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[转载] 惟道先生谈丹道实操入门

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楼主
发表于 2019-12-18 09:37:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 蜀宾 于 2019-12-18 02:17 编辑

文章标题及简介的链接:(现共有五篇文章)
https://www.zhihu.com/people/chen-wei-dao-dan-dao-ru-men/posts

转者按:

惟道先生姓陈,现已至不惑之年,“惟道”是先生给自己起的别号。
先生自认为是“混迹红尘一散修”,少年时代起立成道之心,二十多年来上下求索。然并无显赫的师门,所有经历全源自她/他自己的参悟求证。其间也曾得到热心前辈、淳德高人的指点。
鉴于大多数大师们开口扯经典,闭口讲隐语,嘴上讲来全是龙虎坎离,笔下写出多是黄铅白汞。如问及实操总曰道不轻传,法不轻授,实不知是不能传?不敢传?亦或是无物可传?鉴于此情此景,先生写下此文,以个人的经历,为后来者参鉴。

第二章 调心入静第一关
            
陈惟道丹道入门
混迹红尘一散修


前章讲过,修行的根基是元神,普通人的元神都在沉睡,我们平日里的思想行为思考都是后天的识神在决定,那么,怎么能让元神清醒呢?----四个字:”调心入静“
        
调心入静是最最基础的门槛。不光是道家,不独是丹道,不论你修的哪派法,信的哪派神,拜的哪位尊,哪怕是南边跳大神的神婆,北边的出马(骗子不论)要有功能,要有法力,都得过这一关,不论古今中外!
                        
就如我在序言中所说,丹道次第,每个层次都有自己的金标准,并不是你觉得自己入静了就入静了。各派对于这个境界都有自己的标准。在道家来说,调心入静是要修证坐忘境界。在佛家来说,调心入静是要修证初禅境界。在外教来说,比如最虔诚的祷告感受到主的关爱之类的(个人对外教接触不多,只是稍有了解)。但无论哪个宗派,入手功夫都大同小异,能不能入静,是一道红线,怎么算是入静各派也都有自己的金标准,可能稍有不同,但大体境界差别不大,即元神清明,神识出现。
                              
为什么花费这么多的文字来反复说明这个问题呢,因为这个基础再怎么强调都不过,为了让列位同道得以重视,不得不先重点讲明白其中的原理和分别。换用仙侠小说的设定来说,你能调心入静就至少值个内门弟子,可以专门修炼,是门派的种子,是新生希望,值得专门培养。这一关过不了,那只能当个外门杂工,专门挑水种菜赚钱干活,伺候内门弟子修行。仙凡之隔由此而生,一条红线,一边是仙佛种子,一边是凡人麻瓜。过不了此关,什么周天火候什么玉液巡行跟你一分钱关系都没有。
                        
唐代道教修士司马承祯(作者是谁现有争议),著有一本在道教史上非常著名、非常重要的典籍《坐忘论》,文中把求证坐忘的条件分为信敬、断缘、收心、简事、真观、泰定、得道等七个方面,此人仅凭此文名传千年,任何谈及道教发展的文章都不能不提及他,被尊为道教祖师之一。由此可见入手功法部分,坐忘境界的重要程度和求证难度。
                        
在丹道修行中,最重要的关口有三个,第一就是入手功夫-调心入静(元神清明),这一关,90%的人过不了,这也是为什么江湖上的大师们从来不强调这事的原因,通过的比例太低,忽悠10个人,9个都没效,这真正不好办,人家要求退费咋整!第二关是小周天完结后的内视,这一关大约能淘汰过了调心入静后剩下的人中的50%。第三关就是大周天完结后的结丹了,据说玉液修完,能结丹的不足二成!看完这个数据,大家明白了么,能结丹的比例,在有真正传承,有完备功法的修行人群中,百中选一!不独道家,其它体系类似境界的比例可能还要低。
                        
