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标题: 给女修们一些建议和忠告 [打印本页]

作者: 混沌茶客 时间: 2010-1-15 09:05
标题: 给女修们一些建议和忠告
一直这个版块溜达，期间似乎还问过蓝版问题，得到了回复：）这么多年看下来，总觉得有些话要在坤道版说说。当然只是在下个人的一点浅见，有得罪处诸位包含。
1，修仙和养生是两码事。
接触了相当多的修仙爱好者，追根究底其实很多都是为了锻炼身体。道法难得这是确凿无疑的事，而且修道路上磨难重重。假如说你的目的仅仅是养生那么太极拳足矣。假如你要修仙那有一个首要的条件，必须单身。而且要有放下一切的决心才能走这条不归路。并且目前世面上流出来的很多所谓丹道养生都是改头换面的气功。这些东西良莠难辨，很多和修行的路子是相悖的。不但不能起到养生的作用，甚至会造成魂魄离体的现象（魂魄离体和出阴神也是两回事）。这些就不多讲了，我想表达的第一点是大家必须弄清楚自己到底想怎么做。人生短短几十年，没有多少时间可以浪费。从某种角度说修行和养生是两条截然相反的道路。既想财帛满箱夫贤子孝，又欲名标紫府，两不可得！

2，出家人未必是修行人。
看到版里总有人问哪里有道观，哪里有坤道。似乎以为找到了道观出了家大法就唾手可得了。就目前全国状况来说，或许武断一些，大部分道士根本不懂丹法。伪师邪师满天飞，择师须谨慎。很多人都说初学者不要看太多经书，我的想法正好相反。在未拜师前应该多看祖师文集。比如北7真文集（南五祖文集都是直接讲丹法恐初学者看的云里雾里故不推荐）。用祖师的言传身教拿来作为参照，其实是很容易分辨真假的。最怕是身在此山中，不识庐山真面目，那就悲剧了。

3，学道必先拜师。
既然明确了方向，肚子里存了点货就可以开始修行之路了。但是现在网上流传的看法似乎是以自学为主，我有不同看法。祖师就说过，圣人皆有真师，凡流偏爱自悟。又更有紫阳祖师诗云：饶君聪慧过颜闵，不遇真师莫强猜。大家还是把自己看低些，别老觉得自己是上上根器之人，看看丹书就悟道成真了。上上根器的祖师都是有师父传的，你又何德何能靠自悟成仙？说不好听点这个可能性几率为零。

4，斩赤龙要慎而又慎。
一说女子修行就避不开要斩赤龙。我只能告诉大家这个过程是非常自然愉快，身康体健而且循序渐进的完成的。并不像版里写的那个帖子那般，据我看那是练功出了岔子。整个过程是从正常到少及至于无。有些气功也能做到不来月经的表面现象，大家都以为是斩赤龙。其实时间是检验真理的最好良方。这些人很多后来都出了问题，造成血崩不止。我对很多女修在没有拜师仅靠看书和道听途说的情况下就敢下手练习深为诧异。说严重点这是不要命的行为。大家的目的或是锻炼身体或是得道登仙，何以视性命为儿戏深感不解。

5，三教无差别，修持精一门。
佛道固然最后都能成就，但是修行之初还是精研一门为妙。到了高层次处可以互相参研，但是前期必须一门精进才能有所得。不要以自己的见识附会在经书上，处处要以实修效验为准。嘴皮子吹是没有用的，照见本来真我才是真的。至于修佛修道全赖自身福德缘分，强求不来。
最后愿有志女修坚定此心早日得证真常，天必不负有心人。

作者: 晓玉蓝亭 时间: 2010-1-17 19:10
首先谢谢楼主对坤道版块的热心关注，并能给我们女修提出这么中肯的建议。欢迎您能常来我们这个版块，并多多给予我们指导。

