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规中图

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楼主
发表于 2022-1-31 10:48:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
过年了轻松一下,闲来玩味品鉴几辐图。

规中图 载于《养生秘录》该书一卷,不署编人,当出於元代。底本出处:《正统道藏》洞玄部众术类。
https://ctext.org/library.pl?if=en&file=99314&page=5&remap=gb

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2
 楼主| 发表于 2022-1-31 10:52:36 | 只看该作者
本帖最后由 蜀宾 于 2022-1-31 02:59 编辑

《养生秘录》的规中图之下,有一篇解释的文章:

规中者,如居一规之中,如大圆镜之一我。但正心诚意为主,为中心柱子。当万虑俱泯之时,真人出现,如鱼跃深渊,游泳自乐,而不离方寸是也。喜怒哀乐未发,当此时,可以居规中游泳,而潜御四时,以正造化。四威仪中,不可失节焉!物来则应,应过复归于中,绝不可动著中心柱子。于中常令空虚,一尘不立。久之,不纵不拘,自得受用其妙也。六阴归坤,万物荄元,复赴建始萌,长子绝父体,一阳潜动处,万物未生时,从这裹起,便是作用处。当斯时也,跏趺大坐,凝神内照,调息绵绵,默而守之,则一气从虚无中来,杳杳冥冥,无色无形,非子玄冥坤癸之地,生于肾中,以育元精。日益月强,始之去病,次之返婴,积而为内丹之基本矣!袁真人云:元气补元气,岂是凡砂石。此补益之上法也。朝屯者,君子经纶之始,是万物萌芽之初,仁之端也。夫子时,始生之气在肾,是不召而自来,宜保而养之。调息无令耳闻,但听有悠悠绵绵,合乎自然,则与天地橐龠相应,久之,则肾气合心气,二气之交感,以降甘露,而产玄珠焉!暮蒙者,以养正圣功也。使不失赤子之初心,义之端也。午时,其始生之气在心,是亦不召而自来,无思无虑,冥心内照,以合之。静坐而照,久而则心合肾气,而成既济之功焉!人居三才之一,一身之造化与天地等耳。故日月常行,天地之气相应,真一之精相符。人之元气,八百一十丈,与二气祟龠相合。所以元气大运随天,小运随日也。但人生不能体天地造化之大,以至作丧伤败,精神迷乱,自与之违,天地岂违者哉!知道之士,若能顺理握机,则可以符化工,而为修丹内鍊,长生久视之道也。舍人之外,总皆禀混淆,而在元气中均为化物耳,又安能驭元气也。《参同契》云:春夏据内体,从子到辰巳,秋冬当外用,自午从戌亥。又云:赏罚应春秋,昏明应寒暑。久辞有仁义,随时发喜怒。如是应四时,五行得其理。

另外,看到吴山道观网站上,有一幅彩色的规中图,还有其他8幅彩图。
https://www.wushandaoguan.com/a/wenhuashuyuan/143.html

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发表于 2022-1-31 19:29:08 来自手机 | 只看该作者
路过,好高深哦,强行安慰自己,书读千遍,其意自解。赏罚应春秋,昏明应寒暑。久辞有仁义,随时发喜怒。如是应四时,五行得其理。谢谢楼主分享。
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4
 楼主| 发表于 2022-1-31 22:31:57 | 只看该作者
本帖最后由 蜀宾 于 2022-1-31 14:36 编辑

谢谢水版打赏,好多银子啊。那么就再发个汉代浮雕里女娲伏羲持规矩的图,便于道友们理解 “规” 的意思。
http://kw.anoah.com/page/?a=new_article&id=1012852

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5
 楼主| 发表于 2022-1-31 22:40:02 | 只看该作者
金山玉 发表于 2022-1-31 11:29
路过,好高深哦,强行安慰自己,书读千遍,其意自解。赏罚应春秋,昏明应寒暑。久辞有仁义,随时发喜怒。如 ...

谢谢关注。图若阅千遍,其象亦自解?
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6
发表于 2022-2-1 06:45:47 来自手机 | 只看该作者
蜀宾 发表于 2022-1-31 22:31
谢谢水版打赏,好多银子啊。那么就再发个汉代浮雕里女娲伏羲持规矩的图,便于道友们理解 “规” 的意思。
...

蜀宾道兄不必客气,借用zhzg道兄名言:节日期间银两一律高配,不必嫌多。
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7
发表于 2022-2-1 13:42:26 | 只看该作者
只要中间两句,真人潜深渊,沉浮守规中。其它可不必参看,反为所缚。且其所解,也并非无异议。
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8
发表于 2022-2-1 13:46:54 | 只看该作者
修道行者 发表于 2022-2-1 13:42
只要中间两句,真人潜深渊,沉浮守规中。其它可不必参看,反为所缚。且其所解,也并非无异议。

此两句与4楼所帖之图,个人认为并不关联,所论非同一意。
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9
发表于 2022-2-1 14:08:05 来自手机 | 只看该作者
潜御四时

春熙和,夏中和,
秋敛静,冬敛肃。
左半归於「和」字,
「和」以映阳,
右半归於「敛」字,
「敛」以映阴。

我如中柱,昂立不动,
万虑俱冥,此元神之象。
真人出现,潜御四时,
以正造化,此阳神之象。

此规中图,竞道尽吾心矣。
谢谢道兄增益我道心。
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10
发表于 2022-2-1 14:14:33 来自手机 | 只看该作者
关捩子 发表于 2022-2-1 14:08
潜御四时

春熙和,夏中和,

规中这个规字,古人用得好呀,
不取那形容神明广大的字,
反而用了一个限制规矩的字,
真人也需有规,
方合慧而勿用之矩。
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11
发表于 2022-2-1 22:50:57 | 只看该作者
养生用,切实可行。
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12
 楼主| 发表于 2022-2-1 23:25:23 | 只看该作者
本帖最后由 蜀宾 于 2022-2-1 15:36 编辑

此2句出自《参同契》,关键三宝章第二十二。观图读文,乐在其中矣。

耳目口三宝,闭塞勿发通。
真人潜深渊,浮游守规中
旋曲以视听,开阖皆合同。
为己之枢辖,动静不竭穷。     
   
离气内营卫,坎乃不用聪。
兑合不以谈,希言顺鸿蒙。
三者既关键,缓体处空房。
委志归虚无,无念以为常。
               
证难以推移,心专不纵横。
寝寐神相抱,觉悟候存亡。
颜色浸以润,骨节益坚强。
排却众阴邪,然后立正阳。
           
修之不辍体,庶气云雨行。
淫淫若春泽,液液象解冰。
从头流达足,究竟复上升。
往来洞无极,怫怫被容中。
        
反者道之验,弱者德之柄。
耕耘宿秽污,细微得调畅。
浊者清之路,昏久则昭明。
https://news.daodaodao.top/zhou-yi-can-tong-qi/

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