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标题: 转识成智与识智何分 [打印本页]

作者: 慈阳道人 时间: 2008-11-19 03:46
标题: 转识成智与识智何分
转识成智怎么修?

识智何分对不对?

作者: 何有子 时间: 2008-11-19 08:46
再胡答一气
“转识成智”其实根本就没有修法，所谓修法都是基于人类的一切认知完成的。那么更无什么修法。孔子曰无所不用其极。上层神灵也无奈，凡人不开化，不清醒，只好让人不断LUN回，不断受苦，以期达到0.1的醒悟。
若说有修法，那是对自觉之后的上士而言，可修窥基的学著，详说阿赖耶。诸经如林，其经如参天之木。

作者: 慕剑 时间: 2008-11-19 09:46
“识”“智”之别，说法源于佛教。
佛教理论认为，普通人了解世界和自身，主要是通过分别（识）的方法进行的。而这种分别的方法，是不完善的和相对的。要想获得对于世界和自身真正的和彻底的了解，就必须运用“智慧”才行。
佛门认可的智慧，从具体内容上说，包括4种：“大圆镜智”、“平等性智”、“妙观察智”和“成所做智”。
单从智的角度看，识也是一种智。若是对于智慧未开者而言，那就只有识而没有智。对于“识”的执着可以阻碍“智慧”的开化。

作者: 无修无证 时间: 2008-11-19 13:47
转识成智不是专门的炼功方法，而是指一切正修法门修炼的效果，就是把后天知识转化成先天智慧。
你通过看书或者别人告诉的东西，都是知识，跟你自己本身的智慧无关。
知识是外来的，智慧是内在的。比如，蜜蜂会造蜂房，那就是传承下来的智慧。把那个知识告诉我们，我们也造不出来。
通过修炼，聚集能量，逐渐达到内脉开启，触发本性，则慧关开启，出现不用问他人而内心自明的境界，就是智慧。
原来所学的知识，经过智慧鉴别，转化，扬弃，就是转识成智。
看丹经是知识，对错其实你并不知道。当你得丹门真传而达到真正境界之后，变转识成智，自明丹经真假，自明金丹大道真正境界。
有某些功境感觉或气感等，不过是转识成智的准备或前奏。智慧必须在证悟以后才会出现。
一切正修，修到一定境界，都会出现智慧。只是因为法门能量的不同，出来的有早有晚罢了。
一般来说，以修心为主的法门，智慧出来的快一点；以修功为主的法门，智慧出来的慢一点。

作者: lida 时间: 2008-11-20 12:53
转识成智是将显意识操作系统无法控制的程序转入潜意识或更深层次操作界面进行运作修改。使深层次意识界面更具可控性用于提升智能。

作者: 和风 时间: 2009-1-2 21:43
因识而行，因行成智！无行不成智！

作者: 南方的老树 时间: 2009-1-17 14:07
我认为，转识成智就是能从知识之中，总结归纳抽象出规律来，建立万物之间的内在联系，明白事物内在的道理，来龙去脉。
不光知其然，还知其所以然。
是一个逆推顺推来回折腾的过程。
道生一一生二二生三三生万物；天下万物生于有，有胜于无。

[ 本帖最后由南方的老树于 2009-1-17 06:13 编辑 ]

作者: 南方的老树 时间: 2009-1-17 14:22
标题: 识智何分对不对？
对一般人来说，没有识就没有智；
很多人到年龄大了，有些智慧了，就是因为他的阅历够了，然后他思考，从中琢磨出来一些道理；
有智慧也就有境界。道者通也。

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