接下来的内容主要讲三种不同的调心入静入手功法,以丹道为主,详细讲解各注意细节。丹道坐忘讲完后,另有禅宗和密宗各一种入手功法供参考,只为印证,不作展开。


发布于 2019-11-12


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 楼主| 发表于 2019-12-18 09:42:14 | 只看该作者
本帖最后由 蜀宾 于 2019-12-18 01:44 编辑

三、丹道入手功法---致虚极,守静笃

陈惟道丹道入门
混迹红尘一散修


1、静坐基础及注意事项

每日固定时间,静坐二小时。如无时间和生活压力,新手可考虑早上或午睡起床活动半小时,清醒后。如白天时间不能保证,建议为每晚睡前二小时。

二种方案的优缺点为:白天起床后静座,可最大程度的避免初期修者最难克服的昏沉问题,因为刚睡醒精力充沛,但多半四周环境嘈杂,如居住处四周环境热闹不建议白天。晚上睡前静座,环境清静,干扰少,缺点为昏沉想睡觉是新手的主要问题,白天劳累一天更是加重此情况。我本人初期是晚上行功,白天抽时间补睡,尽量延长总睡眠时间。对于新手,主要问题是静座时昏沉想睡觉,这一问题随着静座时间的积累会渐渐自然好转,然后随着而来的才是心念杂乱。二种方案各有优缺点,视自身情况和环境执行。

环境:自己感觉安全舒适的无人打扰的清静场所。实际上家中客厅沙发或卧室床上皆可,有专门静室自然更好。如有条件,最好不要周围摆设杂乱,尽量干净整洁,东西越少越好,有专门静室的最好是四壁皆空,只有一个坐垫在屁股下,但这点不强求,随缘即可。

一年最好的静坐时间是春秋二季不冷不热的时候。夏季可用空调,冬季可用暖气,室内气温不冷不热即可。但绝对强调一点,不可吹风扇,不可坐于自然风口,特别不可让空调凉风直接吹到身体!切记!新手不可于室外静坐,其实就是不能吹风。因为静坐时,身体气血会自然运行,毛孔自然打开,此时吹风轻则感冒,重则风寒入体经年不散带来无数问题。静座时无论冬夏,二膝必需用保暖物盖好,如薄毯、大浴巾之类的即可(道袍前襟下摆即自带这种功能)。坐于空调房中时,除了双膝,双肩和背心也必须披好保暖物。不论白天或是晚上静坐,拉好窗帘。晚上静坐一般不开灯,可用较薄的窗帘,让外面的街道的灯光透过窗帘照入室内,保持一定程度上的光线,以能模糊看清室内为佳。

姿式:必须盘坐,双盘最好,单盘次之,散盘也可。但双盘一般成年男性都做不到,除非是从小训练,所以不强求。道家单盘或散盘男性讲究左腿在内在下,右腿在外在上。一般新手连单盘都很难做到,在实操中,初期入手,为了延长静坐时间,大多是采用散盘形式,即左腿在内右腿在外,双膝要尽量贴地,如做不到,可在臀下加枕头或是软垫。盘坐时间要求每天二小时,新手肯定是一次性做不到的。如腿实在酸麻剌痛,可散腿活动,下坐缓步行走,再接着静坐,分数次坐完二小时。散腿活动时心神要保持静坐状态。

