上乘顿法,炼精炼气炼神,同步完成

妙管家

如打坐之时，先凝神，继调息。到得神已凝了，不必有浩然正气至大至刚、充塞天地，只要心无烦恼，意无牵挂，觉得心如空器，一点不有，意若冰融，片念不生，此身耸立，恍如山岳静镇，不动不摇，由是以神光下照于气穴之中，默视吾阴跷之气与绛宫之气两相会于丹鼎之中，我即以温温神火细细烹炼，微微巽风缓缓吹嘘，自然精融气化，此即炼精化气也。何以知其炼精化气哉？前此未采外来之气与吾心内之神两相配合、会成一家，此个坎离各自分散，全不相依，呼吸亦不相调；到得收回外气以制内裡阴精，气到之时，阴精自化。上下心肾之气既合为一，自然绛宫安閒，肾府自在，外之呼吸与内之真息合为一气，浑如夫妇配成，聚而不散，日充月盈，真阳从此现象矣，此即化气之明征也。

既已化气，再行向上之事。何谓向上之事？斯时呼吸合、神气交，凝聚丹田，宛转悠扬，几如活龙游泳，一日有无数变化，我惟凝神于中，注息于外，听其天然，自然静极而动，动极而静，此即炼气化神也。

到得静定久久，我气益调，前此宛转流行于丹田者，此时烹炼极熟，觉得似有似无，若动若静，粗看不觉，细会始知。此际务将知觉之心一齐泯去，百想无存，万虑全消，即丹田交会之神气，听他自鼓自调，自温自锻，我惟致虚守寂，纯任自然，神入气中而不知，气周神外而不觉。如此烹炼一阵，自有一阵香风上冲百脉，遍体薰蒸，此所谓神生气也。又觉精神日长，智慧日开，一心之内，但觉一息从规中起，清淨微妙，精莹如玉，此所谓气生神也。如此神气交养，两两相生，斯时正宜撒手成空，不粘不脱，若有心，若无意，此炼神还虚之实际也。此三件功夫，一时可行可到。

回子

炼精炼气炼神,同步完成.不叫顿法，是叫性命双修，是正道，除此其他皆是外道，练死不得开悟。

孙长炉

回子 发表于 2013-4-14 10:17
炼精炼气炼神,同步完成.不叫顿法，是叫性命双修，是正道，除此其他皆是外道，练死不得开悟。

道友明白人                                            

牧.

回子 发表于 2013-4-14 10:17
炼精炼气炼神,同步完成.不叫顿法，是叫性命双修，是正道，除此其他皆是外道，练死不得开悟。

有理。《唱道真言》也无顿渐之说。                                                                        

孙长炉

道友亦明理

道友也是明理之人                          

孙长炉

.  201-3-6 23:14
                                                                 ...

明理之后，法只一正法。 无顿渐之別，仅真伪之分，上下之差。                    

孙长炉

.  2015-3-6 3:4
                                                                 ...

唱道真言，仅一煉心二字，道尽修行要旨。            

牧.

孙长炉 发表于 2015-3-7 09:29
明理之后，法只一正法。 无顿渐之別，仅真伪之分，上下之差。

说得好！                                                                                    

孙长炉

牧. 发表于 2015-3-7 12:16
说得好！

客气，客气，互相研讨。

愿知山生

炼精化气，练气还神，炼神还虚，一步一个脚印，没有捷径

孙长炉

愿知山生 发表于 2015-3-15 16:27
炼精化气，练气还神，炼神还虚，一步一个脚印，没有捷径

道兄所言确是，须一步一脚印的。