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标题: 希望碧峤能自己解释一下! [打印本页]

作者: 东宣再    时间: 2006-7-2 00:50
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
虽然刪帖一事最终还沒有定论,但也希望碧峤能给大伙说明情况,是己为还是他为。
作者: 若禅    时间: 2006-7-2 20:55
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
我觉得 应该不予追究 很多事无法解释的
作者: 无修无证    时间: 2006-7-3 00:16
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
他本人现在还没有动静????????????????????
作者: 天风    时间: 2006-7-3 00:23
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
圆而无亏 方而不割 为真固济
道论玄谈 别开众门 礼字为先
通化德真 平在心田 万法归宗
                       老人有礼了
作者: 齐国公    时间: 2006-7-3 08:55
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
支持总版主,应当有个说法。
作者: 幻境游侠    时间: 2006-7-3 09:35
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
昨日以过
今日即失
还有明日
何必执意
作者: 無聊居士    时间: 2006-7-3 14:12
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
下面引用由东宣再2006/07/02 00:50am 发表的内容:
虽然刪帖一事最终还沒有定论,但也希望碧峤能给大伙说明情况,是己为还是他为。
也许不是己为或他为,而是黑客所为!
东兄不妨先看看欣赏完“黑客帝国”。
然后再认真检查一下漏尽阁的伺服器资料库是否有被“黑”过的迹象?


作者: 天外飞道    时间: 2006-7-3 22:08
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
下面引用由無聊居士2006/07/03 02:12pm 发表的内容:
也许不是己为或他为,而是黑客所为!
东兄不妨先看看欣赏完“黑客帝国”。
然后再认真检查一下漏尽阁的伺服器资料库是否有被“黑”过的迹象?
道兄的推测应该不大可能,首先如果黑客攻破了服务器,就不可能只是删一个分坛的帖子,其二他也不必用碧峤的版主权限来删贴
作者: 煉丹    时间: 2006-7-3 23:16
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
[color=#FF0000]
任何意外發生.尚未水落石出時.最忌諱的是公開狐疑猜測.
雖可大膽假設.更應小心求證.但這也僅能存放內心.不宜明講.
不過.事情既已發生.追究責任雖是次於復原備分.
但是.當事人如果不露面表明狀況.似也有點不尋常.睡覺囉.晚安.
作者: 日月星辰    时间: 2006-7-3 23:47
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
呵呵,碧峤道友同我当年被冤枉一样吧?
当年我是在同事那儿上的机,所以回复迟了,但碧峤弟现在有自已的电脑了,怎么还不上来看看?
作者: 哪吒    时间: 2006-7-3 23:50
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
不会被谋害了吧
作者: wd369    时间: 2006-7-4 01:10
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
下面引用由天外飞道2006/07/03 10:08pm 发表的内容:
道兄的推测应该不大可能,首先如果黑客攻破了服务器,就不可能只是删一个分坛的帖子,其二他也不必用碧峤的版主权限来删贴
也有可能的,黑客未必攻破了服务器,但可能利用漏洞得到论坛的部分登录密码,然后
进行破解,选择权限大的来破解,如果碧峤版主的密码简单,只能破解掉他的,那就只能用
他的来登录和操作了。
所以,身为版主,选择登录密码很重要,尤其不能使用
1) 简单的,
2) 常见中文拼写单词,英文单词
3) 使用和在其它论坛中一样的密码,如果其它论坛的被破,那这里也不保了。
使用字母数字混合的,长度为8位以上的最好。

作者: 無聊居士    时间: 2006-7-4 10:02
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
下面引用由日月星辰2006/07/03 11:47pm 发表的内容:
呵呵,碧峤道友同我当年被冤枉一样吧?
当年我是在同事那儿上的机,所以回复迟了,但碧峤弟现在有自已的电脑了,怎么还不上来看看?
今早开机时「当」了两次,第一次滑鼠键盘没反应,第二次taskbar没反应,还以为被黑了.
好在第三次正常boot机.
俺想碧峤道友的电脑也许有些系统问题上不到网,或者browser被绑架...
最好等多几天看看情况..

