漏尽阁社区——修真证道，强我中华

标题: 敬告对佛教有偏见的会员 [打印本页]

作者: 东宣再 时间: 2008-10-17 22:21
标题: 敬告对佛教有偏见的会员
敬告对佛教有偏见的会员,不管你信仰何教,不管你对佛教有多深的仇恨,不管你对佛教有诸多的不满,我不予评价,我尊重每个人的信仰,也尊重每个人的自由言论,但,有关灭佛言论,辱骂攻击佛教的言论、不适合在漏尽阁发表。漏尽阁也不许发表这样的言论,固,对佛教有想法,有意见,有怨恨,无妨,大可去一些佛教专业论坛去发表自己的思想体系,因为在漏尽阁发表的话并不能体现自己的丰功伟绩,只会给漏尽阁带来一些负面的影响和一些不必要的纷争。所以将全面禁止。望各位理解支持！

作者: 东华门生 时间: 2008-10-17 22:31
1、禁止悉听尊便，
2、但是道友批评释教和“灭佛”有什么关系，罪名似乎太大了吧！
3、道友批评释教乃是出自公心，并非个人仇恨不满，所谓“不管你对佛教有多深的仇恨,不管你对佛教有诸多的不满”只能是猜测了。所谓“怨恨”的指责视乎有些不适当。
4、论坛言论尺度由您把握，但此罪名与猜测愿去之，否则无以显大道之公与用心之正。
5、既然不能批评佛教，那么任何正面赞美弘扬佛教之言论也请禁止，以示公平。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-17 22:36
我不是说了吗,你有想法可以去其他佛教论坛去发表自已宏篇大论,在这里还是多谈道吧！

作者: 三教归一 时间: 2008-10-17 22:43
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 东宣再 时间: 2008-10-17 22:45
回二楼,不过还是奉劝你一句,有时间还是多内练为好,时光流水,过一日少一日啊！少去参与无聊的争论。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-17 22:55

原帖由 三教归一 于 2008-10-17 22:43 发表
还是三教合一好啊！所谓智者察同，愚者察异，大概亦适合于此吧！

我倒也没这想,我只是站在论坛的角度去考虑的。他们倒是谈得过瘾,但是这会给论坛带来不必要的麻烦。

作者: 三教归一 时间: 2008-10-17 22:59
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 学无止境 时间: 2008-10-17 23:03
标题: 支持
早应该出这样的要求了！
漏尽阁是修真证道的地方，有时候看帖子，都觉得是骂街之处了。
只是估计还有很多人痴心不改吧。
支持总斑竹加强监督。

作者: 三教归一 时间: 2008-10-17 23:05
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 无修无证 时间: 2008-10-18 08:32
联系实际修炼来谈自己的想法、感悟或体悟，而不是流于世俗的学问与斗争里面。

作者: 学无止境 时间: 2008-10-18 10:21
标题: 什么逻辑

原帖由 bzstar 于 2008-10-18 08:44 发表
要振兴中华，先振兴文化，要振兴文化，先打到佛教，要打到佛教，就要多发帖子，不管在任何地方！

我第一次到漏尽阁的时候，就看见一个提示：本论坛不欢迎印度释教，请问楼主你是怎么混进来的？

晕，阁下是什么理论逻辑？
不过真有点红小兵的气势！

作者: 无修无证 时间: 2008-10-18 11:02

原帖由 bzstar 于 2008-10-18 08:44 发表
要振兴中华，先振兴文化，要振兴文化，先打到佛教，要打到佛教，就要多发帖子，不管在任何地方！

我第一次到漏尽阁的时候，就看见一个提示：本论坛不欢迎印度释教，请问楼主你是怎么混进来的？

把楼主撤职了吧。论坛由你做主好了。

作者: 何有子 时间: 2008-10-18 12:13
昨日想，对以举例子为主要手段的狂攻佛教者要不要制裁
又想，仅因为自己对人家不满而如此，不好吧
今天一来就看到执法者执法了
总之，太激动就离道太远了
修身为真

作者: 东华门生 时间: 2008-10-18 12:25
同意楼主禁止批评释教的措施，
但是您用“偏见”、“仇恨”“不满”“灭佛”等言辞施加于批评释教的道友身上，
可见您本身就存有某种主见，对印度释教有某种特殊感情，
对于道友批评释教之观点不能公正对待，
而楼主对无原则维护印度释教之言辞未见批评，
请去掉这些判断定性之言辞，以示公允！！！

[ 本帖最后由东华门生于 2008-10-18 04:28 编辑 ]

作者: 东华门生 时间: 2008-10-18 12:29
请同时禁止批评与赞美释教之言论，
以示大公无私！

作者: 东华门生 时间: 2008-10-18 12:30
难道只有批评是偏见，
赞美就不能是偏见吗？

作者: 东宣再 时间: 2008-10-18 13:08

原帖由 东华门生 于 2008-10-18 12:25 发表
同意楼主禁止批评释教的措施，
但是您用“偏见”、“仇恨”“不满”“灭佛”等言辞施加于批评释教的道友身上，
可见您本身就存有某种主见，对印度释教有某种特殊感情，
对于道友批评释教之观点不能公正对待，
而 ...

你呀,怎么说你好,你好好看我一楼的内容,我的意思你没领会,我就是针对有“偏见”、“仇恨”“不满”“灭佛”的会员,并没有说你呀,我也没动你的帖啊,这还不能领会吗？对佛教有一些疑问,有一些看法,或是不认同都很正常,都可以发表自己的看法,都可以讨论,但,你不能用过激语言,不能用污秽的语言谩骂,你谩骂也无所谓,但你不能在论坛里骂,你们要骂就到其他佛教论坛去骂或到各个佛教寺庙里去骂,这样才能真正显现大无畏精神,在这骂有什用,只能说是过点干瘾,只会给论坛带来麻烦。

作者: 滔滔 时间: 2008-10-18 13:09
对，要公允，直接把那些想吵架的家伙封号完了，这里是修道场，不是吵架场
东总，这是你的地盘，你的地盘你订规矩，
硬起来，谁不听话就把谁踢走完事了，别跟那些想吵架捣乱的人废话，那是对牛谈琴

作者: hellfire18 时间: 2008-10-18 13:16
标题: ...
道貴利而不害，支持樓主

作者: 东宣再 时间: 2008-10-18 13:19

原帖由 bzstar 于 2008-10-18 08:44 发表
要振兴中华，先振兴文化，要振兴文化，先打到佛教，要打到佛教，就要多发帖子，不管在任何地方！

我第一次到漏尽阁的时候，就看见一个提示：本论坛不欢迎印度释教，请问楼主你是怎么混进来的？

我建议你去五台山的寺庙里去骂,或是去普陀山骂,或是布达拉宫,或是佛教名山名寺去骂看看。在这里骂有什么用！胆小鬼才会如此这般！
对于佛教狂热份和辱佛狂热份子是我打击对相,

