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标题: 得先天一气守先天一气此为守一守真一 [打印本页]

作者: 杨朱派    时间: 2020-12-15 15:26
标题: 得先天一气守先天一气此为守一守真一
得先天一气 守先天一气 此为守一守真一
未得一气 而守一 此为守假一
借假修真 能成真否


上阳子:要知甘露黄芽,即先天一炁。此炁才至,即结成丹。
白玉蟾:丹经万卷,不如守一,守得其一,万法归一。
子守之以一以为基,采之以一以为药,炼之以一以为火,结之以一以为丹,养之以一以为圣胎,运之以一以为抽添,持之以一以为固济,澄之以一以为沐浴。
虚其心,忘其形,守其一,抱其灵,故能固其精,宝其气,全其神,三田精满,五脏气盈,然后谓之丹成,一一于一,可以长生。


作者: 亦辰    时间: 2020-12-17 02:30
本帖最后由 亦辰 于 2020-12-17 02:36 编辑

知無一物非真,是謂得一。

守此一,是謂齊物。

齊物則得其環中,以應無窮。





作者: 杨朱派    时间: 2020-12-17 16:20
精神意志与血肉形体,
人之生命的基础根源。
气,形神相合的能量介质,
需要主动摸索凝炼出来。
气,不断洗炼保养强化自身。
气,是修炼结晶。
用,
抱元守一,
凝炼意志,
调养气血,
存神入静,
……等等方法,
逐渐产生一缕气感,
以此为动力根基,
不断培育壮大,
产生种种状态现象,
自然而然的烹炼温养形神。
甚至,可能,引导天地元气日月精华,吞服入体,与人之精气神合一。
此气为一切修炼的起点,
若无此气,修炼则无从谈起。
作者: 亦辰    时间: 2021-1-1 06:26
先天不可得,可得者非先天。
先天一炁,無形無質亦無象,判陰陽乃入後天,此初判之陰陽可謂真陰真陽,為眾有之父母。

一般常以初生之陽為先天一氣,其實陽生亦有兩端:
一者,陰極生陽,此乃後天之變化,若識推動此變化的根源,則可引此根源為道基。
一者,無中生有,一炁判陰陽,此未固化之陰陽,如上所述,可謂真陰真陽,亦可引為修行立基之資源。
作者: 山子    时间: 2021-1-1 06:35
亦辰 发表于 2020-12-17 02:30
知無一物非真,是謂得一。

守此一,是謂齊物。

清静者,德之至也,柔弱者,道之用也,虚无恬愉者,万物之祖也。三者行则伦于無形。无形者,一之谓也。一者,無心合于天下也。
作者: 亦辰    时间: 2021-1-1 06:38
欲識真陰陽,必須“月月常加戌,時時見破軍”,得那“前一位”不傳之物。
作者: 山子    时间: 2021-1-1 09:28
亦辰 发表于 2021-1-1 06:38
欲識真陰陽,必須“月月常加戌,時時見破軍”,得那“前一位”不傳之物。

哦,齐物则忘形。。

多谢!
作者: 完璧归行    时间: 2021-1-1 10:52
亦辰 发表于 2021-1-1 06:26
先天不可得,可得者非先天。
先天一炁,無形無質亦無象,判陰陽乃入後天,此初判之陰陽可謂真陰真陽,為眾 ...

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