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中国古代原始信仰——图腾崇拜

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发表于 2013-11-11 11:03:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
“图腾崇拜”是一种宗教信仰,是古代自然崇拜和祖先崇拜相结合的一种原始信仰,约发生在氏族公社时期。“图腾”一词源于北美印第安语totem的音译,意思是“他的亲族”。原始人相信每个氏族都与某种动物植物或其他自然物有亲属或其他特殊关系,一般以动物居多,作为氏族图腾的动物(如熊、狼、蛇……),即是该氏族的神圣标志,照列为该族之忌物,禁杀禁食;且举行崇拜仪式,以促其繁衍。氏族成员都以图腾为骄傲,并且希望得到它的保护。所以,远古人类的墓地、住所、日用品乃至身体上,都绘有或刻有本氏族图腾的图案。

    我国古代神话传说中,有很多关于图腾崇拜的内容,如伏羲、女娲人首蛇身、炎帝、神农牛头人身、蚩尤人身牛蹄等,实际上都是当时人们图腾崇拜的缩影。图腾崇拜的出现其实是与当时的生产力发展有关的。

    众所周知,氏族时期,人们主要还是以打猎为生,农业生产几乎没有发展。因此,与人们打交道最多的就是各种植物和动物,人们与它们混沌相处,由此形成图腾崇拜。相传东南沿海一带,诸多部落以鸟为图腾:中原一带部落,多以两栖动物或鱼类为图腾;西北高原,则多以野兽为图腾,如西北的羌以羊为图腾。所谓黄帝同蚩尤、炎帝作战,联合熊、罴、貉、貅、豹、虎参加战斗,实际上是当时诸多部落参加战斗的意思。从历史来看,图腾标记有一个从单一向综合的演化过程。最早的图腾形象往往是蛇、鹤、熊、虎等单一物,以后被神化成为一种综合性的幻想物,如龙兼有蛇、兽、鱼等多种动物的形态,凤兼有鹰、孔雀等多种鸟类的特征。这也反映出华夏民族不断发展壮大的过程。

    图腾的标志作用几乎体现在各个方面,如:

    旗帜、族徽。中国的龙旗,据考证,夏族的旗帜就是龙旗,一至沿用到清代。古突厥人、古回鹘人都是以狼为图腾的,史书上多次记载他们打着有狼图案的旗帜。

    服饰。瑶族的五色服、狗尾衫用五色丝线或五色布装饰,以象征五彩毛狗,前襟至腰,后襟至膝下以象征狗尾。畲族的狗头帽,据传说,盘瓠为人身狗首形象。畲族传说,其祖先为犬,名盘瓠其毛五彩。

    文身。台湾土著多以蛇为图腾,有关百步蛇为祖先化身的传说和不准捕食蛇的禁忌。其文身以百步蛇身上的三角形纹为主,演变成各种曲线纹。广东蛋户自称龙种,绣面文身,以像蛟龙之子,入水可免遭蛟龙之害。吐蕃奉猕猴为祖,其人将脸部纹为红褐色,以模仿猴的肤色,好让猴祖认识自己。

    图腾舞蹈。即模仿、装扮成图腾动物的活动形象而舞。塔吉克人舞蹈作鹰飞行状。朝鲜族的鹤舞、龙舞、狮舞。

    直到今天,图腾信仰仍然渗透在我们的生活中。一些少数民族至今还或多或少留有图腾信仰遗迹,如克木人至今还保存着氏族图腾。鄂伦春族人深受熊图腾遗风的影响,对熊崇敬有余。彝族人则认为虎是万物之源,所以虎是他们图腾崇拜的圣物。

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