作者: 东华门生 时间: 2008-10-18 13:25
同意对无根据反对辱骂释教，无原则支持美化释教的具体言论一并处理。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-18 13:32
我自有分寸,你好好回忆一下,可笑是谁封杀的？崇山又是谁封杀的？你现在还不知道我的个性和立场吗？

作者: 炎火下照 时间: 2008-10-18 13:37
标题: 支持楼主
弄斧要到班门，骂佛教者应去佛教论坛。
再说骂佛的也未必就是学道的。

作者: 无修无证 时间: 2008-10-18 14:55

原帖由 东华门生 于 2008-10-18 12:29 发表
请同时禁止批评与赞美释教之言论，
以示大公无私！

按照你的逻辑，你没有原则赞美道教的语言，是否也应该全面禁止呢？

作者: 无修无证 时间: 2008-10-18 14:57

原帖由 东宣再 于 2008-10-18 13:32 发表
我自有分寸,你好好回忆一下,可笑是谁封杀的？崇山又是谁封杀的？你现在还不知道我的个性和立场吗？

有些人，从来不懂什么叫公正公平。他们认为，自己的利益就是公正，他人的利益就是不公正。
说笑了。

作者: 东华门生 时间: 2008-10-18 15:57

原帖由 无修无证 于 2008-10-18 06:55 发表

按照你的逻辑，你没有原则赞美道教的语言，是否也应该全面禁止呢？

我可没说谁否定道教，谁就是神经逻辑。
所谓“无原则”就是根本排除否定佛教的可能和否定佛教的权利。

作者: sente 时间: 2008-10-18 16:53
若想道进，则需清静，故老子有《清静经》问世。人人都有信仰的自由，只要不是国家所禁的教派，信则信之，不信者远之，何须怒动刚肠？修道者切记老子的教诲：“轻则失根，躁则失君。”

作者: 松风 时间: 2008-10-18 17:01
支持总版主! 论坛上骂人的帖子太多了, 该管一管了. 不管是骂谁的, 都不应该用污言秽语.

作者: 东华门生 时间: 2008-10-18 17:03
论坛上骂人的帖子太多了, 该管一管了. 不管是骂谁的, 都不应该用污言秽语.
=================
同意，语言应该净化，有理不在话粗。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-18 19:50

原帖由 bzstar 于 2008-10-18 14:01 发表

你要维护佛教，建议你跑去印度维护一下！

你难道不知道佛教早就迁移到中国了吗？谈不上维护,只是做该做的事,说该说的话而己,印度我准备明年去,也许会教他们道德经,看情况定吧。
我问你的问题你还没回答,你不敢去寺庙里骂吧！即然你是风声大雨点小的胆小之辈就不要在此丢人现眼了。假如你真是灭佛先锋,那么请你去佛教寺庙里骂,量你也不敢去。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-18 20:00

原帖由 无修无证 于 2008-10-18 14:57 发表

有些人，从来不懂什么叫公正公平。他们认为，自己的利益就是公正，他人的利益就是不公正。
说笑了。

有道理,也常见,我也有过这样分别,细想这件事的动机我一不小心还真的没想过自己的利益,只是想过论坛的利益,不过细说下来也算私心,因为论坛在才有东宣再在。

作者: 小呆鸟 时间: 2008-10-18 20:26
支持东总版主，支持摆事实讲道理，公正客观的讨论佛教等的学术问题。
东总版主是公正的，处理可笑的贴是证明。

作者: 杳杳客 时间: 2008-10-18 20:52
要知道求同存异是我中华民族的美德．

作者: 东宣再 时间: 2008-10-18 21:29
别瞎扯了,不敢去吧,你住在北京可以去雍和宫去试试自己的胆量啊,不敢去是怕暴毙吧！弱智,印度的奥修先生就看过道德经。连真名都不敢留还冒充八路

作者: 安然 时间: 2008-10-18 21:29
原文]

子曰：有教无类。（《论语·卫灵公》）

[释读]

孔子说：“任何人我都可以对他进行教育，没有类别之差。”

教育思想、教育理念的不同，也可以归结为对人是什么的认识不同。孔子研究人的方法是以承认人与人的存在差别为前提的，而且“人是一种未完成的存在物”，在这个前提下他把人分为仁人、君子、小人等。但是这种差别也是人为的，而且是可以改变的。这从他提出的教育目标和有教无类的原则可以看出。

和孔子认为人都可以培养，都可以改变，都可以造就相比，西汉的董仲舒的看法就在同，在他看来，具有“圣人之性”的人是不用接受教育的，具有“斗屑之性”的人是近于禽兽的。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

。。。。。。。。论坛会封贴。回贴须谨慎。。。。。。。。。。。。

作者: 安然 时间: 2008-10-18 21:40
东总完全支技你并尊重你封杀可笑。总算明白儒家的一句。“物极必反的道理”
如果你认为我的发言影响到大家。再次支持并尊重你的封杀。

作者: 东华门生 时间: 2008-10-18 22:05
道友批评佛教可能有用语不慎，态度过激之处，
语言、方式确实有待改善，
但是绝非个人恩怨仇恨之偏见，乃是公心维护中华文化之道统！

东版主可将无具体根据且语言表达失当之个别帖子做处理，
不过和历代佛教大师们贬低中华文化的无耻态度与粗俗语言，
道友们是不敢比较。

作者: 滔滔 时间: 2008-10-18 22:32
东总，有些人是不能讲好好道理的
直接把人踢走就完事了，多简单，哪有那么费事
来一个给他踢一个，你的态度就是论坛的态度，你的地盘你做主，谁不服气就让他滚蛋，话说多了简直就是在浪费口水

[ 本帖最后由滔滔于 2008-10-18 22:38 编辑 ]

作者: 东华门生 时间: 2008-10-18 23:19
遵守法律和对法律发表不同意见是两回事。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-18 23:44

原帖由安然于 2008-10-18 21:40 发表
东总完全支技你并尊重你封杀可笑。总算明白儒家的一句。“物极必反的道理”
如果你认为我的发言影响到大家。再次支持并尊重你的封杀。

道友别来无恙,从道友的发言中可以看出道友进步了很多,心态也平和了很多,心胸也宽广了很多,智慧也提高了很多,我甚感欣慰,从此时此刻起道友将被全面解禁,多有得罪处望先生见谅。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-18 23:53

原帖由 bzstar 于 2008-10-18 22:24 发表

鲁迅是个胆小鬼，只敢用笔杆子写个论雷峰塔的倒掉，却不敢去金山寺骂和尚，哈哈

听说不管是在道观或是在寺庙辱骂仙佛会暴毙,也许是传言,你可去试试到底有没有这回事。有胆量就去,没胆量就跟我闭嘴。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-19 00:21

原帖由 东华门生 于 2008-10-18 22:05 发表
道友批评佛教可能有用语不慎，态度过激之处，
语言、方式确实有待改善，
但是绝非个人恩怨仇恨之偏见，乃是公心维护中华文化之道统！

东版主可将无具体根据且语言表达失当之个别帖子做处理，
不过和历代佛教大 ...