我们这些人，大都是无师自修，也可以说是还在路上摸索着探路，所以非常希望能有明眼人给我们以指导。

作者: 混沌茶客 时间: 2010-1-18 09:46
蓝版客气，称您不敢当。算起来我也是你的后辈哩。早在刚开始找师父的时候，蓝版在网上已经颇有名气，并且开始整理经书了。
我想就目前的实际情况来说，马上能找到师父也确实很为难。我也经历过这个阶段，就好像无头苍蝇一般了。时间久了就免不了走自修的路。但是修行就是这么回事，没有退而求其次的可能性，只有破釜沉舟的一条绝路。我想精诚所致，金石为开，到处走走看。运气好的没几年就能遇到，运气差点的找个几十年也是有的：）

作者: 晓玉蓝亭 时间: 2010-1-18 18:56
说起整理经书，我要罗嗦几句。记得那个时候我打坐，身体出现些觉受，自己不知道是好是坏，怕修偏了，所以总得上网络上找人问（因身边没有修行人，做气功的到是有，可他们不懂什么），我只好去佛聊找人问，碰到谁都问，有明白的，有不明白的。可我不能总这么四处问，所以想找书看，佛经看了好几本，可没有谈修行过程身体变化的，想找道门的书看，去了佛教流通处，也没有道门的书。没办法就在网络上搜索，找到了“金丹大道”网站，因为当时网站正在整理道门典籍及祖师文章，我是因为自己想看，所以就帮忙做些文字的录入。我想整理出来后即方便自己有方便他人就一直整理了有三年时间。

虽然这个过程是个付出的过程，但在付出中自己也收获颇丰，记得有时录到感人的文章时自己会边打字边流泪，有时仿佛是用心和祖师交流，就感觉是在聊家常，是那么的亲切。

作者: 混沌茶客 时间: 2010-1-19 09:38
佛门现在是空谈，道门现在是气功热，网上都不太靠谱。现在的人太喜欢附会了，我贴一个东西给蓝版瞧瞧，看看大神们是如何金丹四百字的。http://book.jqcq.com/product/1189236.html
第八节开身法（驱体滚动）
　一、金钟磨肋（兜排法）
　二、玉带固腰（丹田火积、谷海波澄）
　三、龙身翻滚（夹脊如车轮、四肢如山石）
　四、合胸拔背、合背拔胸
　
由此可见现在的人不信举头三尺有神明。道法本来就是师徒秘传，期间过程变化也是门里交流的，假如流传出去肯定又被气功大师们拿来做噱头了。即使是佛门真正的方法也是秘传的，两边情况其实一样。真以为口念弥陀便能成就吗？有幸得见佛门一位高人，其修行的成就，外在的变化和道门是一样的。以此人为参照的话，哈哈，现在的佛门恐怕要来一场信仰危机了。其实这都正常，六祖被追杀了15年，白玉蟾祖师巡游南宗祖庭而被拒门外。可见总是真的少，假的多。

作者: 玄子颜 时间: 2010-1-19 22:37
道兄的劝解不仅仅适合女同胞啊，支持一个！

作者: queeny 时间: 2010-1-19 23:30
我来发表几点不同于楼主的意见:
1.修仙不一定是单身.
2.道观里的道士不一定都修丹道,人家修炼其他功夫也叫修行.
3.学道要先明白道理再拜师,不然还不知道能拜到什么样的师父?
4.修佛修道全赖自身福德缘分，福德缘分也能修出来,重要的是要保持一颗慈悲,上进的心.