关于盘坐问题再详细展开讲一下,什么是双盘、单盘、散盘这种基础问题都不知道的,请自行请教度娘,有无数的网页教你。盘坐(仅指肉体)其实也是一门功夫,西游记小说中,唐僧与虎力大仙比坐禅,自言他能一次坐二三年,这种高深道行普通人是比不了的,但静坐要有收获,一次一小时是起步,二小时是入门。普通人,初期静坐一般也就五到十分钟。一般来说,能盘坐时间会随着次数的增加慢慢变长,但这个过程很缓慢,而且你会觉得很难熬,纠其原因,跟解剖学上的血管关系不大,实际上是因为腿部经络凝滞的关系。就我个人的体会,初始盘坐你会觉得盘腿时间稍长,腿部酸麻刺痛,散腿活动时,觉得腿会有针刺电击一样的感觉,很难忍受,好几分钟腿都动不了,不能行走。但腿部经络通了之后,你会觉得盘坐时间大大延长,但即便盘坐时间过长,你也仅会觉得关节处有微微酸涨,随便活动几下就没事了。关于疏通腿部经络的方法(不是拉筋压腿之类的),因得自它人指点,不便公开宣扬,仅给出方向,请大家自行参悟。

说完盘腿,上身要求坐姿正直,不能弯腰驼背,二肩放松打开(往前挺一下胸再放松的状态),头正,双眼平视前方。本门心法要求不能闭眼(至少初期不能)。整个身体姿式大致做好后,不用刻意,整体要呈放松舒适的状度。

另外一个重点是手。手部掐道家子午诀---男性左手在外右手在内,左手抱住右手的四根手指,左手大拇指掐住右手无名指下面的掌根处,然后右手大姆指和右手中指指尖相掐。如不清楚可自行度娘,有很多图片可供参考。

子午诀的用处是什么呢?你去网上搜一下,会发现很多解释,什么阴阳五行神灵之类的都有,但在实操中,作用就是“止幻”。止幻的含义有二种,一种对外一种对内。对外,大家可以试一下,晚上静坐,手部自然放松,或放于膝上,或自然相握,静坐一会,你会发现,比较黑暗的情况下,你看到周围的环境,远处沙发上搭着的一件衣服,那个黑影为啥像个人!窗帘上的皱折线条为啥是个鬼脸!家具的影子组成的图案怎么是个怪兽!即便你不看这些,对内,总是觉得背后怎么有人盯着?或者心念杂乱怎么就想起一些鬼怪故事或是过世的人?这个时候,你要一掐子午诀,这些问题统统都没了有。这就是止幻的作用。以上问题早年曾经困扰我很久,后来还是请教一位同道高人才得以解决。这就是真传一句话!因此诀不是什么密传内容,特分享出来供大参考。

心法部分:按前面的要求盘腿入坐,使身体呈自然舒适放松状态。双目平视正前方,不用刻意去管呼吸,脑海放空,不要胡思乱想,使自己安静下来,并且尽量不要有念头。初期可用心感觉周围的状态,耳中能听到周围的声音,比如外面街道上的说话声,楼上下水道中的水流声,空调的运转声等等。不能闭眼(新手闭眼即陷入昏沉),可看着前方的物体,但也不要到处乱看,注意力不要集中在看的问题的上。

所谓入静,就是在清醒的状态下安静下来!体不动为安,心不动为静。在体不动的情况下,追求心不动。有二个关键词:一是清醒,不能昏沉更不能睡着!二是心不动,即为没有念头。入手初期要做到什么状态呢?总结来说,就是在大脑极其清醒的状态下,使自己安静下来,脑中没有思考,心中没有念头。眼虽能看到,耳虽能听到,但不为这些外因所扰动,听到什么看到什么,知道,仅仅是知道,但不在意,就像是背景音乐一样。心念如湖水般平静,这些外部纷扰像飞鸟掠过水面,有影子但不会惊起波澜,飞鸟远去,湖面就什么都没有了。这样听着看着但不想着,渐渐的,你会把这些都放下,都“忘”了,等你忘了听、忘了看、忘了“想”和“不想”的时候,忘了身体、呼吸等一切的一切的时候,你就会发现新世界的大门打开了。