1.我怎么处理我自有分寸,不用你来教我。
2.你们的恩怨与我无关,你们要怎么做都行,可以选择到佛教论坛去讨回公道,或者是通过媒体法律来揭批你们所认为的邪教。在论坛发言须守规则,
3,对于bzstar将彻底封杀,对于哦将警告一次。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-19 00:22
谢谢大家的支持及理解。

作者: 道天同源 时间: 2008-10-19 09:01
你办道家论坛，原来旗帜鲜明反对佛教。

现在不准道友抨击佛教，要说抨击佛教言论偏激、极端，你原来的论坛提示偏激、极端。你现在态度来了一个大转变，是否受到佛教的点化了？

“听说不管是在道观或是在寺庙辱骂仙佛会暴毙,也许是传言,你可去试试到底有没有这回事。有胆量就去,没胆量就跟我闭嘴。”

你这些言论是佛教造业论中惯用恐吓言论，你作为总版主，总叫人去寺庙辱骂，用去寺庙辱骂行动标准来封网友在这的发言权。当然，你要这样，网友没有办法。因为这是你的论坛，你要怎样就能怎样的，网友也可别处去发贴。但是，作为一个总版主，这样蛮理顶嘴有失风度。

[ 本帖最后由道天同源于 2008-10-19 01:16 编辑 ]

作者: 道天同源 时间: 2008-10-19 09:13
你用什么标准衡量佛教迁移到中国？
佛教在中国传播，不代表佛教移到中国来。
就象你的基因是黄种人，就是你出生在欧洲，也不能说你是白种人。
你作为总版主骂人胆小，丢人现眼，就是心中有这样的恶言，也要装出些大度吧。
是因为你将要去印度了，就对佛教有了百八度大转变？
你教印度人＜道德经＞，你的言论激烈、激动，有违＜道德经＞思想体系。你还没有教别人＜道德经＞己受佛教思想点化了。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-19 10:47

原帖由 道天同源 于 2008-10-19 09:01 发表
你办道家论坛，原来旗帜鲜明反对佛教。

现在不准道友抨击佛教，要说抨击佛教言论偏激、极端，你原来的论坛提示偏激、极端。你现在态度来了一个大转变，是否受到佛教的点化了？

“听说不管是在道观或是在寺庙辱 ...

1.我是非常反对佛教的狂热份子,对于佛教内部的一些腐败,我一向非常痛恨,对于那些住在寺庙只会贪财的假和尚我一向是横眉冷对,对于佛经里面的伪经我十年前我就能分辩了,对于佛教徒喜欢形式主意,喜欢故弄玄虚,我一向是不予理采,但是整个佛教的文化体系也有精华,整个的佛教徒队伍里也有好人,说到极端,我从来不极端,正因为我的不极端所以论坛至今还能存在,正因为我的不极端所以才能建设和协论坛。你要来说事,首先把我的帖好好研究一下再来,否则费力。
2.我不是恐吓他,我是激将他,也只是针对他一人,因为他用很污秽的语言在论坛骂佛教徒最敬仰神,假如你的思维是正常的,你分析一下,后果会是什么？
3.谁说版主不能,要看对像是些什么,对那些心怀鬼胎的,宗教狂热份子,是打击的对相。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-19 11:14

原帖由 道天同源 于 2008-10-19 09:13 发表
你用什么标准衡量佛教迁移到中国？
佛教在中国传播，不代表佛教移到中国来。
就象你的基因是黄种人，就是你出生在欧洲，也不能说你是白种人。
你作为总版主骂人胆小，丢人现眼，就是心中有这样的恶言，也要装出些 ...

哈哈哈！回复如下
1.佛教是否迁移到中国,你可去一些名山大川看看,是道观多还是寺庙多。
2.对,别说才去点欧洲,就是登上月球也是中国人。
3.说胆小，丢人现眼就是恶言,看样子你心胸太窄,况且对于这些狂热份子我一向是不留情面的,我从来不装,因为我不虚伪。要装你装,我没意见。
4.不是说有百八度大转变,应该是对佛教的认识深度有很多的进步,我不迷信,我敢怀疑,我能分清真伪！
5.不,是看帖的人激动。在我还没去印度你己经是心动太多了。

作者: 道天同源 时间: 2008-10-19 11:50

原帖由 东宣再 于 2008-10-19 02:47 发表

1.我是非常反对佛教的狂热份子,对于佛教内部的一些腐败,我一向非常痛恨,对于那些住在寺庙只会贪财的假和尚我一向是横眉冷对,对于佛经里面的伪经我十年前我就能分辩了,对于佛教徒喜欢形式主意,喜欢故弄玄虚,我一向是 ...

道家的中心思想是什么？这个你应该没有体会到吧。
道家思想是不偏不倚，抱元守一，无恶无善的。
你的言论充满着敌意、痛恨、善恶观。人是没有善恶之分的，何为善何为恶？这是相对的。文革时我们批判儒家，全民动员清除儒家思想，现在我们在弘扬儒家理论。文革时我们把拥有资产、钱物的人杀掉、批斗、划为四类分子打入下等人行列。现在我们鼓励人们致富，有钱有资产的人为上等人。
所以，善恶是相对的，随时会变化标准的。
宗教言论是极端的、排它性的，你的言论就象宗教言论那么鲜明。顺我者存，逆我者亡，唯我独尊。

作者: 道天同源 时间: 2008-10-19 12:18

原帖由 东宣再 于 2008-10-19 03:14 发表

哈哈哈！回复如下
1.佛教是否迁移到中国,你可去一些名山大川看看,是道观多还是寺庙多。
2.对,别说才去点欧洲,就是登上月球也是中国人。
3.说胆小，丢人现眼就是恶言,看样子你心胸太窄,况且对于这些狂热份子我一 ...