作者: 绝俗丝谷    时间: 2006-7-8 00:40
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
其实有很多时候,人喜欢把简单的事情复杂化,复杂的事情简单化。
我想有可能是误会吧,或许碧峤道友在某地上了网之后留了IP,结果某地的某人再次登陆此阁时一时“白痴”就做下“白痴”之事了
作者: 碧峤    时间: 2006-7-9 16:45
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
[这个贴子最后由碧峤在 2006/07/09 07:08pm 第 4 次编辑]

拟议即乖,较量即错。道高一尺,魔高一丈。
作者: 碧峤    时间: 2006-7-9 17:07
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
[这个贴子最后由碧峤在 2006/07/09 05:51pm 第 3 次编辑]

阳气生来尘梦醒,摄精合性归金鼎。运筹三百足周天,伏气四时归静定。七日天心阳来复,五龙捧上昆仑顶。黄庭十月足灵童,顶门出入三年整。屈指从前那六工,般般真意为纲领。九年打破太虚空,跨鹤乘鸾任游骋。
作者: 蓝田玉    时间: 2006-7-9 18:05
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
下面引用由碧峤2006/07/09 05:07pm 发表的内容:
阳气生来尘梦醒,摄精合性归金鼎。运筹三百足周天,伏气四时归静定。七日天心阳来复,五龙捧上昆仑顶。黄庭十月足灵童,顶门出入三年整。屈指从前那六工,般般真意为纲领。九年打破太虚空,跨鹤乘鸾任游骋。
恭喜!!!   真正好文
作者: 哪吒    时间: 2006-7-9 19:58
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
碧峤之心
作者: 碧峤    时间: 2006-7-9 21:09
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
吾闻师父尝言,道气化生天地,长养万物,其中把握有至圣存焉。得其大者为圣贤,小者为常人,飞潜蠢动之属,止得其偏者耳。此至明之理,虽万类不同,其出于道则一也。既出于道,而皆具道性,况人为物灵,则有可复于道之理,只缘多生迷于所习,失其常性,不能自反,今者因经教明此至理,便合言下领受,将积习迷情一皆除去,不求于道,而道自得.

-=-=-=- 以下内容由 碧峤2006年07月09日 09:18pm 时添加 -=-=-=-
俺与丹阳同遇祖师学道,令俺重作尘劳,不容少息,与丹阳默谈玄妙。一日,闭其户,俺窃听之,正传谷神不死调息之法,久之推户入,即止其说。俺自此后,尘劳事毕,力行所闻之法。行之虽至,然丹阳二年半了道,俺千万苦辛,十八九年犹未有验。祖师所传之道一也,何为有等级如此,只缘各人所积功行有浅深,是以得道有迟速。丹阳非一世修行,至此世功行已备,用此谷神之道当其时耳,故速见其验。俺之功行未备,纵行其法,久而无验,固其宜也。
作者: 碧峤    时间: 2006-7-9 21:22
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
凡人既有所积恶业,则便有死地,自有恶气随之,故遭恶对,皆是还报宿债也。人无恶债,与人交则自然得和,和亦非一,有面和,有神和。颜色相和而无恶者,面和也,然犹有离间;神和者,面未熟而神先和,则无间矣。此无他,素无恶积故也。永嘉有云:了则业障本来空,未了应须还宿债。善恶皆有还[33—170]报,且如我以和悦之色奉人,则人亦以和悦答我;我以暴慢之色加彼,则彼亦必以暴慢复我矣;自然之道也。小逆小顺,尚必还报,果有损人害物之恶,岂得无报?必欲无报,莫如无业,业从身出,有身则有业,七情六欲,内外交攻,尽心制御,尚有不能,若或纵之,动成其咎。玉阳大师有言最切,云:欲要修行骂假躯。盖言使人业根不绝而有死地者,皆为此假躯也。能断诸业根,使无其死地者,惟丹阳师父一人而已。若有一分之业未尽,则犹有一分之报。尝谓万法皆通一理,且阴阳家推人之命,谓如大率以十分内有三分犯恶星曜者,而其性果有三分之恶。夫何故?以其前生习性中有三分之恶未尽,其恶星盖自感也。然遇物即有三分之恶为对,有十分,则十分为对,各随已有之分数,或遭恶人、遇恶事之类是也。如影逐形,如响应声,处处在在,无有可离之理,昧者不自知察,或遇人无故与己为恶,即欲忿去其人,殊不知,外恶未去,己恶转生,比之元恶,又不知加几倍,此所以人多习至全恶,而终不自省。不如将己之恶去尽,则是无对,外恶何从而生?修行人,止是自治,或独居,或与百千人居,亦止自治而已。既明此理,即要人当下承当,不然,则来生又如是。何哉?盖习性中带着种子,故耳是谓种性。或问曰:师尝言,人禀五行之性,皆习性所感化,亦此理邪?师曰:然。还能捩过,此来便是提挈天地、把握阴阳五行不到处也。故师父有云:列碎中间一点,便超得岸神舟。凡人心上物物无碍,方是圆成,若有一物过不得,则犹未也。师父初学道,下志列心,纵有难列之习,不过百日,未有不净尽者。自言:俺无惧于猛虎,见神杀泥像而有惧心,时时故往见之,或就宿其庙,如此者三年,惧心方尽,故知人心上应有难过底事,无非客情,以志列之,未有不能克胜者,惟患无志。