作者: 混沌茶客 时间: 2010-1-20 11:10
回复 7# queeny

哈哈，我来回答下这位朋友的不同意见。
1，必须单身。涉及到功夫问题我不便多讲，但是金丹大道是清修丹法。你能举个例子出来哪位祖师是夫妻二人双修成功的？马孙两位祖师从修道开始等于离婚了。二人各居一处，多少年都不见面。照你的说法，他们不是自己折腾自己么。干嘛要分开，在一起修炼不是更好？马祖还有诗云：奉报富春姑。休要随余。而今非妇亦非夫。各自修完真面目，脱免三涂。
2，金丹无二法，二门，这祖师爷们都讲了。其他功夫，气功？武术?确实也可以叫修行，但是不是成仙的方法。我第一点就明确讲了，你首先要明白自己想做什么。既然是修真为目的，当然唯能求丹道。
3，我不明白这里有啥不同的。在没有寻到师父前，我不就在建议大家多看祖师文集么。以此为参照找师父，至于说通理。哈哈我觉得大家没有那能耐，要通其中奥妙那是开悟之人干的活。或者换句话说，没有师父指点其中窍门，想破脑袋得出的也是邪见。
4，心肠好的人慈悲的人太多了，但是福缘不够始终无法得遇真人。古人说要想学这个，得有三世天子福，七代状元才。福缘不够只好下辈子再来过罗

作者: 老三 时间: 2010-2-6 00:50
本帖最后由老三于 2010-2-6 00:52 编辑

修仙必须单身。同意。
抛夫弃子做不到。
怎么办呢？
先炼心。后了身。

作者: 飘渺小仙 时间: 2010-2-6 17:59
女性修道最主要还是要在呼吸上分清明~~

作者: 哪吒 时间: 2010-2-9 09:26
云在青山水在瓶

作者: 六欲天 时间: 2010-4-7 17:09
有道理，刚刚读了《全真七子》，很受启发

作者: 舍脂 时间: 2010-4-9 09:28
光是第一条就是扯淡呢.历史上夫妻双修的人很多,比如葛洪鲍姑,比如刘岗樊云翘等都是.
另外,修仙就是修仙,什么三教无差别的话,本身就是无知的表现,还是少说点吧

作者: 舍脂 时间: 2010-4-9 09:30
另外，全真七子的东西很复杂,光看书是不对的.七子中只有邱祖是纯粹的清修,其他人,很复杂啊

作者: 混沌茶客 时间: 2010-4-18 11:07
回复 14# 舍脂

胡说八道也得有个谱，说葛仙双修证据在哪里？自古以来忠告双修是邪法的祖师文集都在。陈楠的翠虚吟就是明证。

作者: 舍脂 时间: 2010-4-21 12:29

回复舍脂

胡说八道也得有个谱，说葛仙双修证据在哪里？自古以来忠告双修是邪法的祖师文集都在。 ...
混沌茶客发表于 2010-4-18 03:07

双修才是正法，清修是旁支。不知此，就不懂何为内丹。门内人很多是喜欢说反话的，看书更要放眼光出来。有时要正看，有时要反看，有时要从犄角旮旯里看。不然，就是迂人也。

作者: 红尘修 时间: 2010-4-25 17:48
本帖最后由红尘修于 2010-4-25 09:53 编辑

真吵啊，继续！咱瞧热闹。
（

您的帖子长度不符合要求。当前长度: 6 字节系统限制: 12 到 100000 字节
）

作者: 东华门生 时间: 2010-4-27 22:31
1、修道者有夫有妻，不一定是双修，这要分清。
2、夫妻是不废人伦，但是修的可能是丹道里的外丹等等。
3、张天师、葛天师、许天师等等都是不废人伦，在家修行，
但是在家修行和双修是两回事。
4、无夫妻关系的出家人一样可以搞双修。双修伴侣不一定是夫妻。
5、三教一理，甚至可以说万教体一理，但是万教的具体描述和修持方法未必正确，一理也就是道德经所述大道。违背万经之王道德经者非大道。得道之高，莫若伯阳（老子）。
但是说三教无差别就误导人了，佛经里深厚的歧视女性的印度人的地方意识说明了一切。