1. 佛教是否迁移到中国,你可去一些名山大川看看,是道观多还是寺庙多。

这样就说明佛教迁移到中国有些不够说服力吧。
围棋在韩国、日本比中国普及，韩国、日本围棋馆通街通巷都是，你在中国街头巷尾能找到围棋馆？这样能说明围棋迁移到韩国、日本？
中国的端午节在韩国普及、隆重，韩国还准备把它申请世遗，这样能说明端午节迁移到韩国？
NBA篮球职业联赛中国球迷3亿多，美国总人口才3亿多。NBA篮球职业联赛在美国四大职业球赛球迷最少，只有二千多万，没有中国十分之一。这样能说NBA篮球职业联赛己迁移到中国？

3、说胆小，丢人现眼就是恶言,看样子你心胸太窄,况且对于这些狂热份子我一向是不留情面的,我从来不装,因为我不虚伪。要装你装,我没意见。

你这样激烈抨击人是否有失风度？是否有失自己总版主的地位？
你的言论代表整个论坛的总方向，你这样虽然取好了一部分人，但也打击一部分人，对论坛发展没有利处。
不要动不动就给人定性，你怎么知道人家胆小？你说我心胸狭小，这我不反对，人的心胸本来就是狭小的。比如说，李逵在陆上能打，在水中就不如张顺。人的能力有限，在这方面强，在另一方可能弱。你说人家胆小，可能他真的不敢去寺庙骂街。天生我才必有用，人家在别的方面大胆也不一定的。不能绝对地对人定性，这样就偏颇。姚明打篮球称雄世界，识的中文字可能还不如我们这里的小学六年级的学生多。

[ 本帖最后由道天同源于 2008-10-19 04:21 编辑 ]

作者: 水几于道 时间: 2008-10-19 12:37
无恶无善,是指无为法.

从有为上来讲,,还是要分出善恶的,

佛教,确实有腐败的一面,但也有好的一面,如果不分清红皂白地乱批一气,误导了修行者不说,还会显得我们道家小家子气.

再者,漏尽阁是个论坛,论坛要有虚怀若谷的气度,海纳百川的胸怀,还要有一好的管理办法.管得不好,论坛就可能办不下去.

诸位不想想版主的难处吗?

支持东总!

作者: 水几于道 时间: 2008-10-19 12:42
东总的发言也许严厉一点,但纠正论坛不良风气我坚决支持.

作者: 道天同源 时间: 2008-10-19 12:55
“因为他用很污秽的语言在论坛骂佛教徒最敬仰神,假如你的思维是正常的,你分析一下,后果会是什么？”

清朝用佛教敬佛思想武装皇权的神圣不可侵犯，至尊无上。
文革时也用宗教这些敬神思想强制人们去尊敬领袖。
佛教徒虔诚尊佛，不能限制非佛教人去尊佛吧。你认为这些不尊佛的人影响了你的论坛言论方向，气氛，你可重新对论坛定位，道友们会选择去来的。

对佛教徒来说，骂了佛就会造业，下地狱。对非佛教徒却不会信这些，你说有什么后果？你也认为骂佛辱佛会造业下地狱？他们骂佛辱佛只代表他们个人言论，论坛应该允许人们发表言论吧。如果觉得他们的言论有违你论坛的总方向，那可警告他们。这样能有什么后果？有什么可怕的恶果？

“假如你的思维是正常的”，你这是说我思维不正常了。
按你认为：正常的思维就是象宗教政治那样强制人去敬仰某一个人？
你如怕大量的佛教徒抵制、打击、砸你的论坛，或是怕他们骂佛连累你造业下地狱，你可把这些人通通赶出论坛，封掉他们的ｉｄ去的。

作者: 何有子 时间: 2008-10-19 13:09

原帖由 东宣再 于 2008-10-19 10:47 发表

1.我是非常反对佛教的狂热份子,对于佛教内部的一些腐败,我一向非常痛恨,对于那些住在寺庙只会贪财的假和尚我一向是横眉冷对,对于佛经里面的伪经我十年前我就能分辩了,对于佛教徒喜欢形式主意,喜欢故弄玄虚,我一向是 ...

对东主道问学一体的状态很有戚戚（有点象拍马，不好意思）
人会有知，有言，有行，如果三者不合一，特别是对修道而言，那简直就无从谈起。所以对高愤者，只能感到离道太远。

作者: 道天同源 时间: 2008-10-19 13:11
你看到他们骂佛辱佛怕产生严重后果，这说明你的胆子也不大，这样就别去抨击别人胆子啊。
不要以自己为中心，高瞻远瞩些。

作者: 水几于道 时间: 2008-10-19 13:13
建议,如果一定要批评佛教的话,就找出两个有真正的水平的人出来,再找一个裁判，进行公平辩论。

东总不便于出面。

如果乱批一气，毫无意义。

作者: 东华门生 时间: 2008-10-19 13:28

原帖由 东宣再 于 2008-10-18 16:21 发表

1.我怎么处理我自有分寸,不用你来教我。
2.你们的恩怨与我无关,你们要怎么做都行,可以选择到佛教论坛去讨回公道,或者是通过媒体法律来揭批你们所认为的邪教。在论坛发言须守规则,
3,对于bzstar将彻底封杀,对于哦 ...

1、我提出我建议，无则加勉，并非我好为人师，但是孔夫子说：“三人行”之语也有其价值，道兄不必排斥如此。
2、道兄认定别人发言失当完全可以，但是完全不应该无根据将别人发言归于所谓“恩怨”。
3、本论坛有佛教子论坛，且兼容佛教，讨论佛教本是正常，赞美批评在所难免，其中涉及敏感、言语过激、谩骂侮辱、人身攻击、无凭无据的非学术理性探讨自可屏蔽。
4、赞同屏蔽具体言论，反对彻底封杀，所谓不因言废人，道友在论坛发言乃心血凝结，不能说全无是出，万望三思。
5、若因我言语冒犯，伤及无辜，本人愿公开向东道兄认罪悔改，希望道兄网开一面。

作者: 和事老 时间: 2008-10-19 13:29
插句嘴。
各位都消消气。
楼主说的，是针对“对佛教有偏见的会员”。主贴说的是不欢迎“灭佛”言论在论坛发表。也就是说，并不是只许赞颂佛教，不许有理有据地讨论和质疑的。漏尽阁是传统修炼文化论坛而不是宗教论坛。要跟国家的有关法规政策保持一致。国家并不禁止佛教，对佛教、道教和其他宗教，同样采取信仰自由的政策。所以漏尽阁对佛教和非佛教和信仰佛教和不信仰佛教的会员，采取一律平等、尊重对方自由和人格的政策，是合适的。因为同时，漏尽阁也反对佛教狂热分子自是非人。我觉得这种态度是公允的。
对于一些历史遗留问题，比如历史上佛道之争的是非曲直问题，漏尽阁论坛的公信力好象还不足以做出定论。既然这里的输赢并不能真解决实际问题，又何必大动肝火呢？大家尽可以心平气和地讨论，何必一定要把自己的看法强加给别人呢？别人看我们发言，看的是话语中的道理而不是发言者的情绪。做那种激愤的无用功本身就不划算，有人好意劝我们，又何必跟劝说者过不去呢？
都消消火！喝茶嘛！俺先给自己来一碗。各位，您请！

[ 本帖最后由和事老于 2008-10-19 05:30 编辑 ]

