情素魂牵的源头

简鸣

央金兰泽《爱在思金拉措》，一首委婉抒情的爱情歌曲！--------------
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简鸣

哪壶不开提哪壶？非也。
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芙蓉楼送辛渐
作者：王昌龄 (唐)
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寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

简鸣

好听吧，
究竟这个好听源自何处？
大脑？
心？
如果我说是源“自”，你同意吗？

简鸣

你了解”自“吗？
“自”是什么？
“自”在哪里？
“自”包含哪些物象精信？
他们都长什么样？

简鸣

如果，我说“自”是千手千眼的合成，你能把构成的要素一一还原吗？

简鸣

四字凝神入气穴，神入气，气入神，缠绵情素在壶口！

简鸣

由此诗可知，王昌龄先生不但诗词了得，修道造诣稳座虚弥山之巅，与庄子是一类人物。

简鸣

《神异经·中荒经》:"昆仑之山有铜柱焉，其高入天，所谓"天柱"也，围三千里，周圆如削。下有回屋，方百丈，仙人九府治之。上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母;背上小处无羽，一万九千里，西王母岁登翼上，会东王公也。"
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东王公有一株灵源花树，有人或称菩提树。
此树所生之心为菩提心，非常安逸，只生情素，不生烦恼。
此心不用强调入静，自始至终，都在静中。

简鸣

《金刚般若波罗密经》——佛告须菩提。如是如是。若复有人。得闻是经。不惊。不怖。不畏。当知是人。甚为希有。
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不是通过强忍不生恐惧，那些通过意志强忍而不生恐惧的修炼是自欺欺人。
自欺欺人而不生恐惧的人在世间满街都是，一点也不希有。

简鸣

围三千里，周圆如削。下有回屋，方百丈，，，
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往大的方向说是这样，望小的方向说就是个壶。
《水浒传》第二十九回：醉里乾坤大,壶中日月长，，，
壶里有神马？
壶里有什么？
壶里有圣魔！
有圣魔才生菩提，没有圣魔没有菩提可生。

简鸣

圣是什么？魔是什么？
圣是涅盘化作的斑，魔是涅盘凝固的尸。
跟圣魔处在一处，你怕还是不怕？
真的不怕？
有机会处一处再说吧。
圣好说，魔难缠。
有多少人，已经修到”出神“，结果，还是被魔缠绕不得解脱，
功夫了得的同时，人非常的狂，狂的只能称之为魔尊，无缘位列圣尊。
不是圣尊不能狂，实在是降伏魔之后再怎么狂也无后顾之忧。
此时的尊有魔的夫娼妇随，造就灵源花树之身，妙着呢。
玄之又玄，众妙之门。门内就是无量无边的妙人。

水中花

很好听的一首歌。

“许下一个美丽的心愿，从今后彼此相爱永不分离”。

谁和谁能永不分离呢？多少人最终连自己的形和神也要分离。有什么是永恒的呢？

水中花

水中花 发表于 2019-8-17 17:46
很好听的一首歌。

“许下一个美丽的心愿，从今后彼此相爱永不分离”。

年少不识愁滋味，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，却道：天凉好个秋

简鸣

水中花 发表于 2019-8-17 17:46
很好听的一首歌。

“许下一个美丽的心愿，从今后彼此相爱永不分离”。

圣魔是彼此相爱永不分离。。。。。。

水中花

简鸣 发表于 2019-8-17 18:02
圣魔是彼此相爱永不分离。。。。。。

阴阳还是二，圣魔也还是二，既然不是“一”，何谈“永”不分离？