《玄妙镜卷中》百日筑基论十二

无相寿者

    离尘曰：筑基者，止念为要。入定之时，要用渐渐伏气之功。口鼻之气，只可轻轻进出，不可着意。着意者，心意着於口鼻，真气不能定。不定，则药无效验。闭而不闭，不闭而闭，自然轻轻运用。筑基者，筑固灵根，将三宝收归於炉中，反观照内，不令外驰，名为凝神入於炁穴。离中阴火降下於坤，杳冥大定，一念不起，一尘不染，定在坎位，若亡若存。外不知天地人我之形，内无身心之迹，至于久久而安。安者，和也。冲和之理得矣，百尺竿头犹进一步。火养锅底，水暖气腾，是为火逼金行。又曰：筑基者，外除耳目，内绝思虑，不知不识，恍若太虚。自己身体俱无，杳杳冥冥，恍恍惚惚，久久静定，天地合壁，日月停轮，虚极静笃，静候阳生。即採烹炼运，行周天程途。周而复始者，动炁不往外驰，收归丹田，静候阳生，运一周天。动而复动，静而复静，周而复周，炼得元精不动，外肾不举，金丹成矣。或年老之人，或柔弱不举，此乃精枯，未证有成也。或曰：外肾微萌，犹未能成，必要绝无举动，方可成矣。