释子奴”等。
管理员的眼睛是选择性失明？

小玄旋

"引用'圣人的语言'尚且不可",------这个道理我已举例说明,不再累述.
“脑残”“释子奴”汉奸"等,我也说"可以讨论禁用",你可把论点论据发上来.
经查百度百科和89年版辞海,"汉奸"一词用于叛国犯罪者,是受法律制裁者,以后禁止"没有法律和历史根据的"给人冠以"汉奸"."文化汉奸"或可替代.

归元守一

"引用'圣人的语言'尚且不可",------这个道理我已举例说明,不再累述.
“脑残”“释子奴”汉奸"等,我也说"可以讨论禁用",你可把论点论据发上来.
小玄旋 发表于 2009-11-12 12:55

你没看到旗峰的？

大佬

刍狗只是一种草扎的祭品，安然一见个狗字就理直气壮地认为那就是真的狗，无厘头兼骑呢。以安然的理解那是骂人，以有一定学养之士来看那只是个笑话。

“天地视万物为刍狗，圣人视百姓为刍狗。”以佛经来解而又比较相近那就是金刚经的“应无所住而生其心。”或“天若有情天亦老。”

归元守一

刍狗只是一种草扎的祭品，安然一见个狗字就理直气壮地认为那就是真的狗，无厘头兼骑呢。以安然的理解那是骂人，以有一定学养之士来看那只是个笑话。

“天地视万物为刍狗，圣人视百姓为刍狗。”以佛经来解而又比较 ...
大佬 发表于 2009-11-12 13:23

管理员也这么认为，可见你们自己都没有搞清楚。

东华门生

刍狗只是一种草扎的祭品，安然一见个狗字就理直气壮地认为那就是真的狗，无厘头兼骑呢。以安然的理解那是骂人，以有一定学养之士来看那只是个笑话。

“天地视万物为刍狗，圣人视百姓为刍狗。”以佛经来解而又比较 ...
大佬 发表于 2009-11-12 05:23

不比古代，
现代佛教徒失去中华文化基础就是印度人的精神奴隶。

归元守一

不比古代，
现代佛教徒失去中华文化基础就是印度人的精神奴隶。
东华门生 发表于 2009-11-13 10:30

计算机等现代科技有什么中华文化的基础？大家都是西方科技文明的奴隶？
日心说有什么中华文化的基础？

无修无证

今后严禁用"刍狗"一词形容辩友.
中是天地和圣人以万物和百姓为"刍狗". 我辈非圣人,
如老子称儿子为"犬子",别人如此说则是骂人,
再用"刍狗"将按违规处理.
其他如涉及违规名称,可以讨论禁用.

经查百度百科和89年 ...
小玄旋 发表于 2009-11-12 10:36

各打五十大棒

无修无证

计算机等现代科技有什么中华文化的基础？大家都是西方科技文明的奴隶？
日心说有什么中华文化的基础？
归元守一 发表于 2009-11-13 10:55

为了攻击佛教，把西方的巨大影响装没看见。
不会抓主要矛盾的人修道，修来修去，修成骂街婆。

的

今后严禁用"刍狗"一词形容辩友.
中是天地和圣人以万物和百姓为"刍狗". 我辈非圣人,
如老子称儿子为"犬子",别人如此说则是骂人,
再用"刍狗"将按违规处理.
其他如涉及违规名称,可以讨论禁用.

经查百度百科和89年 ...
小玄旋 发表于 2009-11-12 02:36

你可以长期看着东华门生和奇那个什么居士.对佛教和人身的的污辱视而不见.
对你的说法是"我无为而治"


我只是引用道德经几句.你就坐不住了?护短是这么个护法吗?
又是封ID的又是敬告的.
你若一视同仁.视所有的辩驳者为刍狗我无话可说.
请你再说说圣人不仁视百姓为刍狗是什么意思.
我们在圣人眼是不是全部都是刍狗?

的

不是法令滋章，而盗贼多有?无为而治么?

现在法令不滋章了?开始有为而治了?

的

以己不欲.勿施于人.这句话版主你明白么?
你不想道家让人攻击.别人又何如不是如此?

每个人都有护教之心.但不是用踩踢别人的下流手段.更别说什以德服人.
在这里我相信没有谁会叫谁去入什么教.
有的也只是修练交流而已,有须要让整个版面变成反佛版面吗?

这里整一个反佛版面.那里又设一个佛教论坛.我真的觉得有点搞笑.

东华门生

百家争鸣，理性探讨

东华门生

你可以长期看着东华门生和奇那个什么居士.对佛教和人身的的污辱视而不见.
对你的说法是"我无为而治"


我只是引用道德经几句.你就坐不住了?护短是这么个护法吗?
又是封ID的又是敬告的.
你若一视同仁.视所有的辩驳者为刍狗我无话可说.
请你再说说圣人不仁视百姓为刍狗是什么意思.
我们在圣人眼是不是全部都是刍狗?的 发表于 2009-11-14 00:23

本人有理有据，依据事实，探讨印度佛教及其对中国的影响。

“圣人不仁,以百姓为刍狗。”

老子曰：“圣人常善救人，故不弃人，常善救物，故不弃物”

老子曰：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”

圣人不仁，乃是以道、以德对待百姓，是为大慈，故曰：“圣人常善救人，故不弃人”。

小玄旋

会员"的"先生:
违反论坛规则的贴子，版主有权编辑贴子、移动贴子、屏蔽贴子或删除贴子.
我对百家争鸣里的违规现象,按我理解的危害程度,分别做了不同的处理.
您有意见可以投诉总版主和坛主.
我没有什么可"下流""护短"的,这里是学术争鸣版面,您和归元先生也同样在回贴中讨论道教的"缺点".
"刍狗"一事,我已说明,不在累述.
我已就我理解的违规字词做了说明,有些还需讨论或论坛具体明确.
个别会员禁言原因,我已向被禁者说明,没什么可讨论的.
我在这里还可以告诉你,"经理来了"违规被我禁言,同样你去http://www.xiulian.com/Discuz/thread-18295-2-1.html 29楼看看被我公告禁言的"污言谩骂佛教的违规者".也处理过其他污言谩骂佛教者.
你在这27楼给我扣帽子,纯属臆断.