在初期开始静坐时,肯定不会马上没有思考没有念头,比如耳中听到外面街上有一辆汽车开过,你可能就会想,我车子什么时候加的油-今天油价又涨了几毛-还要加油这个月工资不够用了-昨天那个客户怎么还不下单-公司新来的业务助理好漂亮。。。。如此循环下去,就神游天外了。调心入静的关键在于,你听到汽车声,想到你车的那一步就要停下,把杂念斩断,重新保持无念头无思考的状态。再生再斩,又生又斩,直到心念平静,直到没有念头,直到连斩这个念头都忘了。丹经《大成捷要》里中说:“入手修真,总以炼心为主。专看念头起时,坚持正觉,使杂念扫除,而皈于一念。主静立极,还虚入定,扫除三心,灭尽四相。。。。”即是指的此时。

当然,上面说的是理想状态,心念杂乱的问题对于新手来说还是后一步要考虑的。新手入座,刚开始主要困难是就是身体上感觉腰酸腿痛,这个问题要靠时间,多坐,坐久了就好了,一般来说,一二个月还是要的,腿痛的问题前面说过,主要是腿部经络不通,久坐会自然变好,也可以人为疏通经络,加快这一进程。

在腰酸腿痛的同时,精神上昏沉想睡觉是首要需要克服的困难。人一但静下来,如果没有胡思乱想,那么习惯性的就是发困,迷糊,甚至不知不觉就睡着了,这种感觉相当的不舒服,有一种审讯方法就是不让睡觉,算得上酷刑的一种。但在追求长生久视的大道中,克服昏沉只能算是开胃小菜,只能靠坚强的意志去克服。昏沉的原因,根本还是身体气血运行不好,多坐,熬过初期的阶段,等身体气血发动自然就好了。

昏沉的情况稍稍好转一点后,这时身体气血己经在自己活动了,初期是在表层,毛孔打开,静坐者的主要感觉是时不时的皮肤发痒,比如背上,比如手臂,比如脸上等等,总想抓一下或者摸一下。发痒的问题有二种,一种是局部气血不通表现为痒,如果程度不重,可以稍微忍耐一下,当锻炼意志,一般过几分钟自然就会平复。如果实在忍不了,动一动,抓一抓也行,反正这种时候你也谈不上入静,最开始的一段时间实质上是在练盘坐功夫,等坐的时间久了,皮肤气血通了,自然就不痒了。发痒的第二种情况是皮肤本身有炎症,比如局部的皮肤病,痱子之类的,可能平时不觉得,在静坐的情况下,气血一运行,就会表现出来。这个时候就要治疗,比如擦点皮炎平之类的。

一般新手开始静坐,如果心志坚定,每天坚持二小时分几次坐完,几个月后大多能冲到一次入坐30分钟左右,在入坐的前30分钟基本上不会有腰酸腿痛、混身皮肤瘙痒,这些问题出现,昏沉问题也渐渐解决,变得清醒,这时就需要解决前面说的心念杂乱问题了。

心念杂乱考的是姿质,对于天才来说,很简单,比如武侠小说中的郭靖就是这种情况,这种人,可能几天、十几天就能过这一关。但对于绝大多数人现代人来说,没这么容易,唯一的方法就是用时间磨。人的心念就如同一杯浑浊的不断搅动的泥水,杂念就如同水中悬浮的泥浆一样上下翻滚。将水杯放在桌上静止不动,随着时间的推移,泥浆终会渐渐沉淀于杯底,心念之水终会澄清。

发布于 2019-11-12
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3
发表于 2019-12-18 10:05:05 | 只看该作者
作者写的太详细,碎碎念太多,有种画蛇添足的感觉。
内容不能说不对,但还是老生常谈。
总之,值得一读,有价值。
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4
 楼主| 发表于 2019-12-18 22:28:48 | 只看该作者
陌竹 发表于 2019-12-18 07:13
看了《第一章 修行的本质》,里面所说的元气其实只是精气,不是元气。