作者: 东华门生 时间: 2008-10-19 13:31
不能说助人皆有私情，除恶必有恩怨，
所谓大道为公，仁人义士所在必有。

如果说反贪污就一定是因为和贪污犯有恩怨，
此种揣测未免过当。

[ 本帖最后由东华门生于 2008-10-19 05:36 编辑 ]

作者: 南方的老树 时间: 2008-10-19 13:35
我觉得提倡自由讨论，有理有据即可；
没有理性的没有理由的谩骂，要杜绝，删贴封贴；

作者: 道天同源 时间: 2008-10-19 13:35

原帖由 水几于道 于 2008-10-19 05:13 发表
建议,如果一定要批评佛教的话,就找出两个有真正的水平的人出来,再找一个裁判，进行公平辩论。

东总不便于出面。

如果乱批一气，毫无意义。

这个栏目叫“百家争鸣”，既然“百家争鸣”，就应允许人们去灌水。这栏目争论的来来去去就是那几个人，影响不到主论坛。这是无谓的担心。
几贴骂佛辱佛的水贴就动到总版主来加入争讼是无谓的。

作者: 水几于道 时间: 2008-10-19 13:40
百家争鸣也是理性地探讨,不是妇女骂街.

有很多论坛,会员之间只是平和地交流,不照样搞得挺红火的?

我们不是版主,不知当版主的难处.将心比心吧.

作者: 何有子 时间: 2008-10-19 14:01
是道相度千转峰
雨霜雪露飞丹虹
化尽物语金玉现
始敬天地心我如

作者: 东宣再 时间: 2008-10-19 16:43

原帖由 道天同源 于 2008-10-19 11:50 发表

道家的中心思想是什么？这个你应该没有体会到吧。
道家思想是不偏不倚，抱元守一，无恶无善的。
你的言论充满着敌意、痛恨、善恶观。人是没有善恶之分的，何为善何为恶？这是相对的。文革时我们批判儒家，全 ...

1.道家的思想是什么,我没有能体会,我相信你更没有体会,真正能体会道家思想的只有为数不多的祖师,比如说,高上玉皇天尊,比如说太上老君,比如说吕祖仙师,比如说紫阳真人,比如说张三丰真人........等等,道家思想并不是会背两句台词就是思想。
2.我的言论充满着敌意、痛恨、善恶观,没错我对品德高尚的人一向是敬佩有加的,对那些心术不正的,心怀鬼胎的,表面上正人君子,背地里是伪君子的这些人一向是毫不客气的。善恶相对,没错,但是对于今天的恶就用今天的法子,明天的善就用明天的法子,这叫作对机而为。
3.我的言论沒有宗教性,只有针对性,对于想害论坛于险境的不良分子是我打击的对相,顺人者昌,逆人者亡,对于论坛管理应该站在论坛的角度,而不是站在宗教的角度,更不是站在你的角度。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-19 16:50
不好意思有个饭局要去应一下,晚上接着聊。

作者: 土壤 时间: 2008-10-19 17:41
在人龙和漏尽阁看了一下，感觉他们都是一伙人，上下乱跳也就在这两个论坛。
自己号称学道，却没见有什么道道，只是把把论坛搞得乌烟瘴气！
还是楼主说得好，有本事去佛教论坛发表你们的高见去。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-19 20:35

原帖由 道天同源 于 2008-10-19 12:18 发表

1. 佛教是否迁移到中国,你可去一些名山大川看看,是道观多还是寺庙多。

这样就说明佛教迁移到中国有些不够说服力吧。
围棋在韩国、日本比中国普及，韩国、日本围棋馆通街通巷都是，你在中国街头巷尾能找到围 ...

1.这个问题不是很关健,可以按你的意思去说,你可以说是你邀请的,也可以说是佛教侵略进来的,也可以说是漫延的。这个问题不重要。过！
2.说到风度,我一向看得很开,我从不会因为风度二字让我束手束脚,更不会因为风度二字让我悠柔寡断,也不会因为风度二字让我该管的不管,不该管的瞎管,更不会因为风度二字让我强忍伤痛。也许这才是我的风度！
3.说到你心胸狭隘,没错,你的确是心胸狭隘,不当是你心胸狭隘,我也是心胸狭隘,只要是没有证到与天地同体,与道合一的都是心胸狭隘的。

作者: 道天同源 时间: 2008-10-19 20:51

原帖由 东宣再 于 2008-10-19 08:43 发表

1.道家的思想是什么,我没有能体会,我相信你更没有体会,真正能体会道家思想的只有为数不多的祖师,比如说,高上玉皇天尊,比如说太上老君,比如说吕祖仙师,比如说紫阳真人,比如说张三丰真人........等等,道家思想并不是 ...

1、道家与道教不同，道家是老子创立，庄子等弘扬、发展。高上玉皇天尊是道教中人物，是虚构出来的神。所以，道家思想与玉皇大帝无关系。

道家思想在中国占有重要地位，在于它上能治国安邦，下能修身养性。中国封建朝代最强盛的两个朝代，汉、唐都是以道家思想立国的。

2、你的思想走入极端，一方面否认一切，一方面认定一切。这就象极左时期的思潮，凡是我们的朋友都是好人，凡是我们的敌人是坏人。非友即敌，不是我的朋友就是我的敌人。这是与道家思想相抵触的。

道家思想是不会充满着敌意的，道德品质是在最下面的。
“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”没有了道，才会有德，有了德，就有大伪了。当“大道汜兮，其可左右”时，是没有德的。

怎样的人是品德高尚的人？同一个人，你认为是品德高尚，别人会认为是恶人。就象拉登，在塔里班、恐怖主义集团，他是品德高尚，为恐怖事业献身终生的人。对于民主制国家，他是恶魔，杀人凶手。
所以，你敬佩品德高尚的人，首先你要把你心目中的品德标准制订出来。今天制订出来的标准，明天也会变化的。标准是随时变化着的，只有道才是永恒的。

3、没有人去害你的论坛，他们只是利用一下你的平台发表一下观点。你不准他们说话，可以把他们封掉。不必叵测到他们居心不良吧。自己处处防人，处处充满着敌意，才会觉得处处是敌人。稍为与自己观点、理念不同，就认为那是敌人。

“顺人者昌,逆人者亡,对于论坛管理应该站在论坛的角度,而不是站在宗教的角度,更不是站在你的角度”。
问题是你用宗教的绝对性，绝对服从，绝对听话来管理论坛。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-19 21:13

原帖由 道天同源 于 2008-10-19 12:55 发表
“因为他用很污秽的语言在论坛骂佛教徒最敬仰神,假如你的思维是正常的,你分析一下,后果会是什么？”

清朝用佛教敬佛思想武装皇权的神圣不可侵犯，至尊无上。
文革时也用宗教这些敬神思想强制人们去尊敬领袖。
佛 ...