-=-=-=- 以下内容由 碧峤2006年07月09日 09:25pm 时添加 -=-=-=-
玉阳大师自居家时,不知欲事,出家不漏。后在铁楂山,忽一夕有漏,哭泣至恸,意欲[33—171]食之,感诸天以布冲和之气,后三日,乃得心地。此后方是千磨百炼,曾于沙石中跪而不起,其膝磨烂至骨,山多砺石荆棘,赤脚往来于其中,故世号铁脚云。如此三年,旧业始消尽。学道之人,要明此个道理。或问曰:有人多积功行,而不能成大福者何?曰:只缘逐旋受用,却正如人积财,随得随使,终不能至大富矣。师曰:玉阳大师见吾观马,叹曰:马曾做人,人亦曾作马,俺第二十七劫曾为牛,故今生之性犹昏,而不识文字,牛毋尝来求拔荐于我,佛教云得道人能超三世父母,俺谓能超亿曾万祖。师曰:长生师父预言未兆之事甚多,未易一举,似如呼老冀先生来堂下,不数日化去;朱二官人亦无故召至,七日化。冀公人号冀山冈,为其家以阴阳二宅为业,弃妻子出家,有大志,住神山十五年,不复窥其门。长生师父问人曰:莱州谁氏为极富?人以其极富者,师曰:俱不富于冀山冈先生,此公已得清静果,虽满地金玉,如何买得此?非极富者乎?朱二官人心地虽未至此,其功行甚大。

作者: 旗峰居士    时间: 2006-7-9 21:27
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
呵呵,碧峤师兄言论倒也精妙。只是,这太极要耍到何时方休?
作者: 碧峤    时间: 2006-7-9 21:28
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
祖师在昆嵛山日,长春师父从之已三年,时年二十三。祖师以丹阳师父宿世功行至大,常与谈论玄妙,以长春师父功行未至,令作尘劳,不容少息。一日,祖师闭户与丹阳论调息法,师父窃听于外。少间,推户入,即止其论。师父内思之,调息为妙,则吾之尘劳事与此正相反。自此之后,有暇则力行所闻之法。后祖师将有归期,三年中于四师极加锻炼,一日之工,如往者百千日,错行倒施,动作无有是处。至于一出言,一举足,未尝不受诃责。师父默自念曰:从师以来,不知何者是道,凡所教者皆不干事。有疑欲问之,惮祖师之严,欲因循行之,而求道心切,意不能定。愤悱之极,一目乘间进问,祖师答曰:性上有。再无所言,师父亦不敢复问。后祖师临归,正腊月中,四师乞到钱物,令多买薪炭,大燃于所寝之室。室甚小,令丹阳、长真立于内,而不任其热;令长生、长春立于外,而不任其寒。内不敢出,外不敢入,如此者久,长生师父不堪其苦,乃遁去。至正月四日,祖师临升,三师立床下,祖师曰:丹阳已得道,长真已知道,吾无虑矣。长生、长春则犹未也,长春所学当一听丹阳,命长真当管领长生。又谓长春曰:尔有一大罪,须当除去,往日尝有念云:凡所教我者皆不干事。尔曾不知,不干事处便是道。
作者: 风雷益    时间: 2006-7-9 22:33
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
真晕了,你到底开什么玩笑,在叫你解释的地方转贴龙门派的文章,这两者有联系吗?
作者: 碧峤    时间: 2006-7-9 22:46
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
师父言:俺惟与祖师结缘素深,昔在磻溪日,至于不令食盐,未至夜半不令睡,比细事亦蒙一一点检。忽一夕,境中见祖师膝上坐一婴儿,约百日许,觉则有悟,于心知吾之道性尚浅也。半年,复见如前境,其儿已及二岁许,觉则悟吾道性渐长。在后,自觉无恶念一年,又如前境,其儿三四岁许,自能行立,后不复见。乃知提挈直至自有所立而后已。凡人能恳心学道,必遇至人开发,然则非有真功实行,则不能遇。修行人,积福一分,心上一分安爽。一切事来,皆要消息,凡有大宠辱,人皆难过,众所不容者,己都能轻省过去,及能忍纳包容,此之谓消得,实学道之福也。
作者: 无修无证    时间: 2006-7-10 08:42
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
作者: 真人小马    时间: 2006-7-12 15:07
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
“一切事来,皆要消息,凡有大宠辱,人皆难过,众所不容者,己都能轻省过去,及能忍纳包容,此之谓消得,实学道之福也。”
作者: 道医合宗    时间: 2006-7-13 23:23
标题: 希望碧峤能自己解释一下!
碧峤 说的是
如果不自醒自悟,再高的老师传的再好方法也是没用的。
要见性才好修炼,删除的东西作者以为是好的,没普及性,图扰人心。
大家以后不要上网拉,自己悟去。晓得不?
笨~~




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