作者: 东华门生 时间: 2010-4-27 22:34

双修才是正法，清修是旁支。不知此，就不懂何为内丹。门内人很多是喜欢说反话的，看书更要放眼光 ...
舍脂发表于 2010-4-21 04:29

双修、清修、外丹等等丹道本身都分真伪。不能一概而论。

作者: 晓玉蓝亭 时间: 2010-4-28 19:45
首先谢谢各位道友对坤道栏目的关注，但有一点请道友们注意，就是你们谈的那些双修什么正法的太过高深，我们这些女同修看不懂，我想能相信的也不多，所以你们若想讨论的话，就请移步其他论坛，谢谢。

最后，以后凡在坤道论坛谈到什么双修的帖子，我一概转入论坛垃圾箱。所以最好别贴，最好别谈。

作者: 大天魔 时间: 2010-4-29 20:05
，以后凡在坤道论坛谈到什么双修的帖子，我一概转入论坛垃圾箱。所以最好别贴，最好别谈。
呵呵！理所当然。

作者: 老三 时间: 2010-4-30 14:00
首先谢谢各位道友对坤道栏目的关注，但有一点请道友们注意，就是你们谈的那些敏感词什么正法的太过高深，我们这些女同修看不懂，我想能相信的也不多，所以你们若想讨论的话，就请移步其他论坛，谢谢。

最后，以后凡在坤道论坛谈到什么敏感词的帖子，我一概转入论坛垃圾箱。所以最好别贴，最好别谈。

作者: 蜉蝣潜水 时间: 2010-5-4 22:24
光练站桩和静功应该不算练丹功的吧

作者: 不容易 时间: 2010-5-21 13:11
我的愚见，不必动不动斩这个断那个的（不论性别）。
慢慢来吧，多看经典，形成正确的见解比什么都重要。
好好学习，天天向上！共勉。

作者: 齐东 时间: 2010-5-21 14:06
我也说俩句，修道本来就不是凡人事，事涉敏感有时也在所难免，可能还是要兼听则明。
参同，悟真的作用道门里也历来争论不休，外人更难知晓。
至于三教一理三教合一与典籍，历史事实等也不符合。
当然，尊重蓝版及诸位女修的感受。

作者: 安心久久 时间: 2010-5-21 17:07
我也极其讨厌双修论，何必那样修，急功近利能成功吗，我感觉邪恶的很，是不会成功的

作者: bluewing 时间: 2010-5-21 17:27
修仙和养生怎么成两回事了。养生怎么等于结婚了？

作者: 晓玉蓝亭 时间: 2010-5-22 12:30
我承认自己知识浅薄，可我也知道修真的路有千万条。栏目置顶贴《试金石》一文我想众道友也看过了，什么是邪，什么是正，我想各位也该有些了解了。

只要我“晓玉蓝亭”的名字还在“坤道灵觉”版主的位子，我就会删除那些谈论什么狗屁的”男女双修“言论的帖子。

作者: 舍脂 时间: 2010-5-22 16:39
呵呵,狗屁也是道啊.很符合你关于修真的路有千万条的说法,呵呵........

作者: 猪哥亮 时间: 2010-5-23 06:25
本帖最后由猪哥亮于 2010-5-23 01:13 编辑

双修是不是正法不清楚，但是骗子多是肯定的.......怪不得舍教授在这不受欢迎

作者: 舍脂 时间: 2010-5-23 08:55
要论骗子多,正本佛藏里的如是我闻,就基本是假的.假借道家和古代文化名义看风水算命的,也基本是假的.这么多骗子里,有几个是对双修下手的呢?
清修的法子里,最广传的是千峰派的,里面一半是假的,怎么不见有人出来说事呢???
最后,我在这里什么时候真正谈过双修了?什么时候借这东西敛财收徒了?更谈不上提倡双修......真不知道某些人哪根脑筋坏了.............

作者: 猪哥亮 时间: 2010-5-23 09:39
本帖最后由猪哥亮于 2010-5-23 11:46 编辑

要淡定.............