谢谢回复。“元气” 二字,中医武术养生气功等等都在用,但意思恐怕各有侧重。

我比较期待惟道先生的后续文章。
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5
发表于 2020-1-18 06:05:18 | 只看该作者
此文不可尽信。
提醒,夏季再热也不能在空调房练功!
调心的前提是调息,气息不调,心调不好。
丹道贵在神气相抱,不是调心入静。
此贴“调心入静”,看着像来自气功或伪丹道,离丹道尚远。
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6
 楼主| 发表于 2020-1-18 09:32:44 | 只看该作者
抽铅填汞 发表于 2020-1-17 22:05
此文不可尽信。
提醒,夏季再热也不能在空调房练功!
调心的前提是调息,气息不调,心调不好。

尽管各人体质禀赋等不同,有的适合从调息入手,有的适合从调心入手,但如心静则息可自调。反之则不行。
这个功夫,有的称之为炼己,有的称之为炼心。西派有九层炼心之说。
心不静则元神不清明,如何能神气相抱。
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7
发表于 2020-1-18 14:41:40 | 只看该作者
蜀宾 发表于 2020-1-18 09:32
尽管各人体质禀赋等不同,有的适合从调息入手,有的适合从调心入手,但如心静则息可自调。反之则不行。
...

避风是对的。
但你试过在空调房练功吗?我试过。

空调房的问题不是冷风或低温,而是空气差,刚通风关上门窗开空调也不行。
我宁可在忍着热在空气好一点的地方练,甚至是被一群蚊子咬着,也不在空调房练。

不信的可试试,再考虑此文的靠谱程度。

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8
 楼主| 发表于 2020-1-18 22:24:56 | 只看该作者
抽铅填汞 发表于 2020-1-18 06:41
避风是对的。
但你试过在空调房练功吗?我试过。

一般来说,如果房间不到80平米,棚顶低而且室内空间留的不多,就会有空气差的感觉。

中心空调比壁挂式和柜式要好很多。在一个房间里要有多个入风口,而且要离开活动区有相当距离,这样冷风就不会直接吹到人的身上,并且几乎听不到噪音。

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9
发表于 2020-4-24 21:51:26 | 只看该作者
个人认为,在北方寒冷的天气吹来的时候。
修炼会得到很多能量。
同样,由南方吹来的热空气也有许多能量。
推理,我已经吸收寒热中的能量。
也就是风中的能量。
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10
发表于 2020-4-24 22:15:19 | 只看该作者
虽然有吸收外来的能量。
但是好像本身有着很大的消耗。
元神的消耗,运动的消耗。
如何能够用这些能量中对身体进行改变,应该是一大学问。
暂时我只能引能量进腹部。
由身体自行处理。
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11
 楼主| 发表于 2020-4-25 08:18:08 | 只看该作者
大木门 发表于 2020-4-24 14:15
虽然有吸收外来的能量。
但是好像本身有着很大的消耗。
元神的消耗,运动的消耗。

能感受到并吸收能量,一般来说就已经入了门。很多人一开始感受不到外界能量,只能利用自身能量。
  
如果需要挣钱养家,消耗是没办法的事情。退休了即使衣食无忧,如果有家室俗事需要打理,也会有耗损。
  
要是没有开源节流的方法或具体功法,只是靠身体自行处理,觉得不是很妥善。
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12
发表于 2020-4-25 22:45:02 来自手机 | 只看该作者
周天讲错了。周天的路线只有一个,不同在于运行的东西不一样,初期是血液,中期是元精元气,后期是先天一气。
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13
 楼主| 发表于 2021-2-11 10:27:00 | 只看该作者
丹道入手功法 --- 致虚极,守静笃
https://zhuanlan.zhihu.com/p/91554943

         
撄宁境界的求证-撄扰的本质和应对
https://zhuanlan.zhihu.com/p/91555156
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发表于 2021-2-22 07:57:07 | 只看该作者
入门难,难入门,入门之后贵坚持。
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发表于 2021-3-3 12:54:57 来自手机 | 只看该作者
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