1.我很怀疑你的学历,请看原文:“因为他用很污秽的语言在论坛骂佛教徒最敬仰的神,假如你的思维是正常的,你分析一下,后果会是什么？”看清了是"在论坛骂佛教徒最敬仰的神",我为什么不用我的神呢？而用佛教徒最敬仰的神呢？看清楚了弄明白了再来说。
2.最后的结果是被有关单位查封,二是被群而功之至瘫痪,论坛不是你的,你当然可以大言不惭的高淡阔论了,你们到是拉完屎后一身轻,拍拍屁股走人,留个烂摊子给我们,最后还送上一句:"版主辛苦了,道是不偏不倚，抱元守一，无恶无善"。
3.说你思维不正常,很有道理,因为我的思维也不正常,因为只有修行到如吕祖一般,如天地一般时思维才会正常。

作者: 东华门生 时间: 2008-10-19 21:41

原帖由 道天同源 于 2008-10-19 12:51 发表

道家与道教不同，道家是老子创立，庄子等弘扬、发展。高上玉皇天尊是道教中人物，是虚构出来的神。所以，道家思想与玉皇大帝无关系。

受印度影响的古代佛教徒和受西方基督教影响的现代学者的典型看法，但是完全背离中华文化之实情。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-19 22:01

原帖由 道天同源 于 2008-10-19 20:51 发表

1、道家与道教不同，道家是老子创立，庄子等弘扬、发展。高上玉皇天尊是道教中人物，是虚构出来的神。所以，道家思想与玉皇大帝无关系。

道家思想在中国占有重要地位，在于它上能治国安邦，下能修身养性。 ...

1.建议你去好好看道家文化有关书籍,虚抅的也好,不虚抅也好,看看玉皇天尊是如何由一个凡夫修到圣人的境界,就当神话去看吧,
2.不要以为会背两句道家台词就自认为思想家,从古至今的伪君子,哪个不是满口的仁义道德,暗地里男盗女娼。真正的修身养性不是喊口号,那是要实实际际的修行的。看你的名字还以为是明家,哎,不过如此！
3.我的思想肯定要有分别的,对于危及论坛安危的我是决不手软。应该这样讲凡是好人都是我的朋友,凡是破坏团结,破坏论坛的都是我打击对象。管理论坛最关键的是论坛安全,少去背什么台词,告诉你一个密秘,喊口号不会成圣人的,道经也好,佛经也好,不是用评击别人的而是为自己所实践的。
4.我做事的方法很简单,今天的问题用今天的方法解决,明天的问题就用明天的方法对治。什么拉灯,什么恐怖主义,哎,跟你说活真累,这种事都不懂,我告诉你,在什么位置就做什么事,就这么简单,就象我在漏尽阁就把漏尽阁管好,对一些不法分子严厉打击,这就是我的责任,管理论坛你还没资格跟我说,过！
我们的论坛我们作主,不用你瞎指挥。还有什么问题,

作者: 东宣再 时间: 2008-10-19 22:05
累,喝茶去了,明天聊

作者: 道天同源 时间: 2008-10-19 22:29
1.我很怀疑你的学历,请看原文:“因为他用很污秽的语言在论坛骂佛教徒最敬仰的神,假如你的思维是正常的,你分析一下,后果会是什么？”看清了是"在论坛骂佛教徒最敬仰的神",我为什么不用我的神呢？而用佛教徒最敬仰的神呢？看清楚了弄明白了再来说。
2.最后的结果是被有关单位查封,二是被群而功之至瘫痪,论坛不是你的,你当然可以大言不惭的高淡阔论了,你们到是拉完屎后一身轻,拍拍屁股走人,留个烂摊子给我们,最后还送上一句:"版主辛苦了,道是不偏不倚，抱元守一，无恶无善"。
3.说你思维不正常,很有道理,因为我的思维也不正常,因为只有修行到如吕祖一般,如天地一般时思维才会正常。

1、你喜欢给人定性，臆造别人的情况。说人胆小、心胸狭窄、思维不正常、学历有疑问。作为一个总版主，这样说人有些不合身份吧。一般的公民，说话都要有证据或事实。乱说乱扣帽子人家有诉讼权的，当然我不会去跟你计较。只是提醒你说话不要随口出，公民有名誉权的。

你怕一些网友在你的平台发些不利佛教的言论造成网络主管部门查封，怕一些佛教徒攻击你的论坛，你的胆子也不大嘛。

2、不过是几个人在一个小栏目灌水，口水贴几个。又不是震动政坛的事，主管部门还懒得去理。用得着这么骇人听闻吗？照你这样说，哦的博客挂着的网站就更应该害怕了，会把他清除出去了，因为他的博客全是激烈反佛的文章。

这点争论本来过去了的，不是你这篇文章提起就惭惭平息去了的。这又不是关乎国计民生的事，又不是什么热门话题，来争论的人也是闲着没事，就象那篇文章说的吃饱撑着。

[ 本帖最后由道天同源于 2008-10-19 14:42 编辑 ]

作者: 道天同源 时间: 2008-10-19 22:52
“就象我在漏尽阁就把漏尽阁管好,对一些不法分子严厉打击”。

管好你的论坛，用你的论坛规则就行。
打击不法分子是司法部门权限，个人或集体是无权定性某人是守法的，某人是犯法的。犯法不犯法需要法院判决才能定论，任何单位或个人都不能把人定为犯法。

有不法分子违害你的论坛，你只能报告司法部门侦察或自诉到法院，无权直接去打击不法分子。

[ 本帖最后由道天同源于 2008-10-19 14:56 编辑 ]

作者: 东宣再 时间: 2008-10-19 23:20
1.一个人只会逞强好胜而不懂得以大局为主,只会带着弟兄横冲直撞,而不懂得策略,不懂得防守最后把论坛带入毁灭,这种人是愚蠢不可极,没有资格来当版主的,要是谁请了这种人当版主,搞不好连坛主都受其害。我胆小胆大算什么,我个人的荣辱又算什么,我得罪你们这些人又怕什么。只要论坛在我任职期间能平安无事就好。
2.不是我喜欢给别人定性,而是别人在我面前所扮演什么样的角色,你记往,你要怎么样我全身心的奉陪你,你只许自己放火,还不许别人点灯？
3.如何当版主,特别是当总版主,你没有资格来跟我说,我可以出本书.书名就是《如何当总版主》作者:东宣再
4.不是几个口水帖简单的事,原帖你没有看到,是过头了,我本意也是想劝一下,所以才发帖为"敬告.....'而没有用警告的词,这些大家都可以看到。
不说了,你怎么看都无所谓,就象那篇文章说的吃饱撑着了。哎,吃饱撑着了也要管好论坛。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-19 23:26

原帖由 道天同源 于 2008-10-19 22:52 发表
“就象我在漏尽阁就把漏尽阁管好,对一些不法分子严厉打击”。

管好你的论坛，用你的论坛规则就行。
打击不法分子是司法部门权限，个人或集体是无权定性某人是守法的，某人是犯法的。犯法不犯法需要法院判决才能定 ...

