信仰、轮回、修行、灵魂以及鬼魂

知一

前两天看了Discovery关于轮回的那一集。就片中所罗列的证据而言，轮回是存在的，有些人保留了上一世的记忆。
那么问题来了，这种记忆是如何从上一世传递到下一世的呢，这种记忆的载体是什么。门罗以及某些宗教人士、小说家认为，人的记忆和思维是由一种独立于肉体的不可见的物质和能量承载的，他们认为人的意识和肉体是可以分离的，有些人就称这种意识为阴神。根据上面的理论，我们就可以这样的猜测和推理。
而当一个人死时相信自己没有死或者相信有轮回的存在并坚信自己能够轮回，那么他阴神中的记忆就能够保存并带到下一世。
为什么大多数人没有前世的记忆呢？好吧，为了回答这个问题，我们假设你50岁了，你还记得多少你十岁时发生的事情？大多数人在去世之前都要经历痛苦的折磨，身体在很虚弱的状态，这种情况下更容易造成记忆的散失。而且在人死后，阴神以鬼魂的形式不知道还要飘荡多久，这样也许也会造成记忆的散失。经过了漫长的时间，大多数灵魂都已经散失记忆，最终才能获得机会重新投胎，就如同饮过孟婆汤一般。
不是很理解一个生物是怎样从两个细胞的结合一直生长成长了无数倍直到成年，这种动力究竟是什么？也是只有一个猜测，阴神属阴，当他需要投胎时就把自己寄托到一个精子上，而卵子属阳，当精子卵子结合，精子中的阴气和卵子中的阳气结合就产生了元气，元气是阴气和阳气的平衡体，是一切生命活动的推动力。
我理解修行就是修行念头的过程，他们都不断强化着自己的信仰，以期获得永不磨灭的记忆，永恒存在的灵魂。有些人认为肉体只不过是四大假合，不停锤炼灵魂才是王道，修炼肉体就是在浪费时间，而另一些人认为应该把肉体的修炼和精神的修炼结合在一起，因为肉体腐坏了，灵魂精神也会受到损伤，做了无用功。我认为，这第二种说法比较合理，毕竟磨刀不误砍柴工，性命双修才能获得最终解脱。
上面这些是我闲时一些不着边际的想法，希望能够得到相关的指点。
谢谢。

打酱油

以前经常有人记得前世的事情，后来国家政府都压制这种事情的传播。包括国外也是。因为它在冲击现在科学文明的基础。政府担心宗教会再度得到人心，中国GCD最害怕这个，以前还说中医是封建迷信。

清泉润心

不语怪力乱神才是我们中国的正统，其他装神弄鬼的都是异端小教。

三月十五谷雨

不语怪力乱神才是我们中国的正统，其他装神弄鬼的都是小教。

易秋水

人的记忆和思维是由一种独立于肉体的不可见的物质和能量承载的，他们认为人的意识和肉体是可以分离的


反过来你可以想一下,  如果人对于物质的认识根本就是错的呢?  人的记忆和思维或许根本就不是由所谓物质承载,  世界的一切物质根本就不是原来人们所认识的那样,  物质或许根本就是一个虚假的迷幻的概念......

易秋水

人通过六种感观,  认识世界绝对是有限的,   这一点,  连马克思也不得不承认,  他说人永远也认识不到最后的真理,   因为真理是不可穷尽的......

易秋水

逆向思维,  有助于我们认识世界的真相......

真空

这个元气不是精子和卵子产生的，来自于先天一气，当精子和卵子结合之时，先天一气就进入受精卵。

玄道

万劫阴灵，它是不吃不喝不需要物质财富，不需要男女声色的，所以它自己本身却无法修炼道德，它只有通过投胎夺舍，隐于人身，来进行修积道德。
我们这个肉身，它是讲吃讲穿讲名利的，也讲男女色欲的，它是需要物质财富的，这些东西是有得失的，只有在物质财富的得失观念上来区分人道德的好坏与心灵的善恶，这才能修出人的大道大德。

易秋水

供灯除了则增长智慧外，其他还有何功德利益？
供灯的利益是我们无法言尽的，在这里我摘录了一些有关的功德文供大家学习参考：

《业报差别经》说敬心布施灯具，可得十种福德：

（1）宛如明昼一般地照亮世间
（2）眼睛没有疾病
（3）容易证得天眼通
（4）有分辨善恶的智慧
（5）不会发生糊涂、昏暗的事情
（6）不易受外在的事物所迷惑
（7）不会出生在幽暗的地方
（8）有大福报
（9）命终生天
（10）速证涅盘

《布施经》说：布施燃灯的人将来天眼清净，智慧明了。《杂宝藏经》的第四卷记载：有一位女子在七月十五日佛要经过的街道，点灯供养佛。阿奢世王因为提婆达多的恶言煽惑，听到有人点灯供佛的消息，十分气愤，就用利剑砍杀那位女子的腰部。那位女子死后投生在忉利天宫，成为容貌持别美丽的女子：不但拥有金色的身体，而且还时常发出悦人的光芒。后来又从天宫下来听释迦牟尼佛讲经说法，更加证得初果。




《施灯功德经》说：在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的回报：

第一、临命终时，会产生三种智慧：

(1)忆念善法而不忘失，平生所造福德善事会浮现心中；
(2)心生欢喜，开始念佛；
(3)身心清净而没有苦恼，神识离开身体时没有痛苦。

第二、临命终时，可见到四种光明：

(1)日轮圆满涌出
(2)清净的月轮涌现
(3)见到许多身上有光芒的天人坐在一起
(4)见到佛在菩提树下成道，也看见自己在佛前恭敬合掌。

第三、死后出生在忉利天安享福报，自知宿命。天福享尽，不堕恶道，投生作人，生在尊贵的佛化家庭。

第四、得到下面四种可乐的福德：

(1)相貌庄严
(2)资财充足
(3)有大善根
(4)有大智慧。

第五、得到八种快乐的果报：

(1)眼睛明亮美丽
(2)观念正确
(3)具足天眼
(4)不会破戒
(5)智慧圆满
(6)行善顺利
(7)常能见佛，作一切众生的眼目
(8)当转轮王、忉利天王。

第六、得到八种无量的果报：

(1)得如来无量的眼界
(2)得如来无量的神通
(3)得无量的佛戒
(4)得如来无量的三昧
(5)得如来无量的智慧
(6)得如来无量的解脱
(7)得如来无量的知见
(8)得明白一切众生的兴趣或嗜好

第七、得到八种无量的资粮：

(1)得无量正念资粮
(2)得无量大智资粮
(3)得无量信心资粮
(4)得无量精进资粮
(5)得无量大慧资粮
(6)得无量三昧资粮
(7)得无量辩才资粮
(8)得无量福德资粮

第八、得四无碍辩，乃至次第得一切种智。

易秋水

这个元气不是精子和卵子产生的，来自于先天一气，当精子和卵子结合之时，先天一气就进入受精卵。


元气不但有物质的层面,   更重要的它还有非物质的层面,   是无形之物.

知一

回复 5# 易秋水

我认为虚实是相对的，也许对于某些存在物质就是虚幻的，但是对于我们来说物质确实是实在存在的

知一

回复 9# 玄道

有道理