作者: 载道之器 时间: 2010-6-30 13:43
如果能有志同道合的道侣，就不用单身啦，还可以互相扶持:)
当然这可遇而不可求啦。

作者: 陇上山人 时间: 2010-6-30 22:47
混沌道兄给女修的建议很中肯，发自肺腑！
对男道友们的实修悟道同样也有指导意义～
山人致礼

作者: 陇上山人 时间: 2010-6-30 23:14
本帖最后由陇上山人于 2010-6-30 23:42 编辑

泛读过葛翁的《抱朴子》，感觉其修道的主要成就在外丹、符箓方面。其传世著作还有《神仙传》、《金匮药方》等，其在医学方面也有卓著的成就。
葛翁在广东娶了南海太守鲍靓女儿为妻，后葛翁夫妻二人一起到惠州罗浮山修道（是否和鲍靓因《三皇文》惹杀身之祸有无关系，不得而知）。
若因此判断葛翁是内丹夫妻双修，鄙人觉得实属牵强附会。

若说内丹，葛翁在这方面修为造诣如何，请各位道友细研《抱朴子》及其他著作后，自己判断吧。
现附上《抱朴子》地真篇节选，供各位道友判断葛翁内丹方面成就作参考：
抱朴子曰：
“余闻之师云，人能知一，万事毕。知一者，无一之不知也。不知一者，无一之能知也。道起于一，其贵无偶，各居一处，以象天地人，故曰三一也。天得一以清，地得一以宁，人得一以生，神得一以灵。金沈羽浮，山峙川流，视之不见，听之不闻，存之则在，忽之则亡，向之则吉，背之则凶，保之则遐祚罔极，失之则命雕气穷。
老君曰：忽兮恍兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物。一之谓也。故仙经曰：子欲长生，守一当明；思一至饥，一与之粮；思一至渴，一与之浆。
一有姓字服色，男长九分，女长六分，或在脐下二寸四分下丹田中，或在心下绛宫金阙中丹田也，或在人两眉间，却行一寸为明堂，二寸为洞房，三寸为上丹田也。此乃是道家所重，世世歃血口传其姓名耳。
一能成阴生阳，推步寒暑。春得一以发，夏得一以长，秋得一以收，冬得一以藏。其大不可以六合阶，其小不可以毫芒比也。
昔黄帝东到青丘，过风山，见紫府先生，受三皇内文，以劾召万神，南到圆陇阴建木，观百灵之所登，采若干之华，饮丹峦之水；西见中黄子，受九加之方，过崆峒，从广成子受自然之经；北到洪堤，上具茨，见大隗君黄盖童子，受神芝图，还陟王屋，得神丹金诀记。到峨眉山，见天真皇人于玉堂，请问真一之道。皇人曰：子既君四海，欲复求长生，不亦贪乎？其相覆不可具说，粗举一隅耳。
夫长生仙方，则唯有金丹；守形却恶，则独有真一，故古人尤重也。
仙经曰：九转丹，金液经，守一诀，皆在昆仑五城之内，藏以玉函，刻以金札，封以紫泥，印以中章焉。
吾闻之于先师曰：一在北极大渊之中，前有明堂，后有绛宫；巍巍华盖，金楼穹隆；左罡右魁，激波扬空；玄芝被崖，朱草蒙珑；白玉嵯峨，日月垂光；历火过水，经玄涉黄；城阙交错，帷帐琳琅；龙虎列卫，神人在傍；不施不与，一安其所；不迟不疾，一安其室；能暇能豫，一乃不去；守一存真，乃能通神；少欲约食，一乃留息；白刃临颈，思一得生；知一不难，难在于终；守之不失，可以无穷；陆辟恶兽，水却蛟龙；不畏魍魉，挟毒之虫；鬼不敢近，刃不敢中。此真一之大略也。”

鄙人孤陋寡闻，若有不妥之处，请相关道友雅正！
山人礼

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