这是我们的事,该怎么办我们会讨论研究,哎,有点累了,一起下吧,你不下,我不好意思下,我明天还要跟阿里巴巴昆明办事处的几个工作人员讲如何搞定客户的课呢,下吧！

作者: 道天同源 时间: 2008-10-20 08:13

原帖由 东华门生 于 2008-10-19 13:41 发表

受印度影响的古代佛教徒和受西方基督教影响的现代学者的典型看法，但是完全背离中华文化之实情。

1、道家是一门哲学，它的主要典籍是＜老子＞、＜庄子＞。

它是以宇宙生成前状态、宇宙规律推演社会秩序、人性。
＜老子＞宇宙生成前状况为现代天文学主流大爆炸理论所引用，宇宙生成前是怎样的？
“无，名天下之始”，“有物混成，先天地生”。
无：无运动，无规律。不是什么都无，是物质处在一种绝对静止状态。
有物混成：宇宙生成前是一团混沌气，处于绝对静止。
宇宙生成前是绝对静止，宇宙是绝对运动。
“周行而不殆”：宇宙前的绝对静止与宇宙的绝对运动是周行复始的，从绝对静止到绝对运动循环，有静止就有运动，有运动就有静止。

世界上其它任何哲学都没有描述到宇宙生成前状态，唯有道家哲学才描述。
我国封建社会中最强盛两个朝代汉唐是以道家思想为立国思想的，包括我们现在的政府，也是道家思想较浓。少为，不妄为。

2、道教是以道家哲学典籍、中国神话建立起来的一门宗教。道教中的经文多是以＜老子＞、＜庄子＞哲学发展起来。它是一门宗教派系，所以，它是唯心论。

道教影响中国政坛是明朝。
明朝有个特点，叫不妥协。在跟外族作战时，坚持不妥协，皇帝被俘也不妥协投降做附庸国，换了皇帝再战。
看到清末那种妥靖主义，立国思想多么重要。比如，第一次鸦片战争，英军打进北京来，他们不过二千多人，只要组织军队狙击就是。狙击不住就迁都，节节抵抗，坚壁清野。清军那么多，英军劳师致远，没有后断兵团。清军用石头也砸掉他们，何况当时清军装备并不差，火枪大炮装备都比英兵好。现在的历史教科书说西方用坚船大炮轰开中国大门，中国发明出火药被西方利用欺压中国。事实上当时清政府的大炮比英国口径大，英军船队要进攻广州、福建时，被轰几炮就灰溜溜逃避。火枪英兵用的是火绳枪，需要点火，清兵火枪是礈石，扣板机就行。

[ 本帖最后由道天同源于 2008-10-20 00:36 编辑 ]

作者: 何有子 时间: 2008-10-20 08:43
“告诉你一个密秘,喊口号不会成圣人的,道经也好,佛经也好,不是用评击别人的而是为自己所实践的”

强烈鼓掌！！！
强烈鼓掌！！！
强烈鼓掌！！！

作者: sente 时间: 2008-10-20 10:00
上网重在学习、重在修炼。《漏尽阁》自有它的坛规、版规在，道友是不能违反的。若觉得《漏尽阁》不合自己的心意，离开就是了。何必多言？

自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。

[ 本帖最后由 sente 于 2008-10-20 02:23 编辑 ]

作者: 无修无证 时间: 2008-10-20 12:52

原帖由 何有子 于 2008-10-20 08:43 发表
“告诉你一个密秘,喊口号不会成圣人的,道经也好,佛经也好,不是用评击别人的而是为自己所实践的”

强烈鼓掌！！！
强烈鼓掌！！！
强烈鼓掌！！！

于此相反的观点就是：
佛经道经是用来批判的，不是用来实践的。
是什么样人，就玩什么样鸟。

作者: 阿密 时间: 2008-10-20 14:34
要说到中国的文化，道家不等于中国的文化，中国的文化主要是儒、释、道。
佛教虽说从印度传入，但发展到现在，已经是中国的佛教。是中国文化不可分割的一部分。
其中禅宗更是中国独有的。所以我们讨论佛教，不是印度的佛教，是中国的佛教。
印度已经基本没有佛教，印度现在是印度教、婆罗门教。
佛教，就像释迦牟尼佛预言的，是射出去的箭。

这就像密宗传到西藏现成独特的藏密，密宗传到日本现成独特日本的东密。
中国的武术传到日本现成空手道、柔道。传到韩国现成跆拳道。
人们说日本的空手道、柔道。韩国的跆拳道。没人说中国的空手道、柔道、跆拳道。
日本的和服据说是来源于唐朝的服装。但没人说中国的和服。
全世界都知道那是他们的文化。世界是进步的，宗教、文化是发展的。

儒、释、道几千年的发展，互相影响着，共存着。形成独特的中国主文化。
无论那个朝代、那个当权者怎么废一种，兴一种。但儒、释、道这三样文化仍然深深扎根在民间。
这就是中国人跟这三样东西如此深的因缘。

三样东东各有侧重，人要靠近那种，相信那种，各有各的因缘。
但请尊重别人的信仰。这不仅是一个修行人应有的，而是一个普通人应有的礼貌。
佛、道修到高深是都是可以互相印证的，修到最后是一个点。很多佛道祖师都证明了这些。
世界没有完美的东西，世界本身是不完美的。完美的东西在这个世界是存在不了的。

有人说国家的强盛跟宗教有关，那是缪论。
人有人运，国有国运。国家的强盛与否，跟国运、跟某个时期生活的国民的定业、共业有关。
美国是公认的世界强国，她是基督教国家。日本是公认的经济巨人，她是佛教国家。
沙特阿拉伯是最富的国家之一，她是回教国家。跟宗教有关吗？

版主的决定是很自然的，只是要求网友们有一个普通人应有的礼貌跟尊重。
我们进了入家的家门，遵守人家的规据，更是很自然的。自然为之道。

[ 本帖最后由阿密于 2008-10-20 14:44 编辑 ]

作者: 东宣再 时间: 2008-10-20 15:09

原帖由 东华门生 于 2008-10-19 13:28 发表

1、我提出我建议，无则加勉，并非我好为人师，但是孔夫子说：“三人行”之语也有其价值，道兄不必排斥如此。
2、道兄认定别人发言失当完全可以，但是完全不应该无根据将别人发言归于所谓“恩怨”。
3、本论坛有 ...

不好意思,回复慢了一点,望见谅,
本来也不是多大点事,大家都是老嘴老脸,该管的我们管一下,该劝的我们劝一下,能过的就过,又不是多大的事,我任版主近5年了,你还不知道我的个性,论坛存在你们也才有的玩,对吧！对宗教观有不同的看法很正常,也欢迎大家发表自己的高论,就事论事,就法论法,就像以前辩陈建明的正阳子,像阁中的紫阳先生,旗峰居士几位能说出个一二三,而不是用污言秽乱骂一通。作为你是老会员更应该分轻重,有个别的人他们心怀鬼胎,动机不纯,不要上旦。就不多说了,得罪处,请原谅！

作者: 东宣再 时间: 2008-10-20 15:38
还有好多位道友的帖没回,我偷懒一下,就在此一并回了吧:感谢大家的理解支持,祝大家开心快乐,修行更上一层楼,                                                                東宣再稽首。

换个轻松话题说说吧,今天啊,我特别高兴,新交的一位朋友写了一首词送我,哇！这首真有加持力,把我看得是精神爽利,志气清高,大家没事时可以多读诵会有感应,（说笑）词如下:

               东去江水逐浪高
               宣立船头笑
               再觅仙踪疑无路
               先观鹬蚌争道
               生逍遥
               是非恩怨情仇事
               个中曲直多
               好酒为友千杯少
               人醉偶遇南柯
               哪吾佛

作者: 何有子 时间: 2008-10-20 17:23
东临碣石

宣传漏尽
再不听话

是要打的
个别人等

好没记性
人不长进:lol
哪是不行:lol

作者: 东华门生 时间: 2008-10-20 17:32

原帖由阿密于 2008-10-20 06:34 发表
所以我们讨论佛教，不是印度的佛教，是中国的佛教。

先分清楚再说，据某之见，汉地佛教真正中国化的唯有禅宗，其他皆是印度化思维。

作者: 东华门生 时间: 2008-10-20 17:34

原帖由 东宣再 于 2008-10-20 07:09 发表

对宗教观有不同的看法很正常,也欢迎大家发表自己的高论,就事论事,就法论法,就像以前辩陈建明的正阳子,像阁中的紫阳先生,旗峰居士几位能说出个一二三,而不是用污言秽乱骂一通。

若此两面说法自无疑义，
所谓有理不在话粗吗，
净化论坛以保安全，百分百同意，
版主辛苦！

作者: sente 时间: 2008-10-20 18:35

原帖由 东宣再 于 2008-10-20 07:38 发表
还有好多位道友的帖没回,我偷懒一下,就在此一并回了吧:感谢大家的理解支持,祝大家开心快乐,修行更上一层楼, 東宣再稽首。

换个轻松话题说说吧 ...

读东总藏头词，意境高远，道气顿生。在下浅陋，斗胆步其韵以和之。
东方大道至为高，
宣立云外笑。
再回首俯望来路，
先观云卷云舒，
生逍遥。
是非恩怨平常事，
个中滋味妙。
好酒挚友千杯少，
人醉仍需执仙柯，
哪吾佛！

[ 本帖最后由 sente 于 2008-10-20 10:48 编辑 ]

作者: 何有子 时间: 2008-10-20 20:55
有理不在话粗?
在下孤陋寡闻，没听过
佛经道经儒经西哲里全是理
怎么没见一个TMD的呢？
话粗不在有理
这还好理解
每天都见得到

作者: 东华门生 时间: 2008-10-21 01:16
有理不在话粗?
在下孤陋寡闻，没听过
===============
有理不在声高，没听过？

作者: 无修无证 时间: 2008-10-21 08:22
东拉西扯，
宣扬灭佛。
再不醒悟，
是要癫狂。
个人偏激，
好好反省，
人人为诫。

作者: 何有子 时间: 2008-10-21 09:47
无论如何
修身落实
无修空谈
证道无期
中途知返
肯定真源
厚积复得
道岂无情

作者: 东华门生 时间: 2008-10-21 18:50
见恶不除，
是为乡愿，
不学中华，
偏迷臆说，
邪说不尽，
误尽苍生，
【不孝不慈】
【歧视女性】
【焚身残生】
【饰过掩非】
【厌世弃乐】
。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-22 00:28

原帖由 何有子 于 2008-10-20 17:23 发表
东临碣石
宣传漏尽
再不听话
是要打的
个别人等
好没记性
人不长进:lol
哪是不行:lol

虽然很好,但不是诗,也不是词,不过还是要谢

作者: 东宣再 时间: 2008-10-22 00:29

原帖由 sente 于 2008-10-20 18:35 发表

读东总藏头词，意境高远，道气顿生。在下浅陋，斗胆步其韵以和之。
东方大道至为高，
宣立云外笑。
再回首俯望来路，
先观云卷云舒，
生逍遥。
是非恩怨平常事，
个中滋味妙。
好酒挚友千杯少，
人醉仍需 ...

好一个是非恩怨平常事，
个中滋味妙。
赞一个。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-22 00:31

原帖由 无修无证 于 2008-10-21 08:22 发表
东拉西扯，
宣扬灭佛。
再不醒悟，
是要癫狂。
个人偏激，
好好反省，
人人为诫。

这可以立为版规。多谢了！

作者: 慈阳道人 时间: 2008-10-22 13:43
以上穿马甲的才是论坛高人啊

作者: 东华门生 时间: 2008-10-22 16:26

原帖由 无修无证 于 2008-10-21 00:22 发表
东拉西扯，
宣扬灭佛。
再不醒悟，
是要癫狂。
个人偏激，
好好反省，
人人为诫。

如此媚佛，
不见是非，
恐吓道友，
不出诤语，
一言否定，
全非理性，
大扣帽子，
文革遗风。

作者: 东华门生 时间: 2008-10-22 16:28
立规矩以成道坛，
除秽语以显玄清。

作者: 东华门生 时间: 2008-10-22 16:31
所谓“灭佛”乃是恶毒之政治诬陷，
道友们皆尊重信仰之自由，未言灭佛，身为庶民未掌兵符，如何灭佛？
“灭佛”之大帽子恐招是非，此类污蔑，建议删除！

作者: 虚度真人 时间: 2008-10-22 19:56
“道天同源”道友辩驳得很有理。。。
“sente”斑斑平时寡言少语，一出口就赶人走（似乎是口头禅）
“东宣再”斑斑常在论坛卖盾又卖矛，坐地当老大。。
事生皆有端，水清必无鱼。。。

作者: 东宣再 时间: 2008-10-22 21:50

原帖由 sente 于 2008-10-20 18:35 发表

读东总藏头词，意境高远，道气顿生。在下浅陋，斗胆步其韵以和之。
东方大道至为高，
宣立云外笑。
再回首俯望来路，
先观云卷云舒，
生逍遥。
是非恩怨平常事，
个中滋味妙。
好酒挚友千杯少，
人醉仍需 ...

诗瘾大发,我也写一首自乐。还望别见笑。

東来紫气玄中妙
宣说无为道
再骑青牛寻故友
先抚琴音一笑
生别梦
是非曲直平无事
个中滋味淡
好酒对饮千杯少
人醉黃昏古道
仙乡好
------------東宣再

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